Cuprins:
- Fiara feroce este un leu
- Indrik fiara - Unicorn
- Leu și unicorn
- Kitovras - Polkan
- Sokol - Finist, Volga, Volkh
- Bova Korolevici
- Sirin, Alkonost și alte păsări
- Samson sfâșie leul
- Grifon
Video: Basme rusești pe catarame de centură din secolele 17-18: Indrik fiara, Kitovras - Polkan, pasărea Sirin, Alkonost etc
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
Pentru poporul rus, centura nu era doar un articol funcțional pentru garderobă, ci și o amuletă puternică, care-și închidea proprietarul într-un cerc simbolic de protecție. Se credea că o persoană bine legată nu putea fi rănită de spiritele rele. Prin urmare, s-a acordat multă atenție cataramelor centurii, cu ajutorul cărora centura a fost închisă și deschisă.
În plus, în societatea rusă, statutul unei persoane a fost întotdeauna important, ceea ce înseamnă că s-a acordat multă atenție statutului adecvat al atributelor. Unul dintre aceste atribute era o centură cu cataramă, care era întotdeauna vizibilă peste îmbrăcăminte. Cu cât firul este mai frumos și mai bogat, cu atât statutul de proprietar este mai mare. De aceea astăzi Cataramele centurii rusești 17-18 secole reprezintă un strat mare și puțin studiat în istoria și cultura rusă. În prima parte, am vorbit deja despre de unde au venit cataramele centurii în Rusia și cum au fost purtate … În acest articol, vă vom spune despre unele dintre poveștile fabuloase de pe ele.
Fiara feroce este un leu
Simbolismul leului conține multe calități care atrag bărbații care au ales calea militară. În ochii oamenilor, leul este o fiară cu o putere și o energie de neoprit, în același timp reținută și independentă.
Această creatură, de neoprit în luptă, vine mereu în mod constant și constant la victorie. Fiara feroce este, de asemenea, descrisă pe cerneală (A).
Detalii suplimentare despre centurăImaginea „Bestiei Fierce” - un leu, a fost folosită pe scară largă la fabricarea centurilor de decorare a suprapunerilor. Tradiția unor astfel de podoabe a supraviețuit până în zilele noastre, hamurile pumnalelor ofițerului sunt decorate cu suprapuneri similare.
Un exemplu interesant este modelul de pe cataramă pentru atașarea curelelor de ham. Un războinic în picioare cu o sabie în mâna stângă și o teacă în dreapta (A) este o imagine oglindă modificată a desenului Arhanghelului Mihail de pe crucile pectorale și pectorale din secolele XV - XVI (B).
Indrik fiara - Unicorn
În „ABC-urile” din Rusia din secolele 16-17, indrik-fiara a fost arătată ca o fiară teribilă de neînvins, care amintește mai mult de un șarpe, a cărui putere întreagă se afla în interiorul unui singur corn:.
La fel ca multe creaturi fabuloase, este o imagine combinată a două creaturi mitice diferite - un monstru care trăiește sub pământ cu un singur corn, a cărui idee s-a format din descoperirile din țara colților de mamut și tradiția veche de secole a Europei cu ideea acestui animal ca un cerb cu un corn în frunte și o coamă de cal. Unicornul era considerat un simbol al puterii și purității și numai o fecioară era capabilă să-l prindă.
În simbolistica imaginilor de pe catarame, unicornul este un personaj destul de frecvent, mai ales atunci când este asociat cu un leu - o „fiară feroce”. Aceste două fiare simbolice erau adesea folosite în heraldică. Cel mai izbitor exemplu este acela de a deține un scut cu stema Marii Britanii. O imagine similară este cunoscută pe scară largă pe cernelurile rusești din secolul al XVII-lea.
Un exemplu interesant este catarama în care Unicornul îl învinge pe balaur. Dragonul învins se află sub picioarele fiarei, ceea ce amintește de complotul cu Sf. Gheorghe (A).
Leu și unicorn
Pe catarame, unicornul și leul se găsesc în trei versiuni. În prima versiune, acestea sunt descrise împreună la Arborele Vieții (A). În a doua opțiune, arborele este absent (B). De regulă, aceste imagini sunt apropiate de tradiția occidentală de a înfățișa personaje.
Cu toate acestea, deoarece cataramele sunt realizate imitativ, imaginile dobândesc caracteristici rusești (B). În a treia versiune, leul și unicornul coexistă pe jumătăți separate ale cataramei și au o întruchipare pur rusă.
Kitovras - Polkan
Spune despre acest personaj:
Ca și alte personaje, imaginea lui Kitovras este împrumutată din mitologia greacă veche, acesta este un centaur - jumătate om-jumătate-cal. Celălalt nume al său este „Polkan (jumătate de cal)”. Narațiunile despre țarul Solomon și Kitovras erau populare în Rusia.
Sokol - Finist, Volga, Volkh
Acest personaj, prezentat pe o jumătate de cataramă, are rădăcini străvechi în mitologia păgână a triburilor slave. După ce a intrat în folclorul rus sub diferite nume și în diferite înfățișări, el personifică imaginea profundă a zeului înaripat al Kin - creatorul lumii, de aici apare o oarecare swastialitate în masca figurinelor de pe o cataramă a secolului al XVII-lea. Imaginile unui vultur și a unui șoim sunt parțial împletite în timp, acest lucru putând fi văzut clar în diferite mituri și basme. Imaginea Rodului sub forma unui vultur este cunoscută în miturile ulterioare și reflectă lupta și victoria Creatorului lumii asupra vechiului zeu Șopârlă, supunerea șopârlei față de Rod și îndeplinirea îndatoririlor sale pentru a asigura continuitatea ciclu solar sub supravegherea lui Rod.
Nobilimea și neînfricarea acestei păsări au contribuit la dorința prinților de a alege ca totem un șoim pelerin, care a devenit ulterior stema sau o parte a stemei. În fabuloasa versiune, eroul Volga Svyatoslavich sau Volkh Vseslavievich s-ar putea transforma într-un șoim, continuând bătălia cu inamicul din această imagine. Imaginea de pe jumătatea cataramei corespunde exact acestei imagini a șoimului războinic. Un alt personaj al basmelor rusești care se transformă în șoim este finistul Yasny Sokol. Dar lirismul acestei imagini reflectă mai mult percepția feminină a acestei păsări frumoase, mândre și curajoase.
Bova Korolevici
Guidon, Dodon, Saltan, Polkan. Aceste personaje, cunoscute nouă din basmele lui Alexandru Pușkin, au ajuns în poezia sa din „Istoria unui anume curajos cavaler și a unui erou glorios despre Bova Korolevici”. Această poveste de aventură medievală, care și-a găsit întruparea chiar și în simbolismul cataramelor centurii din a doua jumătate a secolului al XVII-lea, a fost foarte populară. Pe catarama prezentată, cunoscută autorului într-un singur exemplar, vedem un călăreț într-o coroană așezat pe un cal eroic, ținând o sabie kladenets în mâna dreaptă.
Inscripția panglică reprezintă caracterul - "BOVACOROL" (A). Din păcate, nu a fost posibilă citirea inscripției în continuare. Jumătatea dreaptă a cataramei putea purta atât o imagine în oglindă a primei, cât și imaginea „Kitovras - Polkan”, cu care a luptat Bova.
O altă imagine a unui călăreț galopant este cunoscută de autor numai pe medalioane rotunde de cleme, în plus, în versiunea cu un desen profesional bun (A) și în versiunea primitivă (B). Având în vedere tendințele generale ale reprezentărilor acestui tip de cataramă, există posibilitatea ca cataramele cu o descriere de călăreț să fie atât de înțepenitoare.
Sirin, Alkonost și alte păsări
Alkonost - așa că au numit pasărea iubirii și dorul etern. Când o persoană a auzit cântarea lui Alkonost, cu încântare a uitat totul în lume. Dar Alkonost nu a făcut nimic rău oamenilor.
Phoenix este o pasăre care, cu cântatul ei, i-a pus pe bolnavi pe picioare și a întors vederea orbilor. A mâncat mere de aur, care au dat tinerețe veșnică, sănătate și nemurire.
Sirin - o pasăre întunecată care aduce moartea din lumea interlopă. Și imaginea lui Sirin a fost folosită mai des decât alți eroi mitologici din arta populară ca podoabă a diferitelor obiecte.
Păunul, care poate fi adesea văzut în diferite compoziții de picturi populare, este o pasăre pava. Imaginea acestei păsări a fost cunoscută încă din cele mai vechi timpuri - a fost găsită atât în Rusia Kiev și în Bizanț. Este interesant faptul că această pasăre era doar feminină. În tablouri, puteți vedea aceste păsări stând pe părțile opuse ale unui copac sau tufiș. De regulă, acestea sunt prezentate în prim-plan. Uneori poți recunoaște un cocoș, cuc sau rață în imaginile populare ale pavei. Dar această imagine arată mai mult ca o macara.
De-a lungul timpului, imaginea lui Sirin a fost oarecum nivelată și s-a îndepărtat de sursa greacă. Această pasăre fabuloasă a încetat să mai fie un mesager al necazurilor, dar s-a transformat într-un fel amuleta și protector … Ea a fost descrisă pe dulapuri și cufere pentru a ajuta la păstrarea binelui, precum și pe bijuteriile femeilor pentru a-și proteja proprietarul de ochi răi și daune.
Imaginea păsării Alkonost a suferit transformări neașteptate pe pământul rus; a devenit o pasăre a durerii. O altă pasăre de bucurie, Gamayun, și-a schimbat și scopul, a devenit un ghicitor și un simbol al înțelepciunii lumii. Diferite rădăcini sunt împletite în imaginea păsării Phoenix (Focul păsării), această pasăre de paradis (păun) a devenit un simbol al învierii creștinilor și un personaj în poveștile populare.
Samson sfâșie leul
Imaginea lui Samson în Rusia a fost alegorică și a fost folosită la bănuirea monedelor. După cum sa menționat în studiile lor de O. P. Mamontova și V. V. Zaitsev pe banii Moscovei, care a fost bătut în a doua jumătate a anilor 1620, l-a descris pe Samson luptându-se cu Leo. Acest complot pentru monede a fost răspândit la sfârșitul domniei marelui prinț moscovit Vasili Dmitrievici. Popularitatea complotului despre Samson, care s-a ocupat de leu, este justificată istoric - această imagine a devenit un simbol al tânărului fiu și moștenitor al lui Vasily Dmitrievich.
În acel moment, Vasily I a făcut eforturi serioase pentru a ușura puterea domnească și totul pentru a-și asigura drepturile ereditare ale fiului său. Iar imaginea de pe reversul monedelor lui Samson trebuia să formeze în oameni imaginea unui tânăr moștenitor ca erou care este gata să facă fapte și va putea învinge „jugul neamurilor”.
Istoricii notează că, deși imaginea lui Samson despre banii secolului al XV-lea este oarecum incompletă, este foarte probabil ca această imagine și complot să fie împrumutate pentru catarame în secolul al XVII-lea.
Grifon
Grifonii sunt formidabile creaturi cu aripi care personifică cele mai înalte puteri ale lumii noastre. Ei sunt înzestrați cu calități precum puterea și puterea, vigilența și inevitabilitatea pedepsei drepte. Cu toate acestea, în opinia poporului rus, grifonii sunt inițial simpatizanți pentru oameni. În exterior, este un monstru mitic cu corpul unui leu, dar capul și aripile grifonului sunt ale vulturului. Fiind o simbioză a imaginilor a două animale regale, grifonul simbolizează puterea asupra principalelor sfere ale existenței lumii: vulturul stăpânește aerul, iar leul domnește pe pământ.
Adesea în legendele și legendele diferitelor popoare, grifonul este un gardian și un războinic. O creatură mitică stă de pază asupra Arborelui Vieții, a bogăției sau a cunoștințelor mistice. Nu doar un complot „Zborul țarului Alexandru” (macedonean) pe grifoni a fost popular în Rusia și în întreaga lume creștină.
Recomandat:
Catarame de centură rusești din secolele XVII-XVIII: Cum au apărut și cine le-a purtat
Acest material conține diverse catarame și onlay-uri care au fost folosite pentru decorarea centurilor în a doua jumătate a secolelor XVII - XVIII. Reconstrucția virtuală ajută la prezentarea acestor obiecte într-o formă foarte apropiată de starea lor inițială. Desigur, o astfel de piesă vestimentară ca o centură reflectă statutul social al proprietarului său
Icoane-pandantive rusești din secolele XI-XVI. înfățișându-l pe Hristos
Imaginile lui Hristos ocupă locul principal atât în biserica ortodoxă, cât și în casa unui creștin. Hristos pe ele este cel mai adesea îmbrăcat într-un chiton și himation (haină exterioară sub formă de mantie) și are o carte (închisă sau deschisă) sau un sul în mâini. Chipul lui Hristos de pe fresce, icoane tempera și majoritatea lucrărilor din plastic mic, în special cruci pectorale cu imaginea lui Iisus Hristos, înconjoară un halou încrucișat, în care literele grecești pot să fie înscris, ceea ce înseamnă „Esență
Icoane-pandantive rusești din secolele XI-XVI. cu chipul Maicii Domnului
Printre lucrările de pictură a icoanelor și metal-plastic creștin din Rusia Antică care au ajuns la noi, unele dintre cele mai frecvente sunt lucrări cu imaginea Maicii Domnului. Primele icoane cu imaginea Maicii Domnului, conform legendei, au fost create de sfântul apostol și evanghelist Luca
Pandantive și amulete vechi rusești din secolele XI - XIII
O altă confirmare a faptului că amuletele erau purtate în pachete a fost o descoperire făcută în zona orașului Torzhok, regiunea Tver (Tabel, nr. 1). Pe o sârmă de bronz erau suspendate două colți de animale și două amulete de bronz: o creatură zoomorfă (linx?), Al cărei corp era decorat cu un ornament circular și o lingură. Cu un anumit grad de certitudine, se poate argumenta că acest set de amulete aparținea vânătorului, deoarece trei dintre ele simbolizau protecția față de „fiara feroce”, iar lingura personificată bine hrănită
Catarame de centură de la Katie Burg - articole de designer la modă
Ea a creat mii dintre ei în ultimii ani. De la pietre semiprețioase, piele naturală, cuie, nasturi, rulmenți … Dar orice folosește Cathy Burg pentru a crea lucruri de designer la modă - catarame grozave