Nu știu într-un hostel, o fată adultă Ellie, barba în buzunarul lui Karabas: Ce explică ciudățenii din cărțile populare pentru copii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Unele cărți din copilăria noastră citesc foarte diferit atunci când sunt privite prin ochii unui părinte modern. De exemplu, trei serii de povești ridică mari întrebări: despre Dunno, despre Buratino și despre Ellie într-un ținut de zână. Da, există două cărți diferite despre Pinocchio și au autori diferiți și, cu toate acestea, o poveste continuă cealaltă. Dar acest fapt nu este deloc surprinzător.

Toate cele trei povești sunt scrise pe baza ideilor altora

Ideea Orașului Florilor, unde locuiesc cei mici, a fost preluată de Nosov din benzile desenate canadiene despre firimiturile de brownie care trăiesc în pădure. În Rusia, Anna Khvolson le-a tradus și ea, trebuie să spun, a făcut din când în când modificări și adăugiri foarte arbitrare la complot. Pe cartea ei „Regatul bebelușilor”, unde brownies-urile au dobândit nume rusești precum Dunno sau Murzilka, Nosov a crescut.

Aducându-i un omagiu scriitorului - nu s-a ascuns niciodată de unde a avut ideea poveștilor sale despre Dunno și chiar numele protagonistului. Dar, în timp, acest lucru a fost uitat și acum mulți cititori, aflând despre firimiturile originale de brownie, rămân cu sentimentul că Nosov le-a răpit în secret.

Apropo, Nosov i-a mutat pe cei mici din pădure în regatul florilor în amintirea jocurilor sale din copilărie - își imagina adesea în copilărie că micuții oameni trăiau într-un pat de flori din curte, ca într-un oraș.

Prototipul lui Pinocchio Tolstoi a devenit personajul Pinocchio, popular în toată lumea. Dar scriitorul a făcut o serie de modificări atât în imaginile personajelor, cât și în complot pentru a … transforma cartea într-o colecție de imagini satirice ale multor contemporani ai săi. Mai mult, Alexei Nikolaevich a cochetat și s-a prefăcut că doar își amintește vag basmul, pe care îl repovestește: se spune că l-a citit în îndepărtata lui copilărie. Dar „Aventurile lui Pinocchio” a fost tradus în rusă când Tolstoi era deja adult!

Cea mai faimoasă dintre parodii din Cheia de Aur este Pierrot. El combină imaginile lui Blok și Vertinsky, reprezentanți ai mișcărilor poetice pe care Tolstoi le considera stupide și nu le suporta. Mai puțin evidentă este trimiterea imaginii lui Karabas Barabas la Meyerhold. Nu conducerea teatrului îl trădează, ci maniera de a-și băga barba în buzunar - așa a făcut Meyerhold în mod constant cu eșarfa sa lungă.

În epoca sovietică, Cheia de aur avea două continuări de la autori diferiți: Karabas învins și Al doilea secret al cheii de aur. Apropo, chiar imaginea cheii de aur pare a fi preluată din stema familiei Tolstoi.

„Vrăjitorul orașului de smarald” reface de fapt complotul „Vrăjitorul uimitor din Oz” în felul său. La fel ca în originalul american, cartea rusă are o serie întreagă de continuare - dar aceste serii nu mai sunt conectate între ele în complot. De ce a fost necesar să rescrieți basme străine, dacă a fost posibil să vă compuneți propriile (așa cum sa dovedit, Volkov este destul de capabil de acest lucru) este încă neclar.

Shorty nu are case și familii

Cele scurte - precum brownies-urile din care sunt „copiate” - fie se nasc într-un mod neobișnuit, fie au fost create odată pentru totdeauna, dar nu au familii. Ei nu cunosc conceptele de părinți și copii, iar „frate” nu este altceva decât un apel către un alt bărbat scund.

Mai interesant este modul în care este amenajată viața celor scurți. Toate cele scurte au profesii: mecanic, artist, medic și așa mai departe. Adevărat, medicul are numai ulei verde și de ricin din medicamente (adică remedii pentru zgârieturi și otrăviri). Cei mici dorm în cămine mari, ca într-o tabără de pionieri, grădiniță sau spital. Mănâncă în cantinele publice, iar în timpul recoltei renunță la afacerea lor și ajută la recoltarea ei.

Se pare că Dunno a reflectat ideea unui oraș ideal al viitorului, așa cum a fost descrisă de visătorii și propagandiștii anilor douăzeci. Din viitorul individual al oamenilor, doar îmbrăcămintea și talentele erau asumate, iar spațiul și obiectele de uz casnic erau văzute doar ca generale, sociale. Femeile trebuiau să fie eliberate de sclavia bucătăriei, făcând gătitul asociat exclusiv cu profesia de bucătar - pe care, probabil, femeile îl vor alege, dar cu siguranță nu pe fiecare.

Unii visători erau siguri că țărănimea ca clasă va scădea semnificativ, deoarece în timpul celor mai mari lucrări ar fi întotdeauna posibil să se atragă orășeni (ceea ce a fost întruchipat în URSS ca „excursii pentru cartofi”) și ar fi nevoie de foarte puține mâini pentru plivire.

Dar ceea ce este deosebit de interesant este că Nosov menționează cu plăcere mâncarea în cărțile sale despre Dunno. Aceasta este cea mai simplă mâncare (este de înțeles, pentru autorul care a supraviețuit foametei războiului civil, iar grisul este o încântare). Dar arată și ca o masă vegetariană. În seria despre Dunno, nicăieri nu este menționată o fermă producătoare de carne, iar cotletele abia menționate nu sunt descrise în compoziție. Înseamnă asta că cei mici nu au nevoie de carne sau că, în viitorul utopic, potrivit lui Nosov, umanismul va atinge astfel de înălțimi încât animalele nu vor mai ucide deloc? Chiar și viermi cărnoși?

Și setul de medicamente al doctorului Pillkin, apropo, este legat și de viitor. S-a presupus că îngrijirea normală în copilărie și gimnastica dimineața ar face constructorul socialismului insensibil la boli și ar rămâne doar problema rănilor și a otrăvirii.

Pinocchio pedepsește pe oricine

Chiar și copiii din anii optzeci - o generație în care pedeapsa fizică nu era la fel de obișnuită ca la începutul secolului - nu a fost încă șocată de menționarea loviturilor sau loviturilor. În secolul al XXI-lea, tratamentul lui Pinocchio aproape la fiecare prim venit este serios șocant.

Da, desigur, Buratino este o păpușă, dar se comportă ca un copil obișnuit. Dar polițistul îl apucă de nas, un străin Karabas Barabas îl amenință cu un bici și o crimă (arzând în șemineu), Malvina încuie un băiat abia cunoscut într-un dulap și deloc pentru că este periculos pentru ea - se simte doar îndreptățit să pedepsească pe străini de copii mari.

Singura scenă de cruzime care este cu adevărat de înțeles este atunci când tâlharii îl atârnă pe Pinocchio de picioare. Ei sunt tâlhari, nu oameni normali acceptați în societate.

Din păcate, acestea nu sunt încercări ale autorului de a descrie o anumită cruzime a societății capitaliste. La momentul scrierii cărții, era încă în regulă să pedepsești fizic pe străini, iar părinții copiilor nu erau nici măcar indignați de acest lucru. Ai o centură peste picioare? Deci, să trecem la treabă. Dreptul de a pedepsi nu era exclusiv parental; el aparținea întregii societăți.

Nimeni nu vrea să o trateze pe Ellie ca pe un copil

Ellie se găsește într-un ținut magic chiar după colț și descoperă că, în afară de unele personaje individuale, are dimensiunea unui adult. Cu toate acestea, se comportă ca un copil, are proporții corporale copilărești și o față copilărească și nu uită să anunțe că este doar o fată.

Și totuși, adulții se așteaptă în mod constant de la copil că ea va conduce situația, îi va proteja și așa mai departe. Mai mult, ei înșiși nu încearcă să aibă grijă de copil la nivelul cel mai de bază - nu se gândesc la cum și ce va mânca, dacă îi este frig noaptea și așa mai departe. Aceasta ar putea fi numită o caracteristică doar a locuitorilor din țara zânelor, dar vrăjitorul Goodwin, originar din lumea umană obișnuită, o tratează și pe Ellie ca pe un rival adult (și apoi un aliat).

Desigur, unui copil îi place să citească despre un alt copil care poate prezenta calități eroice, dar nu ar trebui ca adulții să aibă grijă chiar și de cei mai eroici copii? Da, în trecut, copiii erau percepuți de adulți în primul rând ca mici ajutoare cu o grămadă de responsabilități, dar totuși, în secolul al XX-lea, era deja obișnuit să ai grijă de un copil cel puțin puțin. Nu există nimic care să explice această caracteristică a cărții lui Volkov.

Există și alte ciudățenii în serie. De exemplu, răul Oorfene Deuce, obsedat de crearea unei armate uriașe, pare multora o caricatură a evreilor și a statului Israel însuși (apropo, mai târziu Oorfene se căiește și începe să lucreze pentru binele oamenilor), precum și războinicul Marranos (trebuie să spun că exact această poreclă a fost purtată de evrei). Creștinii Spaniei). Autorul nu a comentat niciodată acest lucru.

Vezi și: Unde se uită poliția și dacă îți este milă de pisică: Ce surprinde copiii moderni în cărțile pe care părinții le citesc în copilărie.