Cum în Rusia au pedepsit fetele care nu-și puteau păstra virginitatea

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

În cele mai vechi timpuri, Ortodoxia cerea fecioriei miresei. Fata trebuia să fie inocentă înainte de căsătorie, iar când s-a căsătorit, a fost obligată să rămână fidelă soțului ei. Dar totuși, au apărut situații când mireasa nu se putea lăuda cu puritatea ei. Pentru o astfel de infracțiune, ea a fost aspru pedepsită în sate și orașe, iar femeia însăși și părinții ei erau responsabili. Cerințele pentru bărbați erau mai puțin stricte, iar vinovatul nu era pedepsit. Citiți cum a fost „crescută” mireasa răsfățată, cum a fost dezonorată și care a fost diferența dintre ideea păcatului dintre țărani și clasa superioară.

Gudron, tije și bici până la urletul pretendenților respinși

Fata care nu-și putea păstra onoarea putea fi pedepsită foarte aspru: porțile curții și obloanele casei erau pătate cu gudron sau canalizare, rupeau și păteau lenjeria cu murdărie, însăși nefericita femeie era luată într-o singură cămașă prin străzile satului. Metodele fizice au fost uneori foarte brutale. De exemplu, o fată trebuia să tragă o căruță împreună cu un cal, în timp ce era bătută fără milă cu un bici. Sau au fost obligați să îngenuncheze și să se târască la masa la care stăteau rudele soțului, pentru a cere iertare iertare. În același timp, rudele soțului au lovit-o cu fața pe vinovat până când soțul a oprit acțiunea.

De foarte multe ori, organizatorii procesului i-au oprit pe băieții abandonați de fată, pretendenții respinși sau umflarea prietenului de invidie. Nu numai mireasa a fost pedepsită, ci și rudele ei. De exemplu, au existat cazuri în care, printr-o decizie judecătorească, tatăl miresei a fost biciuit cu tije. Mama a primit-o și ea - ar putea fi înhămată la o grapă și în această formă urmărită în tot satul. Dacă s-a născut un copil nelegitim, conform regulilor bisericii, șeful trebuia să efectueze o investigație amănunțită. După aceea, femeia a trebuit să se târască în genunchi în jurul templului, iar acest lucru trebuia făcut de cel puțin trei ori. În unele provincii, mireasa răsfățată a fost încoronată numai după o rugăciune de curățenie. Dar a fost mult mai puțin dureros decât biciul cu tijele.

Țărănimea: cămașa de noapte a miresei, încearcă să ascundă păcatul și loialitatea față de problemă

Deci, o femeie ar putea fi pedepsită atât pentru pierderea virginității, cât și pentru infidelitatea față de căsătorie. Totuși, așa-numita „mireasă răsfățată” a fost iertată pentru păcat în multe cazuri, ceea ce nu se poate spune despre trădare. De exemplu, barchukul ademenea adesea tinere femei țărănești, iar acestea scăpau de ea. Putem presupune că bunăstarea materială pe care o putea primi fata după un astfel de eveniment a servit ca un fel de absolvire. Dar licenția a fost întotdeauna condamnată și pedepsită.

Pentru a fi sigur că mireasa era virgină, trebuia verificată, ceea ce se făcea în moduri diferite. Înainte de nuntă, fata ar putea fi dusă în „cameră” și să-i stoarcă cu adevărat întregul adevăr. Dacă a mărturisit, este rușinată. O mică nuanță: dacă mireasa a mărturisit că a căzut înainte de a fi dusă în cameră, a fost iertată. Pentru a demonstra nevinovăția, au scos cămașa de noapte a fetei și i-au arătat-o oaspeților, sau soțul proaspăt făcut bate vasele, lăsând să se vadă că totul este în regulă și că mireasa era inocentă. Uneori soții ascundeau păcatele mirilor lor. De fapt, ce rost are rușinea și pedeapsa, pentru că soția există deja.

Interesant este că cea mai cruță atitudine față de pierderea virginității înainte de căsătorie a fost în așezările îndepărtate. De exemplu, în provincia Tver, nu se presupunea nici o pedeapsă pentru fete. În general, lângă Perm, țăranii au luat-o ușor. Lângă Kazan se zicea că „iau o soție de la început”. Dimpotrivă, unele fete cu un copil care locuiau în districtul Menzensky erau mult mai predispuse să se căsătorească decât altele. În nord, nu existau ritualuri rușinoase, dar virginitatea a fost tratată ca o mare valoare.

Nobilime și negustori: ceea ce este mai important, calculul sau păcatul și pedeapsa prin exil

Destul de des, țăranii nu au acordat atenție virginității miresei, iar principalul a fost absența obiceiurilor proaste, eficiența, sănătatea și atitudinea mirelui. Printre negustori, exista o practică de a se căsători cu o fată pentru a-și ascunde păcatul. Zestrea bogată, care a fost dată pentru fată, era destinată să cumpere tăcerea mirelui și a rudelor sale. Dar printre nobili, mireasa care și-a pierdut virginitatea a devenit un adevărat dezastru. Fiicele ar fi trebuit să fie strict monitorizate, nu au vorbit cu ele pe teme intime, au selectat romane în care a fost ridicată această problemă. Nu trebuia să fie singuri cu bărbatul, desigur, dacă el nu era mirele. Cu alte cuvinte, tinerele nobile erau strict controlate. A existat chiar o astfel de regulă: să mulțumim cu generozitate părinților fetei după nuntă, dacă mireasa era nevinovată.

Desigur, necazurile s-au întâmplat și în familiile nobile. O fată care și-a pierdut inocența a fost imediat privată de binecuvântarea părintească. Ar putea fi trimisă într-o moșie îndepărtată, într-un sat și căsătorită acolo cu orice bărbat. Chiar dacă nu era un nobil. Este amuzant, dar după ce nobila s-a căsătorit, comportamentul ei aproape că a încetat să mai fie atent.

Preoți: nu păcătui, ca să nu-ți aduci soțul sub mănăstire

Clerul avea cele mai stricte reguli. Inocența miresei viitorului duhovnic era de o mare importanță pentru soțul ei, altfel absolventul seminarului părea să fie împrăștiat în murdărie de neșters, fata și soțul ei așteptau monahismul. Sau preotul ar putea fi dezamăgit. Acest lucru s-a datorat faptului că căsătoria a fost un simbol al unei puternice uniri între Hristos și Biserică și s-a făcut o paralelă clară între inocența miresei și puritatea bisericii în ajunul celei de-a doua veniri.

Miresei preotului i se cerea să fie curată nu numai în sens fizic, ci și moral - iubirea devoțională pentru Dumnezeu, ascultarea și venerația față de soțul ei, erau necesare numai gânduri bune. După căsătorie, ea a devenit un exemplu de moralitate pentru cei din jur. A schimba un soț însemna să-l spurce, pentru că preotul în acest caz fie a mers la mănăstire, fie a trebuit să rămână în lume. Era imposibil ca un astfel de om să facă o carieră de duhovnic.

Ei bine, la nuntă însăși, voalul a fost foarte important. Ea simboliza tocmai asta și, prin urmare, a existat o atitudine atât de reverentă față de ea.