„Poem în piatră”: Catedrala Dmitrievsky din Vladimir, care a eclipsat toate templele construite înaintea sa

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Datorită abundenței modelelor de sculptură în piatră albă care acoperă fațada acestei catedrale, se numește "", "", "". Cu decorul său bogat sculptat, umbrește, probabil, toate templele construite înainte de el în Rusia.

Istoria construcției catedralei

Principatul Vladimir-Suzdal, în timpul domniei prințului Vladimir Vsevolod, Cuibul cel Mare a atins apogeul gloriei sale. "" (VO Klyuchevsky). Și personificarea acestei glorii urma să devină Catedrala Dmitrievsky.

Prințul, care a primit numele creștin Dmitri la botez, a decis să construiască o nouă biserică în cinstea patronului său Sfântul Dmitri din Salonic. Construcția Catedralei Dmitrievsky a avut loc între 1194-1197. Templul a fost ridicat de mâinile celor mai buni meșteri ruși; calcarul alb a fost folosit ca material de construcție pentru ziduri.

Cele mai rare altare au fost aduse din îndepărtatul oraș bizantin Salonic pentru templul ridicat: „” - o icoană care îl înfățișează pe Demetrius din Salonic și o arcă de argint urmărită cu „” - o bucată din îmbrăcămintea martirului cu urme de sânge.

Înainte de bătălia de la Kulikovo, aceste relicve au fost duse la Catedrala Adormirii Maicii Domnului de la Kremlinul din Moscova, unde sunt păstrate până în prezent, în Catedrala Vladimir rămân doar copii.

În 1237, templul a fost jefuit de tătari-mongoli, după care a supraviețuit mai multor jafuri și incendii. Dar cele mai mari pagube i-au fost provocate în 1837-1839, când Nicolae I, după ce a vizitat catedrala și a văzut în ce stare se afla, a ordonat restaurarea ei urgentă. Dar „”, care a preluat această lucrare, în loc să reconstruiască, a mutilat templul și a început să se prăbușească.

Din 1919, templul a fost transferat în jurisdicția Muzeului Vladimir. Zidurile sale de calcar s-au prăbușit rapid, dar mult timp nu s-a făcut nimic pentru a salva templul, reconstrucția putând fi efectuată abia în 1941, chiar înainte de război.

Următoarea etapă a lucrărilor de conservare a zidurilor de piatră ale catedralei a început abia după 1974. Iar restaurarea finală, în urma căreia templul a reușit să redea în mare măsură aspectul original pierdut, a fost finalizată deja în anii 2000. Pereții de piatră au fost acoperiți cu un amestec protector, s-au realizat drenaje și s-a creat microclimatul necesar în interiorul catedralei. Acum Catedrala Dmitrievsky este inclusă pe lista patrimoniului cultural mondial UNESCO.

Iată-o, Catedrala Dmitrievski, în toată splendoarea ei!

Deoarece această catedrală a fost construită pe teritoriul curții prințului și a fost destinată doar familiei prințului, dimensiunile sale sunt mici, dar decorul bogat al fațadei sale este impresionant - conține peste 600 de imagini în relief ale animalelor, plantelor, creaturilor mitice., și sfinți. Mai mult, multe reliefuri au fost păstrate în forma lor originală, aceleași care au fost pierdute au fost restaurate.

Fațadele templului constau din trei niveluri. La nivelul inferior, practic nu există decor, doar portalurile sunt decorate cu sculpturi.

Acest lucru se datorează faptului că mai devreme templul a fost înconjurat pe trei laturi de o galerie care îl conecta cu casa. S-a încheiat pe ambele părți cu turnuri. Din păcate, galeria nu a supraviețuit, iar zidurile au rămas netede de jos.

Nivelul mediu este decorat cu o centură de colonadă cu bogată ornamentare a figurilor sculptate.

Nivelul superior, care are ferestre înguste, este complet presărat cu sculpturi.

Tamburul este, de asemenea, decorat cu sculpturi, pe care se află o cupolă aurită, cu o cruce aurită, ajurată.

Decorul din piatră albă al catedralei conține o mulțime de motive care au fost răspândite în Bizanț, Balcani și în toată Europa. Prin urmare, oamenii de știință presupun că, alături de maeștrii sculptori ruși, oameni din Peninsula Balcanică - bulgari, sârbi, dalmați - au lucrat și la sculptura în piatră.

Cu toate acestea, ideea creatorilor sculpturii încântătoare din piatră albă a catedralei Dmitrievsky nu a fost încă pe deplin studiată, decodarea multor compoziții și comploturi face obiectul controverselor pentru mai mult de o generație de oameni de știință.

Unele elemente de ornament sculptat

Locul central în proiectarea catedralei este acordat regelui și profetului biblic David. Imaginea sa poate fi văzută pe trei fațade ale templului. Calitatea acestor imagini este excelentă, se pare că au fost realizate de unul dintre cei mai buni tăietori de piatră. La început, istoricii au crezut că este Hristos, apoi pentru mult timp au ales între David și Solomon. Și numai după ce restauratorii au descoperit inscripția „DAV Kommersant” lângă această imagine, disputele cu privire la această problemă s-au încheiat.

Fațada este presărată cu imagini cu animale, păsări și plante. Abundența plantelor este folosită pentru a crea imaginea Grădinii Edenului.

Multe dintre animale sunt simboluri ale puterii - lei, vulturi, leoparzi. În ceea ce privește monștrii ciudați - animale cu două capete, jumătăți de câini, jumătăți de păsări și altele asemenea - aceste imagini ne sunt bine cunoscute din mitologia și basmele rusești, deci nu se înspăimântă deloc, ci dau doar un caracter fabulos modele sculptate.

Sfinți și Prinți

O galerie întreagă de figuri de sfinți este sculptată pe centura de colonadă de nivel mediu care înconjura catedrala din trei laturi. Dintre aceștia, sunt identificați primii sfinți martiri Boris și Gleb, înfățișați în pălării domnești, în mâinile lor țin cruci.

Toți cei 12 apostoli sunt descriși aici, „portretele” lui Petru și Pavel sunt fără îndoială - sunt semnate.

Sunt interesante încă două compoziții descrise pe fațadă.

Înălțarea lui Alexandru cel Mare

„Tehnologia” ascensiunii este descrisă după cum urmează. Alexandru stă într-un coș, ridicând mâinile, în care ține pui de leu ca momeală. Doi grifoni, legați de un coș, sunt atrași de momeală și, din această cauză, coșul se ridică. În ciuda faptului că Alexandru cel Mare este încă un personaj precreștin, acest complot a fost folosit destul de des în Europa medievală.

Vsevolod cu fiii săi?

Pe fațada nordică, puteți găsi o imagine a unui bărbat așezat cu un copil în poală. Copiii mai mari îl înconjoară de ambele părți. Mulți istorici cred că acest lucru este descris Vsevolod împreună cu fiii săi. A avut mulți copii, motiv pentru care a fost poreclit Marele Cuib. Numai că nu este clar de ce Vsevolod nu are barbă aici.

Cu toate acestea, există o altă versiune, potrivit căreia nu este Vsevolod cu fiii săi descriși aici, ci Iosiful biblic cu frații săi.

Ipoteza privind colorarea catedralelor

Cu toții suntem obișnuiți să credem că templele din piatră albă care au supraviețuit până în prezent au fost inițial aceleași, și anume, albe.

Cu toate acestea, în fotografiile din secolul al XIX-lea, puteți vedea diferite opțiuni de culoare pentru fațadele Catedralei Dmitrievsky - "" și "". Ornamentul alb pe un fundal întunecat arată astfel (această culoare a existat în 1847-1883):

Și acesta este un ornament întunecat pe un fundal alb:

Și în 2015, în Pereslavl-Zalessky, pe fațada Catedralei din piatră albă Spaso-Preobrazhensky, au fost descoperite rămășițele unei picturi murale antice. Pe baza acestui fapt, oamenii de știință au sugerat că în cele mai vechi timpuri acest templu "". Este posibil ca fațadele altor temple din piatră albă din vremuri străvechi să fie, de asemenea, decorate cu picturi, iar această frumusețe arăta cam așa:

Dar, după invazia mongol-tătară, multe temple au rămas dezolate. Rusia era în sărăcie și, pentru a reîmprospăta bisericile, ele erau pur și simplu văruite cu var. Deci picturile au dispărut. Dar aceasta este încă doar o ipoteză.

Și în suburbii există un templu pe care Biserica Ortodoxă a refuzat să îl consacre … Și și el este de mare interes.