Ce puteți afla despre viața femeilor britanice vizionând tablouri de artiști victorieni (partea 2)

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

La mijlocul secolului al XIX-lea, Anglia era una dintre principalele puteri mondiale. Ea deținea literalmente jumătate din lume, în viața de zi cu zi a cetățenilor obișnuiți existau deja facilități precum poșta și trenul, știința și tehnologia au înflorit. Mulți oameni consideră încă perioada domniei reginei Victoria ca fiind cea mai bună din istoria acestei țări. Cu toate acestea, în ceea ce privește drepturile femeilor, puterea iluminată a rămas la un nivel medieval. Doamnelor nu li sa permis să citească ziare cu articole politice și nu au voie să călătorească neînsoțite de bărbați. Singura modalitate prin care o femeie se dădea seama era considerată căsătorie și familie, deoarece din punct de vedere legal, ea era doar un „apendice” al unui bărbat.

Misiunea unei femei

Tripticul, care a fost creat de celebrul pictor din acea epocă, George Hicks Elgar, arată în detaliu și în detaliu ce ar trebui să facă o femeie toată viața: pentru a susține un bărbat. De la primii pași pe care îi face cel mic, ținându-se de mama sa, până la ultima suflare, când o fiică iubitoare trebuie să ajute un tată în vârstă. Desigur, toate aceste ipostaze ale femeilor sunt onorabile și binevenite în lumea noastră la fel cum erau acum 200 de ani, totuși, știind că femeile din Anglia victoriană nu aveau aproape nicio alternativă în viață, munca totală seamănă mai mult cu o propoziție.

A doua parte prezintă o femeie în al doilea rol - o soție fidelă, însoțitoare și viață. Bărbatul din imagine este clar supărat cu o scrisoare cu o dungă de doliu în mână, soția lui îl consolează. Se vede că este o gazdă minunată: masa este pregătită pentru micul dejun, există flori proaspete într-o vază pe cămin. O femeie frumoasă și îngrijită este un exemplu de doamnă virtuoasă din vremea ei.

În partea finală a tripticului, fiica are grijă de tatăl ei bolnav, servește drept consolare pentru bătrânețea sa. Renumitul critic victorian John Ruskin a scris despre aceste picturi după cum urmează:

„Fără nume și prieteni”

Groaza situației pentru majoritatea femeilor din acea epocă a fost aceea că, rămânând „fără nume și fără prieteni” - la fel ca eroina din tabloul lui Emily Mary Osborne, era foarte dificil pentru fete să găsească un loc demn în viață. Judecând după hainele sale, tânăra artistă și-a pierdut recent părinții. A venit la magazin pentru a încerca să-și vândă pictura, dar în mod clar are puține șanse să o facă. Fratele mai mic, singurul asistent, o însoțește.

Este posibil ca Emily Osborne să se fi inspirat pentru opera sa din romanul lui Mary Brunton Self-Control, a cărui eroină a încercat să-și ajute tatăl vânzând tablourile ei. Dacă da, atunci tânărul din fundal, agățat pânze pe perete, ar trebui să o ajute și totul, în principiu, se va termina bine.

„Gelozie și flirt”

Haynes King a creat multe picturi frumoase de gen. Mai presus de toate, artista a fost atrasă de intensitatea pasiunilor. În această imagine, de exemplu, se joacă o întreagă dramă. O fată plină de viață, așezată într-o ipostază îndrăzneață, cochetează în mod clar cu un tânăr, iar a doua, într-o rochie întunecată modestă, urmărește acest lucru. Cercetătorii în pictură cred că, cel mai probabil, fetele sunt surori care au rămas orfane (acest lucru este demonstrat de o mică fotografie a tatălui lor pe perete). Chiar dacă frumusețile trăiesc acum cu mama lor, singura lor șansă de a se stabili în viață este o căsătorie reușită.

Personajele eroinelor sunt atât de diferite, încât locuitorii din Anglia victoriană, aduși la exemple clasice de literatură, au văzut cel mai probabil în imagine un complot larg de alegere între virtute și viciu. Fata din umila capac reprezintă dreptatea. În colțul mesei din spatele ei sunt cărți, cel mai probabil cărți de rugăciune, ea nu își permite să comunice atât de frivol cu bărbații și, prin urmare, se află în fundal. Dacă un tânăr alege o fată strălucitoare și veselă sau o fată mai modestă, dar mai virtuoasă - întrebarea rămâne deschisă, privitorul poate gândi el însuși intriga imaginii.

„Găsitul se întoarce la mamă”

Această imagine surprinde momentul fericit în care o mamă ridică un copil lăsat acolo pentru îngrijirea unui orfelinat. Dar de ce l-a părăsit în acest caz? Această imagine dezvăluie o altă „fierbere” asupra corpului societății victoriene din Anglia - situația cu orfanii. Faptul este că regulile stricte puritane nu permiteau femeilor necăsătorite să aibă copii. Adică, bineînțeles, nimeni nu și-a luat bebelușii de la ei, dar proprietarii respectabili cu o mare probabilitate ar fi dat afară servitoarea sau servitoarea dacă ar fi adus copilul „în tiv”. Și asta, în ciuda faptului că adesea proprietarul era tatăl ilegitimului. O tânără mamă, care a rămas fără un loc de muncă și un mijloc de trai, a alunecat cel mai adesea până la fund sau a murit în mahalalele din Londra.

Prin urmare, sute de fete tinere care nu au putut evita o astfel de pacoste au aruncat nou-născuții chiar pe străzile orașului sau i-au aruncat pe pragul caselor bogate. Atunci când numărul copiilor de stradă pe moarte din Londra a depășit toate altarele laterale imaginabile, a fost creată o Casă de păsări care, totuși, nu a rezolvat complet problema. Cu toate acestea, un număr de găsite au avut cel puțin o șansă. Un astfel de om a fost John Brownlow. A crescut într-un orfelinat, apoi a devenit directorul acestuia (îl vedem în imagine). Fiica acestui bărbat demn a devenit artistă, ceea ce a fost, de asemenea, o sarcină dificilă pentru o femeie în acel moment, ea este autorul acestei pânze. De altfel, John Brownlow este crescut în romanul lui Dickens Oliver Twist ca Mr. Branlow. Scriitorul a fost un prieten al acestei familii și de la ea a inspirat și a informat informații în timp ce lucra la creația sa nemuritoare.

În ceea ce privește complotul imaginii, se poate presupune că femeia, care s-a întors pentru copilul ei, a reușit cumva să se ridice în picioare, poate s-a căsătorit și și-a convins soțul să-și accepte copilul. În orice caz, această pânză este un exemplu de final fericit pentru o poveste tristă. Apropo, artista însăși, ca o adevărată femeie din epoca victoriană, s-a căsătorit mai târziu și a abandonat arta, dedicându-se familiei sale.

Trecut si prezent

Această poveste edificatoare, spusă de artist sub forma unui triptic, nu poate lăsa pe nimeni indiferent. În prima imagine, vedem un moment plin de viață într-o dramă de familie: o femeie se întinde pe podea, strângându-și mâinile disperate, iar soțul ei privește cu pasiune această scenă. Cel mai probabil, motivul certurilor a fost infidelitatea soției - soțul ține o scrisoare în mâini, care probabil i-a dezvăluit adevărul. Două fete se joacă în apropiere. Ei au fost cei care, sortând hârtiile, au găsit o notă acuzatoare, dar cei mici nu pot înțelege esența a ceea ce se întâmplă și își pot privi calm părinții. Nu știu încă că acum viața lor se va schimba pentru totdeauna.

Următoarele două părți ale tripticului ne arată membrii aceleiași familii mulți ani mai târziu. Surorile au crescut, sunt într-o cameră al cărei mobilier este mult mai sărac decât înainte. Privind noaptea luminată de lună, ei se întristează - fie despre tatăl lor recent decedat (una dintre fetele îmbrăcate în doliu), fie despre mama lor, care, fără să vrea, a spart vatra familiei lor. Mama însăși se uită la aceeași lună de sub Podul Adelphi din Londra. Vedem că de-a lungul anilor femeia a devenit un cerșetor, ceea ce înseamnă că soțul ei a dat-o afară din casă și, cel mai probabil, i-a interzis să-și vadă copiii. Cuțite mici ies din mantia femeii - un alt copil, născut de ea deja în afara familiei, care acum își împărtășește soarta cu mama ei.

Această imagine înțepătoare a fost percepută de partea puritană a publicului ca un avertisment - aceasta este ceea ce comportamentul neglijent al unei femei poate duce la întreaga familie. Cu toate acestea, pânzele au provocat un strigăt public mare și au făcut să se creadă că, chiar dacă a comis o infracțiune gravă împotriva onoarei și a moralității, o femeie nu ar trebui să fie complet dependentă de voința unui bărbat, care este, de fapt, considerat stăpânul din viața ei.