Violența în familie în Rusia: De ce au fost bătute femeile țărănești și cum ar putea să se apere

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Femeia, în opinia comunității țărănești, a cerut un tratament strict, astfel încât viciile ei inerente să nu prevaleze asupra ei. Tot în mediul rural, abilitățile intelectuale ale frumoasei jumătăți a umanității erau considerate scăzute - „o femeie are părul lung, dar mintea scurtă”. Toate acestea au format un sistem în care o femeie trebuie să asculte fără îndoială capul familiei (socrul și soțul). Și ea, de regulă, se supunea, dar nu din respect, ci din teama de a deveni victimă a violenței fizice.

Pentru orice infracțiune - o cină gătită fără gust, bani irosiți - o femeie ar putea primi „moralizatoare”. În sat, ei nu spuneau „bate”, spuneau „învață”, atacul nu era deloc inacceptabil, dimpotrivă, era considerat datoria oricărui țăran care se respectă („să nu-ți bați soția - nu există punctul de a fi”).

Pentru ce infracțiuni ar putea fi bătute femeile țărănești

Comportamentul care a subminat autoritatea masculină în ochii publicului a fost descurajat. Obiecțiile, criticile acțiunilor soțului sunt motive suficiente pentru bătăi. Lenea, ritmul lent de a face treburi, depozitarea necorespunzătoare și utilizarea materiilor prime au fost, de asemenea, condamnate. Adulterul (sau doar suspiciunea) ar putea provoca vătămări corporale grave. Într-o astfel de situație, alți membri ai familiei - soacra și socrul în special - s-ar putea alătura procesului de „învățare” a femeilor.

O astfel de cruzime se explică prin riscul de a concepe și a da naștere unui copil de la un străin. Într-un mediu țărănesc, nașterea unui nou membru al familiei a însemnat că ar trebui să lucreze mai mult și, de asemenea, să împartă resursele între mai mulți oameni. Perspectiva hrănirii unui copil nelegitim este extrem de nedorită pentru șeful unei familii de țărani. Tortura fizică față de trădător nu a fost întotdeauna inițiativa soțului. Adesea, decizia privind pedeapsa se lua la adunare, iar soțul era doar executantul.

Pentru infracțiuni împotriva fidelității conjugale, „conducerea” sau „rușinarea” cu elemente de violență fizică a fost relevantă. În satul provinciei Yaroslavl, soțul înșelat și-a însoțit soția de o căruță împreună cu un cal și a început să lovească alternativ cu biciul - acum animalul, acum femeia. Astfel, țăranul a parcurs o distanță de 8 verste. Femeia a murit.

Un bărbat care a refuzat să pedepsească o soție infidelă, așa cum scrie candidatul științelor istorice Z. Mukhina, a fost supus condamnării și ridicolului. Acest comportament a fost perceput ca subminând fundamentele, incapacitatea de a fi capul familiei. Violența fizică a fost folosită și împotriva celor care au refuzat să întrețină relații sexuale cu soțul lor. Specialistul în drept civil E. Soloviev a scris că bătăile ar fi putut urma din cauza refuzului de a fi concubina soțului (acest fenomen se numește nora). Sau pedeapsa pentru ruda obstinată era munca mai grea și constată.

După cum scrie istoricul Tambov V. Bezgin, nașterea unui copil de sex feminin ar putea provoca indignarea rudelor, acest lucru se datorează faptului că resursele funciare din comunitatea rurală au fost distribuite doar în funcție de populația masculină. Nașterea unei fete nu a promis familiei o prelungire a alocării. S-a întâmplat că bătăile s-au încheiat cu moartea, există numeroase dovezi care confirmă moartea. Dar astfel de cazuri penale erau dificil de condus, deoarece martorii incidentului, de regulă, depuneau mărturii false, protejând soțul despot de pedeapsă.

Mersul în instanță a înrăutățit lucrurile

Femeile care au solicitat protecție din partea autorităților și-au asumat riscuri. Această poziție a fost percepută de comunitate ca o rebeliune împotriva tradițiilor familiale. V. Bezgin scrie despre următoarele exemple. După ce a auzit cazul în instanța de judecată a provinciei Tambov despre bătăile din partea soțului ei, țărana reclamantă s-a confruntat cu rușinea (conducerea publică prin sat ca semn de condamnare), organizată de soțul și socrul ei. Verdictul instanței a fost arestarea vinovatului pentru 7 zile. În instanța de judecată din Sarajevo, unde a fost judecat cazul forțării unei intimități de către socrul ei la intimitate, s-a decis pedepsirea reclamantei pentru calomnie. Ca măsură de pedeapsă, arestul a fost numit pentru 4 zile.

Victima devine un criminal

Cea mai ușoară modalitate de a opri agresiunea - de a reveni la casa părinților - a fost condamnată în comunitatea țărănească, deoarece contrazicea moralitatea ortodoxă. Femeia nu numai că a dobândit o reputație proastă, dar cei care au adăpostit-o au primit titlul de indulgeri ai „voinței femeii”. Soțiile, care nu puteau suporta bătăile, au decis să omoare. Pentru a nu întâmpina rezistența unei persoane mai puternice din punct de vedere fizic, infracțiunea a fost comisă în timp ce infractorul dormea. Arma crimei era obiecte grele (topor, piatră), care loveau capul.

O metodă care nu provoacă o anumită ostilitate din partea colegilor săteni este otrăvirea (de obicei cu arsen). A fost folosit de mai mult de o treime dintre femeile oprimate care au decis să omoare infractorul. Legislația actuală nu distinge această metodă de altele, calificând-o drept crimă premeditată. Dar în comunitatea țărănească, au arătat o oarecare condescendență față de otrăvitori. Acest lucru s-a datorat faptului că infractorul nu a acționat deschis, nu a arătat obrăznicie, nu s-a comportat disperat.

Cu toate acestea, a existat și un loc pentru pozitiv în satul rus, de exemplu, Meșteșug popular rusesc, fondat de frați-iobagi, care înflorește și astăzi.