De ce este criticat noul serial TV despre Gogol și ce vor spune costumele și machiajul publicului despre personaje

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Seria de televiziune despre Gogol, lansată pentru prima dată în cinematografele din Rusia, este probabil una dintre cele mai subevaluate noutăți din cinematografia rusă. A fost criticat foarte mult pentru deciziile sale vizuale. Mai ales cele care se referă la personajele serialului: fețele, coafurile și hainele lor. Dar poate degeaba?

Când priviți prima oară serialul de televiziune „Gogol”, ca să spunem ușor, uimire. Costumele populare ucrainene familiare din vechile adaptări ale filmelor pe unele personaje coexistă cu anacronisme pe altele. Gogol însuși nu privește tot ceea ce ar trebui să aibă la această vârstă. Și dacă putem spune despre complot în sine că, deși nu urmărește exact biografia scriitorului și poveștile sale, poate provoca bucuria recunoașterii celor care citesc și a celor care vor citi doar pe amândouă - și acest lucru nu este deja rău, atunci încă nu este clar de ce sunt îmbrăcate personajele, cine poartă ce. Și totuși, dacă te uiți atent, poți vedea sistemul în prezentarea personajelor.

Instaluk este egal cu răul

Mulți au observat că fețele a cel puțin trei personaje de pe ecran arată prea moderne și, prin urmare, într-un mod înspăimântător au fost scoase din „portretul de grup” al tuturor participanților la poveste. Cu toate acestea, dacă te uiți la ce personaje au obținut sprâncene și buze în formă distinctă în spiritul modei Instagram, vei găsi un model.

Sirena Oksana (care a intrat în serialul din povestea „Noaptea de mai sau femeia înecată”), gazda hanului (o vrăjitoare din aceeași poveste) și o altă vrăjitoare, Ulyana (oaspeții de la Viy și „Nopțile înainte de Crăciun ). Ei sunt cei care par nenaturali pe fundalul femeilor din epocă. Dar tocmai faptul că toate cele trei femei aparțin spiritelor malefice sugerează că acest efect este intenționat: au fost selectate, desemnate ca fiind ceva străin acestui loc și de data aceasta.

Într-un alt mod, se evidențiază chipul persoanei necurate, căreia tatăl lui Gogol și-a vândut sufletul pentru nașterea unui copil viu. Cuvântul „necurat” este jucat aici integral: diavolul nu are nas, așa cum a fost cazul pacienților cu „boală necurată” cu sifilis în etapele ulterioare. Apropo, au jucat legătura cu sifilisul în legătură cu un alt personaj - Woland Mihail Bulgakov. Adevărat, nu atât de clar, dar cei care cunosc simptomele bolii își văd constant semnele în scenele cu Woland.

Hainele sunt un simbol

Aceleași modele pot fi urmărite în selecția costumelor. Ele sunt concepute nu atât pentru a corespunde timpului, cât pentru a transmite caracterul personajului (și, apropo, a fost exprimat de designerul de costume Victoria Igumnova). Ca, cu o oarecare probabilitate, și coafuri.

Începeți cu tonuri roșii în haine. Celebrul sul roșu este un simbol al păcatului, iar diavolul pur este doar un exemplu. Dacă te uiți atent, foarte puține personaje numite poartă haine roșii de diferite nuanțe. Este vorba de Yakov Guro (haina shyogol), Liza (rochie), vrăjitor polonez (îmbrăcăminte exterioară) și Danishevsky, de asemenea vrăjitor (vestă). Ultimele trei fac rău oamenilor într-un fel sau altul, până la crimă. Dacă comparăm prezentarea acestor personaje, atunci haina roșie a lui Gouraud se transformă imediat din haine la modă într-un semn de rău augur. Ceea ce, însă, este clar vizibil pe afișul ultimului dintre filmele din versiunea filmului.

Bingh este îmbrăcat într-o pălărie armată de la sfârșitul secolului al XIX-lea - adică depășită de cel puțin treizeci de ani și transmite vintage întregii sale imagini. Nu poate fi ținuta tinereții sale: la sfârșitul filmului, aflăm că are doar patruzeci și unu de ani. Aceasta înseamnă că pălăria armată are un alt sens. S-ar putea să ne spună că Bingh este „vechea gardă”, opusul produsului explicit din noul secol, dandyul Gouraud, de tip business. Trebuie remarcat, chiar și culoarea hainelor lor este contrastată. Binh îl are verde. Poate că, apropo, buclele cenușii care împodobesc capul lui Binh ar trebui să semene cu lâna unui berbec. Și berbecul este un animal, în primul rând, încăpățânat, în al doilea rând, curajos (care uneori este uitat) … Și în al treilea rând, jertfitor, care coincide cu evenimentele celui de-al treilea film al versiunii filmului.

Gogol poartă haine negre și, din moment ce a fost posibil să spun despre acest lucru fără a dezvălui complotul filmului, Igumnova a explicat imediat că este „întunericul, doliu, întuneric” în care a fost scufundat. Și totuși, probabil, acest doliu prematur ne spune că Gogol va pierde prea multe până la sfârșitul filmului. Binha, Oksana, Bruta (care ar putea deveni tovarășul său loial), prietenia - cu Guro, dragostea - ca un sentiment luminos pentru Lisa. Beaumgart arată la fel cu jale și are pentru cine să-și poarte doliu.

Asistentul lui Binh, Tesak, poartă o pălărie lungă, care întotdeauna „iese” în cadru, indiferent cu cine merge Tesak sau cu care stă. Însuși lui Tesak îi place să „iasă”, fără niciun motiv să intre în conversația autorităților cu revelații și povești. În plus, o astfel de pălărie a fost numită om grec (deși erau de obicei mai mici). Bărbatul grec a fost remarcat stând pe o oală și un cap gol era adesea comparat cu o oală. Cleaverul este simplu, nu știe cum să gândească înainte - un cap cu adevărat gol.

Fierarul Vakula este îmbrăcat pe neașteptate într-un pulover gros și moale. Pe de o parte, acest lucru vorbește despre el ca pe o persoană care este îngrădită de lume printr-un fel de protecție - pe de altă parte, ca pe o persoană moale și caldă, pe care o vedem atunci când comunică cu fiica sa. Lisa poartă un inel cu o piatră roșie, popular în secolul al XVII-lea - și acest lucru ne dezvăluie și biografia ei în avans. Discrepanța ei cu timpul în care trăiește este accentuată doar de părul ei - doar acum din viitor, nu din trecut și de aceeași siluetă a costumelor. Este clar că ar fi nejustificat stilistic să se creeze costume verificate istoric pentru figuranți și personaje secundare lângă personajele principale, iar restul costumelor, aparent, sunt condiționate.

Poate că acest film va deveni la fel de cult ca adaptarea istorică exactă a lui Gogol cu Leonid Kuravlev. Cum a fost creată povestea mistică „Viy”: ce a izbucnit cenzura și ce dezacorduri au apărut în timpul adaptării filmului în URSS.