„Scăldatul calului roșu”: de ce pictura de zi cu zi a fost numită un vestitor al schimbărilor viitoare
„Scăldatul calului roșu”: de ce pictura de zi cu zi a fost numită un vestitor al schimbărilor viitoare
Anonim
Scăldatul unui cal roșu. K. S. Petrov-Vodkin, 1912
Scăldatul unui cal roșu. K. S. Petrov-Vodkin, 1912

Pictură de Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin „Scăldatul calului roșu”, scrisă în 1912, a provocat o mulțime de controverse în rândul contemporanilor. Unii s-au indignat că nu există cai de această culoare, alții au încercat să explice conținutul său simbolic, în timp ce alții au văzut în ea un vestitor al viitoarelor schimbări din țară. Când a început Primul Război Mondial, artista a exclamat: „Deci de aceea am scris Scăldând calul roșu!” Deci, ce ascunde în sine imaginea, care a fost concepută inițial ca una de zi cu zi?

Kuzma Petrov-Vodkin. Auto portret. Anul este 1918
Kuzma Petrov-Vodkin. Auto portret. Anul este 1918

Calea ta creativă Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin a început cu pictura cu icoane. În orașul său natal Khvalynsk (provincia Saratov), a întâlnit pictori de icoane, ale căror opere i-au făcut o impresie puternică. La începutul anilor 1910, Petrov-Vodkin a început să se îndepărteze de temele religioase, tot mai înclinate spre lucrări monumentale și decorative. Dar influența picturii cu icoane este văzută în multe dintre lucrările sale.

Miracolul Arhanghelului Mihail
Miracolul Arhanghelului Mihail
Sfinții Boris și Gleb călare, la mijlocul secolului al XIV-lea
Sfinții Boris și Gleb călare, la mijlocul secolului al XIV-lea

În tabloul „Baia calului roșu” mulți găsesc imagini care sunt tradiționale pentru pictura icoanelor. Băiatul călare seamănă cu George cel Victorios. Petrov-Vodkin folosește o perspectivă sferică pentru a descrie obiecte de sus și din lateral. Pictura este dominată de trei culori clasice pentru pictura icoanelor: roșu, albastru, galben.

Scăldând un cal roșu, 1912 State Tretyakov Gallery
Scăldând un cal roșu, 1912 State Tretyakov Gallery
Studiu pentru tabloul „scăldând calul roșu”
Studiu pentru tabloul „scăldând calul roșu”

Inițial, tabloul a fost conceput ca unul de uz casnic. Kuzma Petrov-Vodkin și-a amintit: „În sat era un cal de golf, bătrân, rupt pe toate picioarele, dar cu fața bună. Am început să scriu în scăldat general. Am avut trei opțiuni. În procesul muncii, am solicitat din ce în ce mai multe cerințe de semnificație pur picturală, care ar egaliza forma și conținutul și ar conferi imaginii o semnificație socială."

De asemenea, este de remarcat faptul că, cu un an înainte de crearea pânzei, Serghei Kolmykov, student al lui Petrov-Vodkin, i-a arătat artistului tabloul său intitulat „Baia roșie a cailor”. Mentorul a criticat munca elevului, dar poate că ea a fost cea care l-a inspirat pe Petrov-Vodkin să scrie propria sa versiune a „cailor”. După un timp, Kolmykov a insistat că el a fost descris în pictura lui Petrov-Vodkin. Deși Kuzma Sergeevich într-o scrisoare către fratele său a spus: „Scriu o imagine: te-am pus pe un cal …”. Majoritatea criticilor de artă aderă la versiunea conform căreia un personaj de pe cal este un simbol-imagine colectivă.

Scăldatul unui cal roșu. K. S. Petrov-Vodkin, 1912
Scăldatul unui cal roșu. K. S. Petrov-Vodkin, 1912

Pe pânză, primul plan este aproape în întregime ocupat de un cal. Pe fundalul lacului, pictat în culori reci, culoarea calului pare foarte strălucitoare. În literatura rusă, imaginea unui cal simbolizează elementul indomitabil, spiritul rus. Este suficient să reamintim „pasărea-trei” a lui Gogol sau „iapa de stepă” a lui Blok. Cel mai probabil, autorul pânzei însuși nu și-a dat seama ce simbol va deveni calul său pe fundalul noii Rusii „roșii”. Și tânărul călăreț nu poate să-și păstreze corcelul.

Imaginea, care a fost prezentată la expoziția World of Art în 1912, a fost un succes. Mulți au văzut schimbările viitoare, mai ales că a atârnat deasupra ușii holului. Criticul Vsevolod Dmitriev a comparat scăldatul calului roșu cu „un stindard în jurul căruia se poate rali”.

Pictura lui Petrov-Vodkin din pictura de la începutul secolului al XX-lea a devenit o provocare nu mai puțin puternică decât „Piața Neagră” de Kazimir Malevich.

Recomandat: