Domostroy: De ce o carte despre viața rusă și-a câștigat o reputație negativă și ce este de fapt scris în ea

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Domostroy este un monument al literaturii antice rusești, care a fost perceput de societate în diferite epoci în moduri diferite. La un moment dat, Domostroy era venerat ca un set util de reguli, în urma cărora oamenii câștigau bogăție, respect și fericire în familie. În secolul al XIX-lea, tratatul medieval a început să fie acuzat de cruzime și grosolănie nerezonabilă. Și apoi au uitat complet, uneori menționând doar cele mai imparțiale momente de pedeapsă a servitorilor și a soțiilor leneșe. Dar modul de viață propus în Domostroy a fost atât de crud și anost, așa cum se crede în mod obișnuit și în ce scop a fost calomniată marea carte.

Domostroy - o carte despre idealurile rusești

Cartea numită Domostroy a fost publicată în era lui Ivan cel Groaznic - la începutul secolului al XVI-lea. Ea era o enciclopedie completă a vieții rusești, acoperind toate sferele ei - religie, menaj, creșterea copiilor, relații între soți. Domostroy este impregnat de ideea managementului unic: statul este condus de țar, iar familia este condusă de bărbat. Textele au fost destinate să structureze nu numai viața de familie, ci și funcționarea tânărului stat centralizat rus.

Compilatorul cărții - confesorul Sylvester, mentorul lui Ivan cel Groaznic, originar din negustorii bogați din Veliky Novgorod - a folosit lucrări deja existente, atât de origine rusă, cât și europeană, pentru a crea un set complet de reguli. Acestea includeau „Izmaragd”, „Hrisostom”, „Învățătura și legenda părinților spirituali”, „Cartea învățăturii creștine”, „Maestrul parizian”.

Rezumând pe scurt esența, obținem următoarea maximă: capul familiei este responsabil față de suveran și de Dumnezeu pentru el însuși și pentru gospodăria sa. Și unul dintre instrumentele sugerate este „teama de mântuire”. Prin urmare, capul familiei interzice strict gospodăriei să se încurce, să bârfească și, de asemenea, impune respectarea unei condiții importante - să ia orice decizie cu cunoștințele și consimțământul său. Dar autorul Domostroi insistă că este necesar să predăm cu dragoste și „instrucțiuni exemplare” („să nu batem în ureche, nu în ochi, să nu lovim sub pumn cu inima, să nu lovim, să nu batem cu un toiag, să nu bată cu nimic din fier sau din lemn … ). Dintre cele 67 de capitole, doar unul este dedicat problemei pedepsei.

O mare parte din carte este sfatul detaliat cu privire la modul de a confecționa o rochie din garnituri, de a păstra proviziile pentru o utilizare viitoare, de a ține evidența conținutului pivnițelor, de a dona celor care au nevoie și chiar de a prepara bere. În general, cum să gestionăm economia pentru a câștiga bani buni și pentru a nu intra în datorii.

Conflict cu ideologia occidentală

Când Domostroy câștiga popularitate în Rusia, ideile Renașterii au înflorit în Europa. Rusele lucrau neobosit, îmbunătățindu-și în mod constant viața de zi cu zi, spălând rufele, măturând camerele. Iar femeile occidentale s-au bucurat de senzualitatea, frumusețea și prosperitatea lor. În familiile europene cu mijloace decente, femeile nu făceau treburile casnice, ci făceau frumusețe.

Până în secolul al XIX-lea, când poporul rus a încercat să imite Europa în toate, fostul popular Domostroy a început să fie aspru criticat. Severitatea moralei, ierarhia și nevoia de a lucra constant - astfel de principii au fost respinse de societatea progresistă.

În jurnalismul democratic, Domostroy a început să fie prezentat ca un simbol al trecutului osos, ca o reglementare crudă care limitează dezvoltarea creativă și intelectuală a unei persoane. Au început să se concentreze doar asupra pedepsei fizice a soțiilor și copiilor, iar secțiunile dedicate componentei spirituale și morale au fost ignorate. Așadar, monumentul literar s-a transformat dintr-un tratat despre o viață îndrăgostită și prosperă într-un manual privind tehnica pedepsei revoluționare. Revoluționarii democrați ai secolului al XIX-lea, în special N. Shelgunov, referindu-se la Domostroy, însemnau lucruri invariabil rele. Dacă Domostroevsky, atunci o tijă și, cu siguranță, coastele zdrobitoare, forțând și convingând.

În perioada sovietică, textul sursă a devenit indisponibil

Perioada falsificării directe a lui Domostroi, potrivit istoricului A. Veronova, este asociată cu construcția comunismului. Domostroy a fost distorsionat în mod deliberat de dragul ideologiei, scoțând din context cele mai arzătoare citate și arătându-le cititorilor impresionabili. Ca urmare, a fost posibil să se creeze o imagine negativă a unui monument literar și, în același timp, a întregii ortodoxii în general. Și cel mai important, s-a dovedit a convinge oamenii că cetățenii progresivi și sănătoși sunt în totalitate de partea ateismului științific.

O persoană care a trăit odată în Rusia medievală la ordinele lui Domostroi a fost evaluată de istoricii sovietici ca un element de tezaur și inutil într-o echipă bine coordonată.

Pedeapsa fizică și principiul istoricismului

Astăzi Domostroy a fost reabilitat, textul său este disponibil gratuit. A devenit clar că setul de reguli cu privire la viața de familie nu este atât de copleșitor: trebuie doar să mențineți un stil de viață sobru, curățenia în casă și fidelitatea în relațiile conjugale, pentru a insufla copiilor respect pentru muncă și membrii mai în vârstă ai familiei. Acest lucru este suficient pentru a nu merita un bici.

Pedeapsa corporală a avut loc, dar trebuie amintit că vorbim despre Evul Mediu, când violența fizică în familie era privită ca o modalitate de „a preda”. În Domostroy, bătaia unei soții este, deși permisă, dar o măsură extremă „pentru o mare neascultare teribilă”, în alte cazuri se recomandă să înveți cu sfaturi, să iubești și să lauzi soția. Și dacă într-adevăr a trebuit să „înveți cu biciul”, atunci ar trebui să o faci în privat.

Dacă cineva are dorința de a urma regulile lui Domostroi în actualul secol XXI, este imperativ să se țină cont de principiul istoricismului și să ne amintim că există un cod penal.

Continuând tema, o poveste despre cum au fost create familii în Rusia, cărora li s-a refuzat căsătoria și când s-a permis divorțul.