Cuprins:

Din care triburi slave au coborât de fapt rușii
Din care triburi slave au coborât de fapt rușii

Video: Din care triburi slave au coborât de fapt rușii

Video: Din care triburi slave au coborât de fapt rușii
Video: Natalie Wood.Documentary - YouTube 2024, Aprilie
Anonim
Image
Image

Până în secolul al IX-lea, slavii orientali aveau aproximativ 15 mari alianțe de triburi sau, așa cum le numește cronicarul Nestor, domnește tribal. Dintre strămoșii marilor ruși, ar trebui să se distingă două triburi - Vyatichi și slovenii Ilmen. Pământurile acestor două uniuni se aflau complet în interiorul granițelor Rusiei moderne. Restul popoarelor slave pot fi considerați strămoșii comuni ai rușilor, bielorușilor și ucrainenilor, deoarece în timpul existenței lor au ocupat teritoriile mai multor state moderne simultan.

Originea poloneză a Vyatichi

Inelele templului sunt o podoabă tipică feminină a Vyatichi
Inelele templului sunt o podoabă tipică feminină a Vyatichi

Conform Povestirii anilor trecuți, Vyatichi a venit pe țara rusă în secolul al VIII-lea d. Hr. și s-au stabilit în bazinul Oka superioare și mijlocii. Ultimele mențiuni despre acest popor datează din secolul al XIII-lea, dar moștenirea lor poate fi urmărită în secolul al XVII-lea.

În istorie, Vyatichi este cunoscut ca un popor iubitor de libertate și militant - prinții de la Kiev au fost nevoiți să-i prindă de cel puțin patru ori. S-au rugat zeilor idoli și i-au venerat pe magi, refuzând categoric să fie botezați și să trădeze credința strămoșilor lor păgâni. Chiar și istoricii bisericii recunosc botezul Vyatichi ca fiind cel mai lung proces - au acceptat creștinismul abia în secolul al XV-lea.

„Povestea anilor trecuți” indică direct faptul că Vyatichi, la fel ca Radimichi, a coborât din slavii occidentali - polonezi (din „clanul Lyakh”). În analele, călugărul Nestor povestește legenda despre doi frați-lyakhah - Radim și Vyatko, care au devenit eroi genealogici și strămoși ai popoarelor slave. Vyatko a venit în țara rusă și „s-a așezat cu familia pe Oka” - teritoriul actualului Moscova, Oryol, Kaluga și alte regiuni învecinate. Traseul de mișcare de la Pomorie poloneză la Câmpia Rusă poate fi urmărit de unele toponime și hidronime, de exemplu, de-a lungul râurilor Pena, Vyacha, Ratomka și Dvina (Dzivna).

Înainte de Vyatichi, bălții locuiau în zona superioară a Oka, dovadă fiind monumentele culturii Moschinskaya găsite de arheologi. Mulți cercetători cred că substratul baltic a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării ulterioare a uniunii tribale Vyatichi. Bălții nu au părăsit pământurile ocupate de slavi, ci au continuat să coexiste pe același teritoriu, ceea ce nu putea să nu afecteze tradițiile, cultura economică și aspectul antropologic al Vyatichi.

Rămășițele din movilele de înmormântare de la Moscova ne permit să concluzionăm că Vyatichi se caracteriza printr-un craniu alungit, o față îngustă și un nas larg, moderat proeminent, cu un pod înalt al nasului. Antropologii sovietici G. F. Debets și T. A. Trofimov a fost considerat de către Vyatichi a fi de tip caucazian, în timp ce aceștia nu au negat prezența impurităților suburale nesemnificative caracteristice popoarelor fin-ugrice.

Radimichi - strămoși ai belarusilor și parte a rușilor

Reconstrucția aspectului unei femei din tribul Radimichi
Reconstrucția aspectului unei femei din tribul Radimichi

Literatura științifică nu oferă un consens cu privire la originea Radimichi. Conform legendei cronicii, ei au venit pe teritoriul Rusiei din țările Lyash sub conducerea liderului lor - Radim. Radimichii locuiau în interfluviul Niprului superior și Desna de-a lungul cursului râului Sozh - în teritoriile regiunilor Gommel și Mogilev din Belarus. Până în secolul al X-lea, uniunea slavă și-a păstrat independența, a avut propria armată și a condus popoarele prin conducători tribali. În 885, Profetul Oleg a preluat puterea asupra lor și i-a forțat să plătească tribut. În 984, Radimichi s-a alăturat în cele din urmă Rusiei Kievului.

Există mai multe teorii care contrazic versiunea cronică a originii Lyash a Radimichilor. Majoritatea lingviștilor cred că numele tribului este de origine baltică. Cei mai apropiați de acest etnonim sunt termenii radimas (găsire) și radimviete (locație). Slav și etnograf E. F. Karsky credea că Radimichii s-au mutat la Sozh din regiunile mai occidentale, unde erau vecini cu polonezii, dar ei înșiși nu erau Ylyakhs. Acest punct de vedere a fost împărtășit de arheologul ceh L. Niederle. El a considerat bazinele Bug și Narev ca fiind locul de naștere al „tribului Radim”.

Trăsăturile antropologice ale Radimichi sunt similare cu restul slavilor occidentali - un craniu alungit, un nas proeminent, dar o față mai largă decât cea a „rudelor” lor cronicizate ale Vyatichi.

Krivichi este cea mai mare uniune tribală dintre toți slavii

Movile funerare Krivichi în parcul forestier Tsaritsyn
Movile funerare Krivichi în parcul forestier Tsaritsyn

Krivichi reprezenta cea mai extinsă comunitate etnică din zona de pădure a Europei de Est, nu locuiau pe teritoriul Belarusului modern, al regiunilor Pskov și Smolensk. Chronicle Krivichi este un concept colectiv care include ramurile Polotsk, Smolensk și Pskov-Izborsk.

Tribul Polotsk care locuiește pe teritoriul regiunilor moderne Vitebsk și Minsk este nucleul slav al Krivichi. În bazinul Dvinei de Vest s-a format cea mai mare uniune tribală a slavilor, așa cum se menționează în Povestea anilor trecuți. În VII-VIII Polotsk Krivichi s-a mutat la est, unde au fost asimilate triburile baltice și o parte din finno-ugrieni.

După formarea Rusiei Kievului, Krivichi, împreună cu Vyatichi, au participat activ la colonizarea țărilor din est - regiunile moderne Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl și Nijni Novgorod. Triburi separate au ocupat nordul regiunii Moscova și regiunea Vologda, unde au asimilat populația locală finlandeză a culturii Dyakovo.

Krivichi se caracterizează printr-o creștere ridicată, un craniu lung și îngust, un nas proeminent, dar nu drept și o bărbie ascuțită.

Slovenii Ilmen sau de ce sunt considerați noi veniți din regiunea Niprului?

Dealuri de înmormântare Novgorod
Dealuri de înmormântare Novgorod

Slovenii Ilmen sunt tribul cel mai nordic slav estic care a locuit teritoriile bazinului Ilmen și zonele superioare ale Mologa. Din punct de vedere arheologic, această uniune tribală este identificată cu așa-numita „cultură de deal”, care se caracterizează prin terasamente înalte în locurile de înmormântare.

Unii oameni de știință consideră că regiunea Niprului este casa ancestrală a slovenilor, în timp ce alții susțin că purtătorii culturii dealurilor provin din locuitorii indigeni din regiunea Mării Baltice, deoarece au multe în comun în construcția de locuințe și cetăți defensive.. Arheologul sovietic P. N. Tretiakov a împărtășit punctul de vedere cu privire la originea Niprului, subliniind asemănările în construcția movilelor funerare. Dar, în același timp, el nu a negat posibilitatea interacțiunii lor cu slavii baltici.

„Povestea anilor trecuți” spune că slovenii ilmeni, împreună cu krivichii, au chemat varangii să domnească și au participat la campaniile militare. Se crede, de asemenea, că au adus o contribuție semnificativă la dezvoltarea economică a Rusiei, stabilind relații comerciale cu Pomerania, insulele Rügen, Gotland, comercianții prusaci și arabi.

După ce Veliky Novgorod a devenit capitala slovenilor, locuitorii acestor țări au început să fie numiți novgorodieni, iar descendenții lor locuiesc încă în regiunea Novgorod.

Aspectul antropologic al slovenilor a fost oarecum diferit de majoritatea celorlalte popoare din estul slav. Se caracterizează prin mezocranie (indicatori medii ai raportului dintre lungimea și lățimea craniului), un nas larg și cărnos.

Nordici de frontieră

Bijuteriile slavilor estici
Bijuteriile slavilor estici

În ciuda acestui nume, nordicii trăiau mult la sud de sloveni. Locațiile lor erau bazinele Desna, Seim, Donets de Nord și Sula. O jumătate din reprezentanții nordului au ocupat actualele teritorii ale Ucrainei (regiunile Sumy și Chernigov), iar cealaltă a trăit pe ținuturile Rusiei moderne (regiunile Belgorod, Kursk și Bryansk).

Granița de vest care separă pământul Seversk de pajiști era Niprul. În est, au coexistat cu Vyatichi, în nord - cu Radimichs și Balts-Goliad.

Existența asociației tribale a Sivertsy ca unitate de stat poate fi urmărită din secolele VIII până în X. Ultima mențiune din cronică datează din 1024.

Nu se știe sigur cum au apărut nordicii pe pământul lor istoric. Există mai multe teorii cu privire la acest scor. De exemplu, Lev Gumilev credea că aceștia erau nomazi de Savir asimilați de slavi. Istoricul V. P. Kobychev a exprimat o ipoteză cu privire la relocarea Sivertsy din ținuturile slave vestice sau sudice. Un trib cu același nume a fost cunoscut în secolele VII-X în regiunea Dunării inferioare din Bulgaria. Și o altă migrație către est, potrivit lui Kobychev, poate fi explicată prin Marea Migrație a Popoarelor.

Originea numelui uniunii tribale este, de asemenea, discutabilă. Potrivit lui V. V. Sedov, are rădăcini scit-sarmatiene și este tradus prin „negru” (Cernigov).

Pentru tipul antropologic al nordicilor, sunt caracteristice fețele alungite, nasul puternic proeminent (mai mult decât cel al altor slavi), periile subțiri și statura mică.

Datorită faptului că slavii de pretutindeni au întâlnit populația pre-slavă, puteți să susțină că nu există deloc slavi fără impurități.

Recomandat: