Cuprins:

Cine era cu adevărat Diogene - un escroc sau filosof și dacă trăia într-un butoi
Cine era cu adevărat Diogene - un escroc sau filosof și dacă trăia într-un butoi

Video: Cine era cu adevărat Diogene - un escroc sau filosof și dacă trăia într-un butoi

Video: Cine era cu adevărat Diogene - un escroc sau filosof și dacă trăia într-un butoi
Video: The Angel Who Pawned Her Harp (1954) Diane Cilento, Felix Aylmer, Robert Eddison | Movie, Subtitles - YouTube 2024, Martie
Anonim
J. L. Ieronim. Diogene
J. L. Ieronim. Diogene

Un filozof care trăia într-un butoi și se distingea printr-o atitudine cinică față de ceilalți - aceasta este reputația lui Diogene, pe care a susținut-o cu bucurie. Șocant sau loialitate față de dogmele propriei lor învățături - la ce s-a străduit natura acestui înțelept grec antic?

Înșelător sau filozof cinic?

Diogene. Imagine a secolului al XVII-lea
Diogene. Imagine a secolului al XVII-lea

În orice caz, nu există nicio îndoială că Diogene a existat în realitate; el s-a născut, aparent, în 412 în orașul Sinope, în familia schimbătorului de bani Hykesias. Aparent, Diogene și tatăl său au fost implicați într-un fel de scandal cu falsificarea monedelor sau alte fraude financiare. Drept urmare, viitorul filosof a fost expulzat din oraș. De ceva timp, Diogene a căutat o vocație în viață, până când la un moment dat l-a întâlnit pe Antisthenes, un filosof care avea să devină profesor și un model pentru Diogene. Aceste două nume au intrat în istorie ca fiind fondatorii cinismului, o învățătură bazată parțial pe filosofia lui Socrate.

Antistene, profesor de Diogene
Antistene, profesor de Diogene

Antistene, un discipol al lui Socrate, și după el, Diogene a predicat o simplificare a vieții până la asceză, chemând să scape de tot ceea ce era de prisos și inutil. Filosofii nu numai că au evitat luxul - au redus numărul de lucruri pe care le dețineau la doar câteva: o mantie pe care o purtau în orice vreme; un personal care ar putea fi folosit în timpul mersului și pentru a proteja împotriva atacurilor; punga în care erau puse pomana. Imaginea unui om de știință-filozof, cu barbă, geantă, toiag și mantie, folosită în artă de mai multe secole, a fost inițial adusă la viață de Antistene și Diogene. De asemenea, sunt considerați primii cetățeni cosmopoliti din lume.

J. Bastien-Lepage. Diogene
J. Bastien-Lepage. Diogene

Pe lângă asceză, cinicii au proclamat un refuz de a urma dogmele - inclusiv cele religioase și culturale, care se străduiesc spre autarhie - o existență complet independentă.

Antistene și-a predicat învățăturile pe dealul atenian Kinosarge, de unde și numele acestei școli de filozofie - kinism. Potrivit unei alte versiuni, „cinicii” și-au luat numele din grecescul „kion” - un câine: filosofii au luat obiceiurile acestui animal ca exemplu de viață corectă: ar trebui să apelăm la natură și simplitate, să disprețuim convențiile, să apărăm pe sine și cu modul de viață.

Marginale sau ascetice?

J. W. Waterhouse. Diogene
J. W. Waterhouse. Diogene

Diogene a aranjat cu adevărat locuința într-un vas - dar nu într-un butoi în sensul obișnuit al cuvântului, ci într-o amforă mare, de dimensiuni umane - pithos. Pythos a fost utilizat pe scară largă de către greci pentru a stoca vin, ulei de măsline, cereale și pește sărat. Diogene a ales piața principală a Atenei, agora, ca reședință, devenind un fel de reper al orașului. Obișnuia să mănânce în public - ceea ce era considerat indecent în societatea antică greacă, iar filosoful a încălcat alte norme de comportament de bunăvoie și cu plăcere din efectul produs. Dorința deliberată de comportament marginal a creat un fel de reputație pentru Diogene de milenii, iar în psihiatria modernă apare sindromul Diogene - o boală asociată, printre altele, cu o atitudine extrem de disprețuitoare față de sine și o lipsă de rușine.

M. Preti. Platon și Diogene
M. Preti. Platon și Diogene

Nuvele din viața lui Diogenes sunt conținute în cărțile omonimului său, Diogenes Laertius, iar aceasta este aproape singura sursă de informații despre filosof. Deci, potrivit acestor povești-anecdote, cinicului îi plăcea să aprindă o lumânare-lumânare în plină zi și să meargă prin oraș prin căutarea unui Om și, de regulă, nu l-a găsit. Descrierea omului dată de Platon - „o creatură cu două picioare fără pene” - Diogene a ridiculizat, arătând un cocoș smuls, „un om după Platon”. Platon nu a rămas îndatorat, numindu-l pe Diogene „Socrate, din mintea lui”.

J. Jordaens. Diogene cu un felinar
J. Jordaens. Diogene cu un felinar

În încercarea sa de minimalism, filosoful s-a îmbunătățit continuu și, după ce a văzut odată cum băiatul bea apă, a scos o mână din ea, și-a aruncat ceașca din geantă. Și un alt băiat, cel care a mâncat o tocană de pâine mâncată, l-a determinat pe Diogene să scape și de bol.

Un sclav sau un om liber?

Potrivit poveștilor care au supraviețuit despre Diogene, s-a întâmplat să fie sclavul unei anumite Xeniade de ceva vreme, care, conform diferitelor versiuni, fie l-a eliberat imediat pe filosof, plătindu-și mentoratul în legătură cu cei doi fii ai săi, fie a plecat el să locuiască în casa lui ca membru al familiei.

DACĂ. Tupylev. Alexandru cel Mare înaintea lui Diogene
DACĂ. Tupylev. Alexandru cel Mare înaintea lui Diogene

Evident, cea mai mare parte a vieții lui Diogene a fost petrecută la Atena, dar există dovezi ale vieții sale în Corint, de unde a venit Xenias - viața într-un „butoi”, din care Diogene nu s-a gândit să renunțe. Când a vizitat comandantul Alexandru cel Mare filosoful, a poruncit să se îndepărteze - "". Apropo, potrivit lui Laertius, Diogene și Alexandru au murit în aceeași zi - aceasta a fost 10 iunie 323 î. Hr. Potrivit unor rapoarte, filosoful, înainte de moartea sa, a ordonat să-l îngroape cu fața în jos.

Monument la Diogene în orașul său natal Sinop
Monument la Diogene în orașul său natal Sinop

Diogene, în sensul deplin al cuvântului, este încarnarea clasică a cinicului. O astfel de personalitate strălucitoare nu putea decât să inspire contemporanii și descendenții să creeze opere de artă. Chiar și menționarea ocazională a numelui filosofului cinic, precum clubul „Diogene” în poveștile lui Doyle despre Sherlock Holmes, dă narațiunii o întorsătură interesantă.

Recomandat: