Cuprins:
- De unde a venit expresia „aduce în tiv”?
- Principalele rituri la botez
- Cadouri pentru „de dinți”
- Ritualuri asociate somnului bebelușului
- De ce nu poți tăia copii sub un an
- De ce s-au aruncat dinții de lapte asupra unui șoarece
- Trecerea la maturitate
Video: Cum să „tai limba”, care este secretul „terciului bunicii” și al altor ceremonii rusești asociate copiilor
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
În Rusia, existau multe ritualuri și tradiții asociate cu viața adultă: nuntă, construirea unei case, înmormântare etc. Dar au existat și un număr mare de ceremonii legate de copii, de nașterea lor, precum și de creștere. Apropo, unele tradiții și expresii fixe au supraviețuit până în prezent, deși într-o formă modificată.
De unde a venit expresia „aduce în tiv”?
În prezent, această expresie înseamnă că femeia a născut un copil în afara căsătoriei. Și acum sute de ani, asta însemna că o femeie a adus de fapt un nou-născut într-o tiv. Toate acestea s-au datorat faptului că femeile au lucrat până la naștere. De exemplu, au existat cazuri frecvente când o femeie a născut chiar pe teren.
Nașterea în sine nu a fost tratată la fel de scrupulos ca acum, așa că nu au purtat lucruri pentru copiii nou-născuți cu ei. Și, dacă momentul nașterii a găsit o femeie la locul de muncă, atunci ea a înfășurat pur și simplu copilul într-o eșarfă, un șorț sau l-a dus acasă în tivul rochiei. Apropo, această expresie mai are un sens. În unele proverbe ale poporului rus, sintagma „purtați în tiv” înseamnă a răsfăța, a iubi copilul.
Principalele rituri la botez
Sacramentul botezului din Rusia a fost umplut cu diferite ceremonii și ritualuri, care vizează protejarea bebelușului de forțele malefice, precum și atragerea fericirii, sănătății și bogăției în viața sa. Cele mai interesante dintre ele sunt „terciul de babkina” și „spălarea copitelor”. Botezul copiilor a avut loc în principal în a treia, a opta sau a patruzecea zi de la nașterea sa.
Una dintre principalele delicii pe masă în ziua botezului a fost kutia. Acum este făcut în principal pentru Crăciun și înmormântare și mai devreme a fost pregătit și pentru botez. Terci de botez se făcea din orz sau grâu, adăugând unt, lapte, miere și stafide. Această kutia a fost numită „terciul de babkina”, deoarece a fost gătit de o moașă, adică o bunică. Acest terci a fost scos la sfârșitul sărbătorii festive. După ce au plătit câteva monede, nașii au cumpărat kutya.
Apropo, pentru ca tatăl copilului să simtă toată amărăciunea și durerea pe care a suferit-o mama în timpul nașterii, bunica i-a servit special preparate foarte piperate și sărate. Când îi dădea tatălui ei acest tratament, ea spunea: „Cât de sărat era o mamă să-ți dea un fiu, așa va fi și pentru tine”.
Dar expresia „spală copitele” sau „spală picioarele” la botezuri a apărut după vechea tradiție de a bea mogarh în timpul vânzării unui cal. La botez, la sfârșitul sărbătorii, oaspeții au băut spre sănătatea copilului și i-au făcut diverse cadouri. Apropo, uneori picioarele copiilor erau de fapt spălate cu vin. Se credea că în acest fel sănătatea, norocul și bogăția vor veni pentru nou-născut. În acest moment, această expresie înseamnă să sărbătorim botezul unui copil și să bem pentru fericirea și sănătatea lui.
Cadouri pentru „de dinți”
La început, expresia „pe un dinte” însemna să pună o femeie în travaliu pe un dinte, în argint sau auriu, în general pentru a oferi un cadou unei femei în travaliu. Deci, inițial în Rusia, cadourile au fost acceptate de mamă, și nu de bebeluș. Dar mai târziu, interpretarea acestei expresii s-a schimbat, „după dinți” au început să ofere un cadou unui nou-născut. Familiile înstărite au încercat să doneze ceva din argint. De aici a venit expresia „a argintia un dinte”.
În Rusia, practic, bebelușului i s-a dat o lingură „de dinte”. Au dat-o pentru că era un subiect de uz personal. Ca și acum, fiecare are propria periuță de dinți, așa că înainte aveau propria lingură personală. În consecință, nou-născutul va avea nevoie de el în curând. Au încercat să dea o lingură când a izbucnit primul dinte, deoarece în această perioadă au început să hrănească bebelușul cu cereale, supe și alte alimente pentru adulți. Deci tacâmurile donate sunt foarte utile pentru copil.
Ritualuri asociate somnului bebelușului
Pentru un somn sănătos și sănătos al copilului, o pietricică sau o bucată mică de scoarță de aspen a fost așezată în leagănul suspendat. În unele familii, unei pisici i s-a permis să se culce în pătuțul copilului, înainte de a-l culca, pentru că știe multe despre un vis bun și este un personaj în multe cântece de leagăn.
În Rusia, ei credeau că Sandman ajută la stânjenirea copiilor - spiritul de seară sau de noapte. A fost prezentat sub forma unei bătrâne mici, cu mâini calde și blânde, precum și cu o voce liniștită și somnoroasă.
A existat, de asemenea, un semn că este imposibil să legănăm leagănul fără un copil, deoarece acest lucru ar putea duce la insomnie la copil, precum și la sarcina iminentă a mamei. Și cel mai rău lucru care s-ar putea întâmpla dacă ai zgudui un leagăn gol a fost moartea unui copil. Apropo, până în prezent, acest semn există în Caucaz, în Kazahstan și în multe țări europene. În țara noastră, este chiar nedorit să balansați trăsuri goale.
De ce nu poți tăia copii sub un an
În antichitate, multe obiceiuri și semne erau asociate cu tăierea părului. De exemplu, până în anii 1900, a existat o ceremonie de tăiere a împletiturii unei tinere mirese la o nuntă. Și în prezent, doar ecourile tonsurii copiilor au coborât. Există un semn că înainte ca copilul să împlinească un an, acesta nu poate fi tăiat, deoarece puteți „îmblânzi mintea” sau „tăia limba”, adică dezvoltarea vorbirii și a inteligenței la copil va fi mult mai lentă. Dar după un an, vă puteți tunde în pace. Pe vremuri, pentru a atrage succesul și bogăția în viața unui copil, îl tăiau în fiecare Joia Mare, punându-l pe o haină de blană.
De ce s-au aruncat dinții de lapte asupra unui șoarece
În zilele noastre, ei recurg din ce în ce mai mult la versiunea europeană, unde dintele este luat de Zâna dinților, lăsând o recompensă sau un cadou pentru bebeluș. Această opțiune a apărut la sfârșitul secolului al XIX-lea datorită unui basm scris de Luis Coloma la cererea reginei Spaniei, Maria Christina a Austriei, pentru fiul ei.
Însă vikingii au fost primii care au acordat atenție dinților de lapte, au purtat un dinte cu ei ca un fel de talisman pentru a atrage noroc și puteri inepuizabile în lupte. Pe vremuri, cadourile pentru pierderea dinților din lapte nu erau date copiilor, dar aveau un ritual care se desfășura astfel încât dinții noi la un copil să crească puternici și sănătoși. Pentru a face acest lucru, copilul a trebuit să stea cu spatele la aragaz, să arunce dintele de lapte căzut peste umăr, spunând în timpul aruncării: „Șoricel, șoricel! Ai un dinte de os pe tine, dar dă-mi un dinte de fier!"
Trecerea la maturitate
La vârsta de șapte ani, copiii au intrat într-o perioadă nouă și crucială în viața lor. Această etapă a fost prima la intrarea lor la maturitate. În mod tradițional, la această vârstă, copiii au început să ia parte activă la diferite locuri de muncă, de exemplu, recoltarea sau pășunatul vitelor. Au început să facă și treburile casnice. Mai mult, mămicile le-au învățat pe fete să coasă, să gătească, să îngrijească frații și surorile mai mici, în general, diverse slujbe de sex feminin, iar tații și-au salvat fiii, învățând ocupații masculine.
Pe lângă diverse locuri de muncă, copiii au început să învețe să citească și să scrie. Pentru a adăuga seriozitate, la vârsta de șapte ani, copiii și-au schimbat hainele. Dacă mai devreme purtau cămăși lungi largi, îmbrăcate în haine obișnuite doar pentru sărbători, acum fetele au început să poarte doar fuste și rochii de soare, iar băieți - cămăși și pantaloni.
Recomandat:
Cum s-au dezvoltat soartele copiilor lui Mayakovsky, Yesenin și a altor poeți din Epoca de Argint: de la memoriile despre Paris la tratamentul într-un spital de boli mintale
Poeții de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea par a fi oameni dintr-o lume complet diferită. Lumea s-a sfârșit, oamenii au dispărut … De fapt, primul război mondial, revoluția și chiar cel de-al doilea război mondial, mulți dintre ei au supraviețuit. Și mulți dintre ei au lăsat descendenți a căror soartă reflectă întregul secol XX
Care este secretul podului vechi de 200 de ani din Dagestan, care a fost construit fără un singur cui, dar este capabil să reziste la o mașină
Există încă controverse cu privire la modul în care oamenii antici au reușit să construiască piramidele egiptene sau alte structuri arhitecturale la scară largă și complexe. Un pod înalt și neobișnuit de puternic în Dagestan, construit din lemn, la figură vorbind, fără un singur cui - chiar dacă nu la fel de faimos și nu la fel de grandios ca aceleași piramide egiptene, dar acest lucru nu încetează să fie la fel de misterios. Când a apărut aici și cum au reușit oamenii vechi locali, Tabasaranul, să-l construiască?
Desenele prind viață: bunicii prin ochii copiilor din proiectul foto al lui Yoni Lef (Yoni Lef é vre)
Cultul tineretului în cultura vizuală modernă duce la faptul că persoanele în vârstă sunt prea des descrise ca dependente și neajutorați. Studentul Academiei de Design din Olanda Yoni Lef é vre a decis să rupă acest stereotip cu ajutorul fotografiilor făcute pe baza desenelor copiilor
Probleme de mediu ale copiilor prin ochii copiilor la concursul foto Ochii copiilor pe pământ
Legendarul scriitor american de știință-ficțiune a pus omenirii una dintre cele mai presante întrebări din vremea noastră: „Când descendenții noștri vor vedea deșertul în care am transformat Pământul, ce scuză vor găsi pentru noi?” Desigur, el este doar unul dintre mulți care au încercat să arate oamenilor nevoia de a respecta natura. La fel ca și competiția mondială Ochii copiilor pe pământ pentru tineri fotografi, una dintre încercările de a arăta Pământul fără înfrumusețare, așa cum l-am moștenit deja de la
De ce Lisa este Patrikeevna, Baba este Yaga, iar Șarpele este Gorynych: În cinstea cărora au fost numite personajele basmelor rusești
Basmele rusești sunt pline de eroi ale căror nume le știm încă din copilărie și le luăm de la sine. Dar dacă Mikhailo Potapovych este numit atât de simplu pentru obiceiul de a călca și a călca în picioare, atunci cu majoritatea altor nume, patronimice și porecle, totul nu este atât de simplu. Mulți dintre ei au fost dați eroilor în vremurile străvechi și, la un moment dat, au avut o sarcină semantică uriașă