Cuprins:
- Trădarea Rusiei prin propria elită și depunerea lui Shuisky
- Nemulțumirea față de noii manageri și catolicizarea violentă
- Miliția poporului, înfrângerea lui Hetman Chodkiewicz și neintervenția lui Sigismund
- Asediul foamei, cadavrele de la Kremlin și începutul domniei romanilor
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
Orice s-a întâmplat de-a lungul secolelor istoriei rusești. Din păcate, au existat și unele evenimente rușinoase. În 1610, cu sprijinul real al guvernului rus, trupele poloneze au intrat în Kremlinul de la Moscova. Acest pas a dus la pierderea completă a independenței statului și a influenței internaționale. Acesta s-a dovedit a fi apogeul Timpului de necazuri care mărșăluia peste Rusia.
Trădarea Rusiei prin propria elită și depunerea lui Shuisky
Invadatorii polonezi, conduși de Falsul Dmitri I, au invadat granițele statului Moscovei chiar sub Boris Godunov. În timpul rebeliunii ridicate de Shuisky, impostorul a fost ucis. Cu toate acestea, Shuisky nu se bucura de o mare autoritate. Până în 1610, el și-a pierdut puterea, de fapt, conducând doar o parte din teritoriile rusești. Boierii, străduindu-se să rămână la putere și să nu piardă capital, au decis să obțină sprijin extern, profitând de conflictele din propriul stat. Shuisky a fost demis de ei și un prinț polonez de 15 ani a fost invitat la tron. Adevărat, a fost prezentat un ultimatum: acceptarea poloneză a ortodoxiei și transferul puterilor de stat de bază către Duma Boierească. În vara anului 1610, o delegație rusă a venit la negocieri cu autoritățile poloneze.
Sigismund al III-lea nu s-a opus condițiilor, acceptând chiar să schimbe credința fiului său. Era gata să facă orice promisiune, dându-și seama că principalul lucru era să obțină puterea. La 17 august, a fost semnat un acord privind intrarea prințului polonez în regat, iar ambasadorii ruși i-au jurat credință. În sine, aderarea lui Vladislav la tronul rus la început nu a provocat respingerea poporului. S-a presupus că țara Moscovei va deveni egală cu Polonia fără nicio încercare de a impune catolicismul.
Nemulțumirea față de noii manageri și catolicizarea violentă
Cu toate acestea, polonezii și-au propus să reducă rușii semi-sălbatici de către catolicism, arătând nici cel mai mic respect pentru credința locală tradițională. Potrivit martorului ocular al lui Bussov, veșmintele prețioase, bijuteriile și decorațiunile din pietre prețioase și perle au fost îndepărtate în bisericile din Moscova. Soldații polonezi s-au îmbogățit rapid cu jefuirea bisericilor ortodoxe. Abia ieri, influentul stat de la Moscova s-a aflat în declin final, practic încetând să mai existe în impotența sa actuală. Boierii care au contribuit la această situație nici măcar nu știau să fie și față de cine să se plece.
Trupele poloneze de la acea vreme erau suficient de apropiate de Moscova: în lunca inundabilă Khodynskaya și pe pajiștile Khoroshevsky. Eroul bătăliei de la Klushin, hatmanul Zholkiewski, a fost autorizat prin orice mijloace să asigure aderarea la capitala rusă a tânărului Vladislav. Din acel moment, în următorii doi ani, o garnizoană militară poloneză condusă de Alexander Gonsevsky a fost staționată la Moscova. În același timp, participarea guvernului boieresc rus la afacerile de stat a scăzut la minimum. Una dintre condițiile acordului încheiat cu polonezii a fost extrădarea lui Shuisky. Și deja la 29 octombrie 1611, conducătorul depus în captivitate era transportat de-a lungul străzilor din Varșovia într-o căruță deschisă, care trebuia să se plece public în fața lui Sigismund al III-lea și să se recunoască în mod deschis învins de Commonwealth-ul polon-lituanian. A fost un triumf polonez și, în același timp, o pierdere a onoarei rusești.
Miliția poporului, înfrângerea lui Hetman Chodkiewicz și neintervenția lui Sigismund
Până în primăvara anului 1611, cazacii lui Trubetskoy, care nu erau indiferenți la soarta statului rus, au asediat Moscova. Lor li s-a alăturat o miliție formată în vecinătate. Armata poloneză din Chodkiewicz sa mutat pentru a salva asediații. Ținând cont de situația actuală, cea de-a doua miliție a fost imediat adunată în Iaroslavl de Minin și Pozharsky, care se îndreptau de asemenea la fața locului. În bătălia care a avut loc între cuceritorii polonezi și apărătorii ruși rebeli, aceștia din urmă au obținut o victorie incontestabilă. După ce au apărat abordările orașului, milițiile au preluat controlul asupra unei părți a teritoriului Moscovei. Cu toate acestea, polonezii s-au baricadat în Kremlin, au continuat să reziste.
Liderii ruși au decis să nu irosească energie suplimentară asupra asaltului, ci să aștepte până când polonezii, condamnați la foame, să se predea. Pozharsky chiar a oferit inamicului viață și libertate în schimbul predării voluntare. Cu toate acestea, polonezii au respins aceste condiții, mizând pe ambulanța regelui Sigismund. Acesta din urmă, aflând despre înfrângerea lui Chodkiewicz, a luat o atitudine de așteptat și nu se grăbește să-și salveze compatrioții.
Asediul foamei, cadavrele de la Kremlin și începutul domniei romanilor
La început, polonezii asediați se hrăneau cu provizii vechi. Mai mult, s-au folosit câini, pisici și porumbei. Așa cum a scris istoricul polonez Waliszewski, soldații care nu s-au predat digerau pergamentul găsit la Kremlin, primind o componentă vegetală din acesta ca hrană slabă. Nu numai polonezii au suferit. Împreună cu ei, rușii care au fost luați ostatici mureau de foame în afara zidurilor Kremlinului. De asemenea, și-au riscat propriile vieți, deoarece extratereștrii, deranjați de disperare, ar putea face orice măsuri.
După captivitatea rusă, inamicul colonel Budzilo, care era prezent la Kremlin în acele zile, a descris imagini teribile ale disperării umane. El susținea că tații își mâncau proprii copii, domnii mâncau servitori. Cadavrele camarazilor care au murit de foame au fost folosite și pentru hrană. Apoi polonezii au trecut la ruși. Familiile boierilor erau închise în curțile lor de nebunii flămânzi la toate ecluzele. Mihail Romanov, viitorul prim țar al Romanovilor, se ascundea și el într-unul dintre aceștia.
Această groază a fost pusă capăt prin voința trupelor rusești. La 1 noiembrie 1612, miliția populară a luat-o pe Kitay-Gorod prin asalt, forțând ocupanții polonezi să deschidă porțile Kremlinului. Cei câțiva supraviețuitori au fost escortați la închisoarea rusă, unii dintre ei chiar s-au întors mai târziu în patria lor. Au fost salvați și boierii cu Fedor Mstislavsky în frunte, unul dintre organizatorii predării Moscovei polonezilor. La 11 iulie 1613, Mihail Fedorovici a fost încoronat domnie în zidurile Catedralei Adormirii Maicii Domnului de la Kremlinul din Moscova, care a marcat venirea la putere a dinastiei Romanov la Rusia.
Eliberatorul Moscovei, prințul Pozharsky, a fost prea bun pentru a fi un nou rege.
Recomandat:
De ce genialul regizor Stanley Kubrick a urât primul său film și de ce nu a lăsat publicul să vadă „A Clockwork Orange”
Filmele lui Stanley Kubrick sunt dezmembrate în citate vizuale, numite clasice cinematografice, și revizuite de zeci, dacă nu chiar de sute de ori. La urma urmei, maestrul a fost un regizor genial și a schimbat întregul curs al istoriei cinematografiei. Tehnica sa de neegalat a inspirat generații de tineri cineasti și a definit tehnologia de filmare de astăzi. Kubrick a avut un curaj incredibil în tot ceea ce ține de cinema, această proprietate l-a făcut unul dintre cei mai proeminenți regizori ai secolului XX. Dar stăpânul însuși este departe
Ce se ascunde în tabără sau Cum trăiesc țiganii polonezi?
Stereotipurile vieții țigănești îi fac pe mulți să creadă că acești oameni trăiesc exclusiv în conace uriașe, într-un cadru șic cu articole de uz casnic scumpe, sărbătorind în mod constant diverse evenimente cu cântece și dansuri. Proiectul Stigma al fotografului polonez Adam Lach dezvăluie o altă latură a vieții acestor oameni pe care jurnaliștii, politicienii și oamenii obișnuiți aleg să o ignore
Ocuparea teritoriului URSS de către trupele celui de-al Treilea Reich în fotografiile soldaților Wehrmachtului
Aceste fotografii au fost făcute de soldații Germaniei naziste pe frontul de est. Fotografia surprinde viața de zi cu zi a soldaților din teritoriile ocupate și momentele de „cooperare” cu locuitorii locali. Inutil să spun că soldații germani se simt complet acasă, iar fotografiile seamănă foarte mult cu așa-numitul „album de demobilizare”
Canibali care trăiesc în copaci: tribul Korowai din Papua Noua Guinee
Cu doar câteva decenii în urmă, aborigenii din tribul Korowai nici nu știau că, în afară de ei, există și alți oameni pe pământ. Zvonurile spun că au ucis și au mâncat străini care au îndrăznit să vină pe teritoriul lor, fără să le pese prea mult pentru a intra în contact cu lumea civilizată. Poate că acești sălbatici care trăiesc în copaci sunt destul de confortabili fără oaspeți neinvitați
Cadavre prietenoase care mănâncă canibali: Pustnicii Varanasi Akhgori într-o serie de fotografii sincere
Potrivit credințelor hinduse, pustnicii Aghori (sfinți canibali-mănâncă cadavre): efectuează ritualuri rituale șocante, trăiesc în apropierea locurilor de incinerare, medită printre cadavre, mănâncă carne umană și trimit blesteme - pentru a obține iluminare spirituală. Fotograful Cristiano Ostinelli a mers la Varanasi pentru a afla cum stau lucrurile cu adevărat