Glume populare necenzurate sau „poze populare rusești”, publicate în secolul al XIX-lea

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Printurile populare au apărut în Rusia la mijlocul secolului al XVII-lea. La început au fost numiți „poze fryazhsky”, mai târziu „foi amuzante”, apoi „poze comune” sau „oameni simpli”. Și abia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea au început să fie numiți „Lubki”. Dmitry Rovinsky a adus o contribuție uriașă la colectarea de imagini, după ce a publicat colecția „Russian Folk Pictures”. În recenzia noastră există 20 de tipăriri populare din această colecție, pe care le puteți privi la nesfârșit, descoperind o mulțime de lucruri interesante, noi și interesante.

Tempora mutantur (schimbarea timpului) este un proverb latin. În prima jumătate a secolului al XX-lea, tot ceea ce era popular era considerat nedemn de atenția oamenilor inteligenți și luminați, iar oamenii de știință înșiși considerau că este umilitor să fie interesați, de exemplu, de tipăriturile populare. În 1824, celebrul arheolog Snegirev, care a scris un articol despre tipărituri populare și intenționa să-l citească la o ședință a Societății Iubitorilor de Literatură Rusă, era îngrijorat de faptul că „unii membri se îndoiesc dacă Societății i se poate permite să vorbească despre un subiect atât de vulgar, areal."

Nu numai că, în anii 1840, Belinsky a trebuit să-l apere cu putere pe Dahl de aristocrați, care l-au mustrat pe scriitor pentru dragostea sa față de oamenii de rând. "", - a scris Belinsky.

Dar chiar și în acea perioadă au existat excepții fericite - indivizi care au putut să facă fapte eroice reale în ciuda tabuurilor sociale. Un exemplu al unei astfel de fapte este opera lui Rovinsky „Tablouri populare rusești”.

"Poze populare rusești" - acestea sunt trei volume ale unui atlas și cinci volume de text. Fiecărui tex i se atașează o imprimare populară strălucitoare. Primul volum al atlasului conține „Basme și foi amuzante”, al doilea - „Foi istorice”, al treilea - „Foi spirituale”. Atlasul a fost publicat în doar 250 de exemplare pentru a evita cenzura. Volumele de text sunt o anexă la atlas. Primele trei descriu imaginile colectate în atlas. Trebuie remarcat faptul că fiecare descriere a fost făcută în modul cel mai detaliat, observându-se ortografia originalului, indicând mostre ulterioare, dimensiunea imaginii și metoda de gravare. În total, cartea descrie aproximativ 8000 de imagini.

Al patrulea volum este un material valoros pentru diverse referințe care ar putea fi necesare în lucrare. Al patrulea volum al textului "- a spus Rovinsky -". A doua jumătate a acestui volum este un index alfabetic al întregii ediții.

Al cincilea volum este împărțit în cinci capitole: • Capitolul 1. Tablouri populare, sculptate în lemn. Gravură pe cupru. • Capitolul 2. De unde au împrumutat gravatorii noștri traduceri (originale) pentru imaginile lor. Poshib, sau stil, de desen și compoziție în imagini populare. Colorarea vechilor poze populare a fost foarte atentă. Note privind imaginile populare din Occident și dintre popoarele din Est, în India, Japonia, China și Java. Imagini populare, gravate în negru. • Capitolul 3. Vânzarea imaginilor populare. Scopul și utilizarea acestora. Supravegherea producției de imagini populare și cenzura acestora. Cenzura portretelor regale. • Capitolul 4. Femeie (conform punctelor de vedere ale Albinei). Căsătoria. • Capitolul 5. Predarea în anii vechi. • Capitolul 6. Calendare și almanahuri. • Capitolul 7. Lectură ușoară. • Capitolul 8. Legende. • Capitolul 9. Distracții populare. Beţie. Boli și droguri împotriva lor. • Capitolul 10. Muzică și dans. Spectacole de teatru în Rusia. • Capitolul 11. Glume și glume. • Capitolul 12. Liste de glume pentru străini. Desene animate ale francezilor în 1812. • Capitolul 13. Pelerinaj popular. • Capitolul 14. Imagini publicate prin ordin al guvernului.

Chiar și un astfel de cuprins scurt indică varietatea infinită a conținutului tabloului popular. Un tipar popular pentru oameni a înlocuit un ziar, o revistă, o poveste, un roman, o publicație de desene animate - tot ce ar fi trebuit să-i ofere inteligența, privindu-l ca fiind unul dintre frații lor mai mici.

Imaginile populare au început să fie numite tipărituri populare la începutul secolului al XX-lea. Numele este interpretat de oamenii de știință în diferite moduri. Unii cred că acesta este un derivat al cuvântului „bast”, pe care au fost tăiate primele imagini, alții vorbesc despre cutii populare ieftine, în care au fost așezate imagini de vânzare și, potrivit lui Rovinsky, cuvântul popular tipărit se referă la tot asta s-a făcut fragil, rău, la bici.

În Occident, imaginile gravate au apărut în secolul al XII-lea și erau cel mai ieftin mod de a transmite oamenilor imaginile sfinților, Biblia și Apocalipsa în imagini. În Rusia, gravura a început în același timp cu tipografia: deja la prima carte tipărită „Apostolul”, care a apărut în 1564, a fost atașată prima gravură - imaginea evanghelistului Luca pe lemn. Imaginile Lubok au început să apară în foi separate abia în secolul al XVII-lea. Această inițiativă a fost susținută chiar de Petru I, care a subscris meșteri din străinătate și le-a plătit un salariu din trezorerie. Această practică s-a oprit abia în 1827.

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, argintarii din satul Izmailovo erau angajați în tăieturi pentru tablouri populare. Au tăiat imagini pe lemn sau cupru, iar imaginile au fost tipărite la fabrica de figuri a lui Akhmetyev din Moscova, lângă Mântuitorul din Spassky. Tipografii au lucrat și în districtul Kovrovsky, în provincia Vladimir, în satul Bogdanovka, precum și în mănăstirile Pochaevsky, Kiev și Solovetsky.

Vechii gravori au preluat tema desenelor din imagini din biserici sau de pe pereții camerelor regale. În secolul al XVIII-lea, au fost făcute multe fotografii din imagini germane, franceze și italiene. Destul de des li s-a adăugat un text de casă, care uneori nu se potrivea deloc conținutului imaginii.

A fost posibil să cumpărați tipărituri populare la Moscova în golurile de pe strada Nikolskaya, la Biserica Maicii Domnului Grebnevskaya, la Trinitatea Cearșafurilor, la curtea Novgorod și în principal la Poarta Spassky. Destul de des au fost cumpărați în loc de imagini din lemn, precum și pentru învățarea copiilor.

La început, imaginile nu erau supuse cenzurii, dar din 1674 au existat decrete care interzic astfel de fotografii. Dar fotografiile populare erau încă publicate și vândute, nevrând să știe despre interdicții sau decrete. În 1850, prin cel mai înalt ordin, „guvernatorul general al Moscovei, contele Zakrevsky, a ordonat crescătorilor de imagini populare să distrugă toate panourile care nu aveau permisiunea de cenzură și de acum înainte să nu le tipărească fără ea. Pentru a îndeplini acest ordin, crescătorii au colectat toate vechile plăci de cupru, le-au tocat în bucăți cu participarea poliției și le-au vândut pentru resturi în rândul clopotului. Așa a încetat să mai existe gluma populară necenzurată”.

Valorile istorice i-au interesat întotdeauna pe oamenii de știință. Deci există astăzi 10 artefacte legendare din mituri din diferite țări pe care arheologii le caută până în prezent și nu pierde speranța de a găsi.