De ce incestul nu a fost considerat un păcat în legenda despre Sodoma și Gomora și cum a fost pedepsită sodomia

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Sodoma și Gomora, care au devenit mult timp o denumire alegorică a păcatului și una foarte specifică, sunt încă acoperite cu un secret al întunericului. Există multe versiuni despre ceea ce s-a întâmplat în aceste așezări, că nici după secole nu s-a găsit nimic care să depășească ceea ce se întâmpla în aceste așezări. Ce i-a condus pe locuitorii acestor orașe la acest mod de viață și cât de aproape este de adevăr, având în vedere că nu s-au găsit încă dovezi arheologice științifice.

Legenda păcatului care a slăvit Sodoma și Gomora

Nu trebuie să fii ortodox sau să citești Biblia pentru a afla despre Sodoma și Gomora. Aceste nume topografice nu sunt folosite doar în vorbirea obișnuită, ci au devenit substantive comune și sunt folosite ca bază pentru definirea a ceva ieșit din comun. Sodoma a devenit baza pentru conceptul de „sodomie” pentru a se referi la comportamentul sexual deviant. De la Gomorra a venit prefixul „amora”, care denotă și un comportament care nu se încadrează în cadrul stabilit.

Legenda lui Avraam și Lot, care este nepotul său, nu este la fel de cunoscută ca numele țărilor în care au avut loc aceste evenimente. Țările Sodomei erau considerate foarte bogate și era prestigios să locuiești acolo, Lot s-a stabilit acolo. Dar, se pare, bogăția a contribuit la decăderea morală a oamenilor din această regiune. Pentru faptul că au devenit nu doar răi și păcătoși, ci au trecut toate granițele a ceea ce era permis, Domnul i-a pedepsit, distrugând toate orașele lor și distrugând locuitorii. Ultima paie care a revărsat paharul răbdării a fost povestea lui Lot, care s-a întâmplat în ajunul pedepsei Domnului.

Avraam, știind despre intențiile Domnului de a pedepsi aceste două orașe, știind că ruda sa locuiește acolo, a încercat să-l salveze de la moartea inevitabilă, implorându-l să evite pedeapsa. Dumnezeu a auzit cererile sale și a fost de acord că va păstra aceste orașe dacă ar fi cel puțin o duzină de predicatori în ele. În acest sens au fost de acord, doi îngeri au apărut în Sodoma sub masca pelerinilor, pe care Lot i-a întâlnit imediat, s-a închinat în fața lor și i-a chemat la el pentru a se odihni, a lua o gustare și a petrece noaptea. Îngerii inițial nu au fost de acord cu o ofertă atât de generoasă, dar Lot a fost persistent.

Lot a copt prăjituri pentru pelerini și i-a hrănit, când au început să se pregătească pentru culcare, locuința gazdei primitoare era înconjurată de locuitorii orașului. S-au supărat și au cerut ca doi călători, oaspeții lui Lot, să fie predați lor pentru a fi sfâșiați. Proprietarul casei a încercat să discute cu publicul, chiar și în schimb a acceptat să renunțe la fiicele sale, „care nu au fost niciodată cu un bărbat”. Dar mulțimea a insistat asupra celor care au ajuns în oraș și au rămas cu el.

Îngerii, deghizați în călători, i-au dezvăluit adevăratei esențe și scopuri lui Lot, iar orășenii, care nu s-au liniștit, au fost loviți de orbire, ceea ce le-a dat posibilitatea de a scăpa pentru totdeauna de acasă, luându-i pe Lot și membrii celor dragi. Cu toate acestea, nu toți membrii familiei predicatorului i-au luat avertismentele, ginerele au refuzat să părăsească orașul. Soția lui Lot s-a întors, fugind, i-a părut rău să părăsească casa și a fost transformată imediat într-un stâlp de sare. Familia, cei care au decis să fugă, s-au oprit în orașul Sigor și această așezare a rămas nevătămată, deși toate celelalte așezări au fost cuprinse de foc și distrugere. Restul orașelor din zonă au fost acoperite cu foc și pucioasă căzute din cer.

Lot, împreună cu fiicele sale salvate, a părăsit adăpostul temporar și a început să locuiască într-o peșteră, copiii lor (născut dintr-o relație cu fiicele lor, de altfel), au locuit în viitor ținuturile Sodomei.

Sodoma și Gomora. Unde caută?

În versiunea biblică, legenda orașelor dispărute sună exact așa, istoricii se luptă cu această enigmă de mulți ani. După ce au studiat Biblia însăși, literatura antică, ei încearcă să afle cel puțin locația aproximativă a Sodomei și Gomorei. Expedițiile arheologice au fost echipate chiar și pe fundul Mării Moarte. Dar cercetările nu au dat încă rezultate.

Mai mult, în fundul Mării Moarte, căutarea a fost efectuată de britanici, care au luat ca bază date dintr-o fotografie a unei nave spațiale, potrivit căreia se aflau câteva obiecte sub apă. Acest lucru, de altfel, contrazice faptele biblice. Dacă sulful și cenușa au căzut asupra orașelor, atunci este probabil ca acesta să fie un asteroid, au sugerat alți oameni de știință britanici. În plus, un fenomen ceresc similar aparține doar acestei perioade.

Toate căutările se dovedesc a fi în zadar și multe învățături înclină să creadă că legenda este ficțiune pură și acest lucru nu s-a întâmplat în realitate. Există o altă versiune a „Kara Domnului”, care a fost atât de puternică, încât nu a lăsat nici o urmă a așezărilor. Acest lucru este de fapt posibil dacă cataclismul natural avea o putere distructivă enormă.

Legenda despre aceste așezări este inclusă în Cartea Genezei, care face parte din Vechiul Testament. De asemenea, indică faptul că în apropiere se aflau cinci orașe, care, pe lângă Sodoma și Gomora, includeau și orașele Adma, Sevoim și Sigor. Aceste orașe erau situate pe coasta de sud a Mării Moarte. Desigur, aici a început căutarea în primul rând, în secolul al XIX-lea. Cu toate acestea, omul de știință american, care a crezut în mod optimist că coasta Mării Moarte este folosită în mod activ pentru dezvoltare, nu a putut găsi nicio confirmare în acest sens.

La începutul secolului al XX-lea, americanul William Albright a găsit un sanctuar la Bab Ed Bra, care datează din această perioadă istorică. El a propus teoria că acest sanctuar special era un loc ritual în orașul atât de căutat. De asemenea, în apropiere se aflau rămășițele zidurilor de cărămidă, un cimitir și alte semne că aici exista o civilizație. În plus, multe clădiri au fost carbonizate, ceea ce indică faptul că orașul a fost distrus de foc sau de elemente de foc. Cu toate acestea, nu există informații exacte despre ceea ce a provocat incendiul și dacă această așezare este Sodoma.

Poate că principala problemă a faptului că oamenii de știință nu reușesc să atace urmele Sodomei și chiar ajung la un fel de numitor comun este că ambițiile științifice, politice și religioase sunt prea strâns legate între ele. Evreii sunt convinși că dovezile localizării orașului biblic trebuie găsite exclusiv în Israel. Oamenii de știință ambițioși din America și Marea Britanie vor doar să găsească artefacte, indiferent unde sau cum. Nici unul, nici celălalt nu renunță după un alt eșec, vor să demonstreze că tot ceea ce este descris în Biblie este adevărat.

Marea Rift sau Riftul Africii se întinde din Siria în Africa, iar lungimea sa este mai mare de cinci mii de kilometri. Acum este un loc preferat de turiști, dar oamenii de știință sunt siguri că un simplu cutremur și chiar o serie dintre ele nu ar putea provoca apariția unor astfel de roci verticale, probabil acesta este locul în care a căzut un meteorit. Se crede că tocmai căderea unui meteorit a provocat moartea orașelor, iar un cataclism prea puternic a șters toate artefactele care ar putea fi utile oamenilor de știință moderne de pe fața pământului.

Nu mai puțin populară este teoria conform căreia această legendă nu este altceva decât o operă de ficțiune, scrisă cu un apel instructiv și nu descrie fapte istorice reale.

Cum s-a manifestat pedeapsa lui Dumnezeu sau cum s-au prăbușit orașele antice?

Legenda spune că focul și pucioasa „au venit de sus” asupra orașului păcatului. Judecând după descriere, ceea ce s-a întâmplat seamănă cel mai mult cu o erupție vulcanică, dar geologii sunt siguri că nu au existat vulcani activi lângă Valea Iordanului în perioada în care Lot și Avraam trebuiau să locuiască acolo. Mai mult, toate activitățile de acest fel au încetat de zeci de mii de ani.

Acum una dintre versiunile populare este un cutremur, în urma căruia bitumul a ieșit la suprafața pământului și a ucis toate viețuitoarele. Alți experți nu exclud versiunea unei furtuni puternice și a fulgerului cu bile.

Un meteorit care a explodat în aer și a căzut la pământ într-o ploaie de foc este, potrivit majorității oamenilor de știință britanici, cea mai potrivită versiune. Așadar, astronomul antic, care a trăit 3 mii de ani î. Hr., a trasat traiectoria căderii unui corp ceresc. Adevărat, există o mică nuanță. Evenimentele descrise în Biblie au loc cu o mie de ani mai devreme. Arheologii care au studiat mineralele mai spun că un meteorit a căzut în această zonă. S-au topit în așa fel încât să indice efectul temperaturii ridicate. Este probabil ca explozia să ducă la eliberarea de săruri din Marea Moartă, ceea ce a făcut ca zona din jur să fie lipsită de viață.

Ce doreau Sodomiții de la îngeri și contemporanii lor nu au vulgarizat adevăratele motive ale legendei?

Contemporanii sunt siguri că sodomiții au fost pedepsiți pentru sodomie, iar sodomia a devenit mult timp desemnarea doar pentru astfel de relații sexuale. Dar dacă parcurgi textul în mod specific, devine clar că totul nu este atât de simplu.

Așa că Lot a hrănit oaspeții și toată lumea a început să se adune pentru somn, în timp ce o mulțime de oameni înconjurau casa, cerând să le ofere oaspeți. Întrebarea este - pentru ce? Cei care personifică Sodoma și Gomora cu păcatul sunt siguri că mulți bărbați au venit cu anumite interese sexuale și tocmai în aceste scopuri au fost necesari pelerini. Între timp, în Biblia însăși, se spune: „… ca locuitori ai orașelor, sodomiții, de la tineri la bătrâni, toți oamenii din tot orașul, au înconjurat casa”. Adică bărbații care au venit la casa lui Lot cu o intenție foarte ambiguă și-au luat soțiile și copiii cu ei?

Locuitorii întregului oraș puteau să se adune toți dintr-un singur motiv - era vorba despre ceva extrem de important care îi afectează personal și toți împreună și veneau de la casa lui Lot pentru a-și apăra poziția civică. Apropo, Lot însuși s-a mutat recent în oraș, este un străin pentru cei mai mulți, a invitat doi străini la casă. Acest lucru nu a putut decât să-i strice pe locuitorii locali, deoarece războiul cu alte orașe tocmai se încheiase. Este probabil ca locuitorii orașului să fie îngrijorați de faptul că un inamic s-ar fi strecurat în orașul lor.

-Unde sunt oamenii care au venit la tine pentru noapte? Adu-i la noi, îi vom cunoaște, întreabă oamenii. „Să învățăm” în acest caz poate fi interpretat în două moduri, poate fi modul în care majoritatea a făcut-o deja sau poate fi interpretat ca „cunoașteți”. Verbul ebraic, care este folosit în acest context, „yada” apare în Vechiul Testament de peste 900 de ori și doar în 10 dintre ele implică relații sexuale. Și apoi, devine clar din context, de când Adam a cunoscut-o pe Eva și a rămas însărcinată. Dar același verb este folosit pentru a indica faptul că Dumnezeu l-a cunoscut pe David și David l-a cunoscut pe Dumnezeu. Prin urmare, cu un grad mai mare de probabilitate, atunci când mulțimea le-a cerut călătorilor să-i scoată, au vrut doar să-i cunoască.

Lot, încercând să distragă atenția mulțimii, iese la ei și le oferă fiicelor sale. Este puțin probabil ca o persoană care știe despre înclinațiile mulțimii (la urma urmei, au exprimat cererea), să ofere fiice, pentru că sunt femei, iar mulțimea a venit pentru bărbați. Dar vorbim despre fete, nu despre un angajat sau altcineva care ar putea interesa mulțimea homosexuală. Aceasta respinge doar versiunea principală. Mai mult, mulțimea încearcă să intre în casă și nu invadă onoarea și demnitatea lui Lot.

Ideea sodomiei a fost motivată și de fraza despre „cine a umblat după o altă carne”, se presupune că sodomiții ar prefera carnea masculină. Dar este posibil să vorbim despre afaceri extraconjugale, închinare la idoli și chiar canibalism. Deci, cât este homosexualitatea simultan?

O mulțime de factori sunt enumerați în enumerarea păcatelor sodomiților, dar sodomia nu este printre ei. De exemplu, orășenii au devenit prea mândri, au mâncat prea mult și au gust: porc, creveți, crabi și homari, purtau haine din două tipuri de materii. Și multe alte „păcate” pe care oamenii moderni, pentru a le spune cu blândețe, nu le înțeleg deloc.

Deci, de ce, dacă nu pentru sodomie și așa cum se obișnuiește acum să spunem „sodomie”, au fost distruși sodomiții? Închinarea la idoli, obsesia pentru diavoli (de aici dragostea exceselor și mâncarea delicioasă) și încălcarea legilor ospitalității.

Lot și copiii săi, sunt și nepoți din fiice

S-ar părea că s-ar putea opri la asta, pentru că vinovații au fost pedepsiți, dar cei drepți au fost mântuiți. Dar așteaptă un minut, ce zici de faptul că Lot populează apoi ținuturile Sodomei cu copii pe care fetele sale i-au născut? Nu este un păcat? Adică, pentru creveți și încercări de a întâlni călători, orașul s-a dovedit a fi ars, dar ce zici de incest?

Soția lui Lot rămâne în oraș sub forma unui stâlp de sare, ginerii nu merg deloc cu ei și rămân în oraș. Lot și fiicele sale locuiesc într-o peșteră. Fiica cea mare o invită pe cea mai mică să-i ofere tatălui ei ceva vin și să aibă o relație cu el. Da, judecând după text, nu există condamnare sau supărare, dar așa au fost întemeiate cele două națiuni ale moabiților și amoniților. Reprezentanții ambelor naționalități se află în genealogia lui Iisus Hristos, adică fiicele lui Lot au făcut un pas foarte important pentru întreaga istorie.

Scriptura spune că bătrânul îi explică tânărului că tatăl este bătrân și că nu există nicio altă persoană care să vină la noi după obiceiul pământesc. Adică fetele nu au poftă, există o lege pământească despre necesitatea procreației, tatăl este bătrân și timpul trece. Această problemă globală se confruntă cu surorile, iar datoria lor este ceva extrem de important, iar căderea și rezultatele ei au avut loc în fața ochilor lor.

Fiica cea mare a lui Lot a luat asupra sa această decizie, așa cum se cuvine celei mai mari. Lot însuși nu știa ce face pentru că era beat. Acțiunile fiicelor lui Lot nu pot fi judecate din punctul de vedere al moralei obișnuite, deoarece situația lor era extraordinară, ieșită din comun. Actul lor a predeterminat istoria creștinismului și, prin urmare, merită o înțelegere diferită.

Cu toate acestea, aceasta este departe de a fi singura legendă biblică asupra căreia controversele continuă până în prezent. Cu cât sunt mai multe opinii, cu atât devine mai clar că nu există un răspuns clar și toată lumea îl interpretează în funcție de percepția și scopul lor. Cine a scris cu adevărat Biblia și de ce începe încă controversa în materie de autor?