De ce femeile însărcinate și femeile aflate în muncă în Evul Mediu purtau centuri de pergament și ce era descris pe aceste accesorii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Acum cinci sute de ani, nu toată lumea se putea lăuda cu o bunică; majoritatea femeilor pur și simplu nu depășeau un anumit prag de vârstă. Patruzeci până la șaizeci la sută dintre femeile aflate în muncă în Evul Mediu au murit în timpul sau imediat după naștere. Nu este de mirare că femeile însărcinate erau pregătite pentru orice, pentru a evita această tristă soartă. Nu era încă necesar să ne gândim la o descoperire în domeniul medicinei și obstetricii, ei s-au orientat către puteri superioare.

Cum au fost transportați și născuți copiii în Europa medievală

Vestea sarcinii a provocat nu atât de multă bucurie cât de anxietate în sarcina mamei, deoarece era o afacere riscantă. Ca să nu mai vorbim de ratele extrem de ridicate ale mortalității infantile (și majoritatea bebelușilor care s-au născut nu au reușit să trăiască în lume mai mult de trei ani), probabilitatea ca o femeie să depășească în siguranță perioada dificilă a sarcinii și să nască o copilul fără să-și sacrifice viața era destul de mic. Aproape nimic nu se știa despre fiziologia nașterii în acele zile, prin urmare, nu se punea problema respectării regulilor naturale pentru timpul nostru.

Nașterea a devenit disfuncțională într-o varietate de cazuri: indiferent dacă sarcinile multiple au devenit motivul sau prezentarea culegii sau chiar faptul că, în acest proces, regulile aparent elementare de igienă nu au fost respectate. Mai târziu, când vor apărea primele numere și primele analize, un fapt izbitor, la prima vedere, va ieși la iveală: femeile care au fost ajutate la naștere doar de către moașe au supraviețuit mai des decât femeile în stare de travaliu mai înstărite, cărora li s-a adus un medic a fost invitat sau care a ajuns în spitale …

Misterul a fost explicat abia la mijlocul secolului al XIX-lea datorită doctorului Ignaz Semmelweis, „salvatorul mamelor”. Câteva decenii mai târziu, descoperirile sale au fost acceptate de comunitatea medicală. Într-adevăr, medicii apăreau adesea lângă femeia aflată în travaliu imediat după alte activități, inclusiv disecția cadavrelor, după care se limitau doar la clătirea formală a mâinilor sau chiar la ștergerea lor cu o cârpă. Ca urmare, la examinarea unei femei, o infecție a intrat în corpul ei, care a cauzat febră, sepsis.

Aceasta este o consecință a nașterii dificile - febră, ognevitsa - care a luat viața femeilor care munceau din orice clasă, nu i-a cruțat nici măcar pe augustii. După câteva zile în agonie, prințesele și reginele au murit, ambele așteptând nașterea primului lor copil și cele care deveniseră deja mame. Pentru familiile înstărite, exista chiar o tradiție nerostită de a invita artista să surprindă o femeie însărcinată într-o imagine - în memoria ei, în cazul nașterii nereușite. Dar apoi, familia - și femeile în sine, desigur, au recurs la orice mijloace pentru a crește șansele unui rezultat de sarcină de succes.

Centura de maternitate medievală

Rugăciunile, amuletele, ritualurile, care amintesc mai mult de vrăjitorie decât ritualurile catolice, păreau să fie salutare femeilor însărcinate din Evul Mediu. Printre altele, purtau și curele care, pe de o parte, ajutau la susținerea stomacului și, pe de altă parte, îndeplineau această funcție importantă - de a apela la puteri superioare pentru a ajuta viitoarea mamă.

„Centura de maternitate”, din mătase sau pergament, a fost pictată cu rugăciuni, imagini ale lui Hristos și ale sfinților, iar odată ce Biserica Catolică a salutat practica de a purta un astfel de accesoriu în timpul sarcinii. Și femeia a crezut că prezența unui astfel de accesoriu va ajuta la nașterea unui copil în timp util, și pe ea însăși pentru a-și păstra viața și sănătatea. datele exacte despre această chestiune nu au fost păstrate … Femeile în sine nu părăseau biografiile în acel moment și nu dețineau adesea abilitățile de a scrie, în timp ce bărbații nu menționau fleacuri precum amuletele ancestrale.

Până nu demult, se credea că centura de maternitate era purtată numai în timpul sarcinii, dar ca urmare a cercetărilor efectuate de oamenii de știință, s-a dovedit că acest talisman face parte din procesul nașterii în sine. Obiectul analizei a fost o centură creată la sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea în Anglia, o bucată de pergament de patru inci lățime (aproximativ zece centimetri) și zece picioare lungime (puțin mai mult de trei metri).

Găsit pe pergament vechi de 500 de ani

Manuscrisul, care este acum păstrat la Muzeul Londrei, a fost examinat printr-o metodă neinvazivă - particulele de pe suprafața sa au fost colectate cu o „radieră” specială. Conform semnelor de pe pergament, caracteristice nașterii, s-a stabilit că centura a însoțit-o într-adevăr pe femeie în acest proces, sau mai bine zis, chiar pe câteva generații de femei. În funcție de gradul de uzură, s-a ajuns la concluzia că centura de maternitate a fost utilizată pentru scopul propus de cel puțin un secol.

Oamenii de știință au descoperit, de asemenea, că picături de miere, lapte de vacă și unele plante au intrat pe pergament - cel mai probabil, au fost folosite pentru ameliorarea nașterii. Odată cu începutul Reformei în Anglia, purtarea centurilor de naștere, ca multe alte ritualuri catolice, a fost interzisă, în ciuda faptului că aceste amulete au rămas la cerere mult timp. Cultele sfinților, inclusiv protectorii maternității și nașterii, au căzut în rușine. Cu toate acestea, practica utilizării centurilor de maternitate, aparent, a persistat o perioadă destul de lungă de timp și abia în secolul al XVII-lea acest obicei a ajuns la nimic.

Și Semmelweis nu a aflat niciodată că, odată cu descoperirea sa, a salvat un număr imens de femei în muncă și a devenit una dintre acestea care a dat lumea peste cap, deși nu a fost înțeles de contemporani.