Vikingii și calea vikingilor spre est prin Rusia antică

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Timp de câteva secole, înainte și după anul 1000, Europa de Vest a fost constant atacată de „vikingi” - războinici care navigau pe nave din Scandinavia. Prin urmare, perioada de la aproximativ 800 la 1100. ANUNȚ în istoria Europei de Nord se numește „Epoca Vikingă”. Cei care au fost atacați de vikingi au perceput campaniile lor ca fiind pur și simplu prădători, dar au urmărit alte obiective.

Detașamentele vikingi erau de obicei conduse de reprezentanți ai elitei conducătoare a societății scandinave - regi și Hövdings. Prin jaf, au dobândit bogăție, pe care apoi au împărțit-o între ei și cu oamenii lor. Victoriile din țări străine le-au adus faimă și poziție. Deja în primele etape, liderii au început, de asemenea, să urmărească obiective politice și să preia controlul asupra teritoriilor din țările cucerite. În cronici există puține lucruri care să sugereze că comerțul a crescut semnificativ în timpul epocii vikingilor, dar descoperirile arheologice dovedesc acest lucru. În Europa de Vest, orașele au înflorit, primele formațiuni urbane au apărut în Scandinavia. Primul oraș din Suedia a fost Birka, situat pe o insulă din lacul Mälaren, la aproximativ 30 de kilometri vest de Stockholm. Acest oraș a existat de la sfârșitul secolului al VIII-lea până la sfârșitul secolului al X-lea; succesorul său în zona Mälaren a fost orașul Sigtuna, care astăzi este un orășel idilic la aproximativ 40 de kilometri nord-vest de Stockholm.

Epoca vikingă se caracterizează și prin faptul că mulți locuitori din Scandinavia și-au părăsit pentru totdeauna locurile natale și s-au stabilit în țări străine, în principal ca fermieri. Mulți scandinavi, în primul rând din Danemarca, s-au stabilit în partea de est a Angliei, fără îndoială, cu sprijinul regilor scandinavi și Hövdings care au condus acolo. Insulele Scoțiene au fost supuse unei colonizări norvegiene pe scară largă; Norvegienii au navigat, de asemenea, peste Oceanul Atlantic în locuri necunoscute până acum, nelocuite: Insulele Feroe, Islanda și Groenlanda, credința păgână și modul de gândire al oamenilor de atunci.

Contactele făcute în timpul epocii vikingilor cu lumea exterioară au schimbat radical societatea scandinavă. Misionarii din Europa de Vest au ajuns în Scandinavia încă din primul secol al erei vikingilor. Cel mai faimos dintre aceștia este Ansgari, „apostolul scandinav” care a fost trimis de regele franc Ludovic cel Pios la Birka în jurul anului 830 și s-a întors din nou acolo în jurul anului 850. În perioada ulterioară a erei vikingilor, a început un intens proces de creștinizare. Regii danez, norvegian și suedez au realizat puterea pe care civilizația și organizarea creștină le-ar putea conferi statelor lor și au efectuat o schimbare a religiilor. Procesul de creștinizare a fost cel mai dificil în Suedia, unde la sfârșitul secolului al XI-lea a existat o luptă acerbă între creștini și păgâni.

Epoca vikingilor din est

Scandinavii nu numai că au plecat spre vest, dar au făcut și călătorii lungi spre est în aceleași secole. Din motive naturale, locuitorii locurilor care aparțin acum Suediei s-au repezit în această direcție, în primul rând. Călătoriile către est și influența țărilor din est au lăsat o amprentă specială asupra erei vikingilor din Suedia. Călătoriile spre est au fost, de asemenea, întreprinse, ori de câte ori este posibil, de către nave - prin Marea Baltică, de-a lungul râurilor Europei de Est până la Marea Neagră și Caspică și, de-a lungul acestora, către marile puteri la sud de aceste mări: Bizanțul creștin în teritoriul Greciei și Turciei moderne și califatului islamic în ținuturile estice. Aici, precum și spre vest, navele mergeau cu vâsle și cu vele, dar aceste nave erau mai mici decât cele utilizate pentru croaziere în direcția vest. Lungimea lor obișnuită era de aproximativ 10 metri, iar echipa era formată din aproximativ 10 persoane. Navele mai mari nu erau necesare pentru a naviga în Marea Baltică și, în plus, nu se puteau deplasa de-a lungul râurilor.

Acest fapt, că drumețiile spre est sunt mai puțin cunoscute decât drumețiile spre vest, se datorează parțial faptului că nu există multe surse scrise despre ele. Abia în perioada ulterioară a erei vikingilor scrierea a început să fie folosită în Europa de Est. Cu toate acestea, din Bizanț și Califat, care au fost adevăratele mari puteri ale epocii vikingilor din punct de vedere economic și cultural, descrierile moderne ale călătoriilor sunt cunoscute în această epocă, precum și lucrări istorice și geografice care povestesc despre popoarele din est. Europa și descriind călătoriile comerciale și campaniile militare din Europa de Est către țările de la sud de Marea Neagră și Caspică. Uneori putem observa scandinavii printre personajele din aceste imagini. Ca surse istorice, aceste imagini sunt adesea mai fiabile și mai complete decât cronicile vest-europene scrise de călugări și care au o amprentă puternică a zelului lor creștin și a urii față de păgâni. Un număr mare de pietre runice suedeze sunt, de asemenea, cunoscute din secolul al XI-lea, aproape toate din vecinătatea lacului Mälaren; acestea sunt instalate în memoria rudelor care au călătorit adesea spre est. În ceea ce privește Europa de Est, există o minunată poveste a anilor trecuți care datează de la începutul secolului al XII-lea. și povestind despre istoria antică a statului rus - nu întotdeauna fiabil, dar mereu viu și cu o abundență de detalii, care o deosebește foarte mult de cronicile vest-europene și îi conferă un farmec comparabil cu farmecul saga islandeze.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi)

În 839, un ambasador al împăratului Teofil din Constantinopol (Istanbulul modern) a sosit la regele franc, Ludovic cel Cuvios, care se afla la acea vreme la Ingelheim pe Rin. Ambasadorul a adus, de asemenea, mai mulți oameni din poporul „ros”, care au călătorit la Constantinopol pe rute atât de periculoase, încât au dorit acum să se întoarcă acasă prin regatul lui Louis. Când regele a întrebat despre aceste persoane mai în detaliu, s-a dovedit că erau svi. Louis îl cunoștea bine pe Svei păgân, deoarece el însuși îl trimisese anterior pe Ansgaria ca misionar în orașul lor comercial Birka. Regele a început să bănuiască că oamenii care se numeau „crescuți” erau de fapt spioni și a decis să-i rețină până când le-a aflat intențiile. O astfel de poveste este conținută într-o singură cronică francă. Din păcate, nu se știe ce s-a întâmplat mai târziu cu acești oameni.

Această poveste este importantă pentru studierea erei vikingilor în Scandinavia. El și alte câteva manuscrise din Bizanț și Califat arată mai mult sau mai puțin clar că în est în secolele VIII - IX scandinavii erau numiți „ros” / „rus” (rhos / rus). În același timp, acest nume a fost folosit pentru a desemna statul vechi rus sau, așa cum se numește adesea, Rusul Kievan (vezi harta). Statul a crescut în aceste secole, iar Rusia modernă, Belarus și Ucraina sunt originare din acesta.

Istoria antică a acestui stat este relatată în Povestea anilor trecuți, care a fost înregistrată în capitala sa, Kiev, la scurt timp după sfârșitul epocii vikingilor. În evidența despre anul 862, se poate citi că țara era în frământări și s-a decis căutarea unui conducător de cealaltă parte a Mării Baltice. Au fost înzestrați cu ambasadori la varegi (adică la scandinavi), și anume la cei care erau numiți „Rus”; Rurik și cei doi frați ai săi au fost invitați să conducă țara. Au venit „din toată Rusia”, iar Rurik s-a stabilit la Novgorod. „Și de la acești varegi și-a luat numele țara rusă”. După moartea lui Rurik, domnia a trecut la ruda sa Oleg, care a cucerit Kievul și a făcut din acest oraș capitala statului său, iar după moartea lui Oleg, fiul lui Rurik, Igor, a devenit prinț.

Legenda despre vocația varegilor, conținută în Povestea anilor trecuți, este o poveste despre originea vechii familii princiare rusești și, ca sursă istorică, este foarte controversată. Au încercat să explice numele „rus” în multe feluri, dar acum opinia cea mai răspândită este că acest nume ar trebui comparat cu numele din limbile finlandeză și estonă - Ruotsi / Rootsi, care astăzi înseamnă „Suedia” și a indicat anterior popoarele din Suedia sau Scandinavia. La rândul său, acest nume provine din cuvântul vechi scandinav care înseamnă „canotaj”, „expediție de canotaj”, „membri ai expediției de canotaj”. Este evident că oamenii care locuiau pe coasta de vest a Mării Baltice erau renumiți pentru călătoriile lor cu vâslele. Sursele de încredere despre Rurik nu există și nu se știe cum el și „Rusul” său au venit în Europa de Est - totuși, cu greu s-a întâmplat la fel de simplu și pașnic precum spune legenda. Când clanul s-a impus ca unul dintre conducătorii Europei de Est, în curând statul însuși și locuitorii săi au început să fie numiți „Rus”. Numele vechilor prinți indică faptul că familia era de origine scandinavă: Rurik este Rorek scandinav, un nume comun în Suedia chiar și în Evul Mediu târziu, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (soția lui Igor) - Helga.

Pentru a vorbi mai clar despre rolul scandinavilor în istoria timpurie a Europei de Est, nu este suficient doar să studieze puținele surse scrise; este, de asemenea, necesar să se ia în considerare descoperirile arheologice. Acestea prezintă un număr semnificativ de articole de origine scandinavă datând din secolele IX - X în partea antică a Novgorodului (așezarea Rurik în afara Novgorodului modern), la Kiev și în multe alte locuri. Vorbim despre bijuterii pentru bărbați și femei, arme, hamuri pentru cai, precum și articole de uz casnic, cruci pectorale și amulete magice și religioase, de exemplu, despre ciocanele lui Thor, găsite la locurile așezărilor, în înmormântări și comori.

Evident, în regiunea luată în considerare au existat mulți scandinavi care s-au angajat nu numai în război și politică, ci și în comerț, meșteșuguri și agricultură - până la urmă, scandinavii înșiși provin din societăți agricole, unde cultura urbană, la fel ca în Europa de Est, a început să se dezvolte abia în aceste secole. În multe locuri, nordicii au lăsat amprente clare ale elementelor scandinave în cultură - în confecționarea de haine și bijuterii, în arme și religie. Dar este, de asemenea, clar că scandinavii au trăit în societăți bazate pe structura culturii est-europene. Partea centrală a primelor orașe era de obicei o cetate dens populată - Detineți sau Kremlinul. Astfel de nuclee fortificate ale formațiunilor urbane nu se găsesc în Scandinavia, dar pentru o lungă perioadă de timp au fost caracteristice Europei de Est. Metoda de construcție în locurile în care s-au stabilit scandinavii era în principal est-europeană, iar majoritatea articolelor de uz casnic, de exemplu, ceramica de uz casnic, purtau și ele o amprentă locală. Influența străină asupra culturii a venit nu numai din Scandinavia, ci și din țările din est, sud și sud-vest.

Când creștinismul a fost adoptat oficial în vechiul stat rus în 988, trăsăturile scandinave au dispărut în curând practic din cultura sa. Culturile slavice și creștine bizantine au devenit principalele componente în cultura statului, iar slava a devenit limba statului și a bisericii.

Califat - Serkland

Cum și de ce au participat scandinavii la dezvoltarea evenimentelor care au dus în cele din urmă la formarea statului rus? Probabil că nu a fost doar război și aventură, ci și, într-o mare măsură, comerț. Prima civilizație a lumii în această perioadă a fost Califatul - un stat islamic care se întindea spre est până la Afganistan și Uzbekistan în Asia Centrală; acolo, departe spre est, se aflau cele mai mari mine de argint din acea vreme. O cantitate imensă de argint islamic sub formă de monede cu inscripții arabe s-a răspândit în toată Europa de Est până la Marea Baltică și Scandinavia. Cel mai mare număr de descoperiri de obiecte de argint a fost făcut în Gotland. O serie de bunuri de lux sunt, de asemenea, cunoscute de pe teritoriul statului rus și de pe continentul Suediei, în principal din zona din jurul lacului Mälaren, care indică legături cu estul, care aveau o natură mai socială, de exemplu, detalii despre îmbrăcăminte sau articole de banchet.

Când sursele scrise islamice menționează „rus” - prin care, în general, se pot înțelege atât scandinavii, cât și alte popoare din vechiul stat rus, interesul se manifestă în primul rând în activitatea lor comercială, deși există și povești despre campaniile militare, de exemplu, împotriva orașului Berd din Azerbaidjan în 943 sau 944. În geografia mondială a lui Ibn Khordadbeh se spune că negustorii ruși vindeau piei de castori și vulpi de argint, precum și săbii. Au venit pe corăbii pe țările khazare și, după ce și-au plătit zecimea prințului lor, au mers mai departe de-a lungul Mării Caspice. De multe ori își duceau marfa pe cămile până la Bagdad, capitala califatului. „Se prefac că sunt creștini și plătesc impozitul stabilit pentru creștini”. Ibn Khordadbeh a fost ministrul securității într-una din provinciile de-a lungul rutei caravanei către Bagdad și a înțeles perfect că acești oameni nu erau creștini. Motivul pentru care se numeau creștini era pur economic - creștinii plăteau o taxă mai mică decât păgânii care venerau mulți zei.

Pe lângă blănuri, sclavii erau probabil cea mai importantă marfă venită din nord. În califat, sclavii erau folosiți ca forță de muncă în majoritatea sectoarelor publice, iar scandinavii, ca și alte popoare, au putut obține sclavi în timpul campaniilor lor militare și de pradă. Ibn Khordadbeh spune că sclavii din țara „Saklaba” (aproximativ înseamnă „Europa de Est”) au servit ca traducători pentru rușii din Bagdad.

Fluxul de argint din califat s-a uscat la sfârșitul secolului al X-lea. Poate că motivul a fost faptul că producția de argint în minele din est a scăzut, posibil influențată de războiul și frământările care au domnit în stepele dintre Europa de Est și Califat. Dar un alt lucru este, de asemenea, probabil - că în Califat au început să efectueze experimente pentru a reduce conținutul de argint din monedă și, în acest sens, s-a pierdut interesul pentru monedele din Europa de Est și de Nord. Aeonomia din aceste teritorii nu era monetară; valoarea unei monede era calculată prin puritatea și greutatea ei. Monedele și lingourile de argint erau tăiate în bucăți și cântărite pe cântare pentru a obține prețul pe care o persoană era dispusă să îl plătească pentru bunuri. Argintul de puritate variabilă a făcut ca acest tip de tranzacție de plată să fie dificil sau aproape imposibil. Prin urmare, punctele de vedere ale Europei de Nord și de Est s-au îndreptat spre Germania și Anglia, unde la sfârșitul perioadei vikingilor au fost bătute un număr mare de monede de argint cu greutate completă, care au fost distribuite în Scandinavia, precum și în unele regiuni din Stat rus.

Cu toate acestea, chiar și în secolul al XI-lea s-a întâmplat ca scandinavii să ajungă la califat sau Serkland, așa cum numeau acest stat. Cea mai faimoasă expediție a vikingilor suedezi din acest secol a fost condusă de Ingvar, pe care islandezii l-au numit Ingvar Călătorul. Despre el s-a scris o saga islandeză, dar este foarte puțin de încredere, dar aproximativ 25 de pietre runice din estul Suediei spun despre oamenii care l-au însoțit pe Ingvar. Toate aceste pietre indică faptul că campania sa încheiat cu un dezastru. Pe una dintre pietrele nu departe de Gripsholm în Södermanland se poate citi (după I. Melnikova):

Deci, pe multe alte pietre de rulare, aceste rânduri mândre despre campanie sunt scrise în versuri. „Hrăniți vulturii” este o comparație poetică care înseamnă „a ucide dușmanii în luptă”. Contorul poetic folosit aici este vechiul contor epic și se caracterizează prin două silabe accentuate în fiecare linie poetică și prin faptul că liniile poetice sunt conectate în perechi prin aliterare, adică repetând consoane inițiale și schimbând vocale.

Khazars și bulgarii Volga

În timpul epocii vikingilor din Europa de Est, au existat două state importante dominate de popoare turcice: statul Khazar din stepele de la nord de Marea Caspică și Marea Neagră și statul bulgar Volga pe Volga de mijloc. Kaganul Khazar a încetat să mai existe la sfârșitul secolului al X-lea, dar descendenții bulgarilor Volga trăiesc astăzi în Tatarstan, o republică din cadrul Federației Ruse. Ambele state au jucat un rol important în transferul influențelor estice către vechiul stat rus și țările din regiunea baltică. O analiză detaliată a monedelor islamice a arătat că aproximativ 1/10 dintre ele sunt imitații și au fost bătute de khazari sau, chiar mai des, de bulgarii Volga.

Kaganul Khazar a adoptat timpuriu iudaismul ca religie de stat, iar statul bulgarilor din Volga a adoptat oficial islamul în 922. În acest sens, Ibn Fadlan a vizitat țara, care a scris o poveste despre vizita sa și despre o întâlnire cu negustorii din Rusia. Cea mai cunoscută este descrierea despre înmormântarea tăierii Rusului într-o corabie - un obicei funerar caracteristic Scandinaviei și găsit și în vechiul stat rus. Ceremonia funerară a inclus sacrificiul unei sclave care a fost violată de soldați din detașament înainte de a o ucide și a ars-o împreună cu tăierea lor. Aceasta este o poveste plină de detalii brutale, care cu greu pot fi ghicite din săpăturile arheologice ale înmormântărilor din epoca vikingă.

Varangii printre greci din Miklagard

Imperiul Bizantin, care în Europa de Est și de Nord a fost numită Grecia sau Greci, conform tradiției scandinave, a fost perceput ca principalul obiectiv al campaniilor către est. În tradiția rusă, legăturile dintre Scandinavia și Imperiul Bizantin figurează, de asemenea, într-un mod proeminent. Povestea anilor trecuți conține o descriere detaliată a căii: „A existat o cale de la varegi la greci și de la greci de-a lungul Niprului, iar în partea superioară a Niprului a fost un portaj către Lovoti și de-a lungul Lovoti puteți intra în Ilmen, un mare lac; Volhov curge din acest lac și se varsă în Lacul Mare Nevo (Ladoga), iar gura acelui lac se varsă în Marea Varangiană (Marea Baltică).

Accentul pe rolul Bizanțului este o simplificare a realității. Scandinavii au venit în primul rând în vechiul stat rus și s-au stabilit acolo. Și comerțul cu califatul prin statele Bulgariei Volga și Khazars ar fi trebuit să fie cel mai important din punct de vedere economic pentru Europa de Est și Scandinavia în secolele IX-X.

Cu toate acestea, în timpul epocii vikingilor și mai ales după creștinarea vechiului stat rus, importanța legăturilor cu Imperiul Bizantin a crescut. Acest lucru este demonstrat în primul rând de surse scrise. Din motive necunoscute, numărul descoperirilor de monede și alte obiecte din Bizanț este relativ mic atât în Europa de Est, cât și în cea de Nord.

Pe la sfârșitul secolului al X-lea, Împăratul Constantinopolului a stabilit la curtea sa un detașament scandinav special - Garda Varangiană. Mulți cred că începutul acestei gărzi a fost pus de acei varegi care au fost trimiși la împărat de către prințul Kiev Vladimir, în legătură cu adoptarea creștinismului în 988 și căsătoria sa cu fiica împăratului.

Cuvântul vringi (vringar) însemna inițial persoane legate de un jurământ, dar în perioada ulterioară a epocii vikingilor a devenit un nume comun pentru scandinavii din est. Varing în limba slavă a început să fie numit varang, în greacă - varangos, în arabă - warank.

Constantinopolul sau Miklagard, marele oraș, așa cum l-au numit scandinavii, a fost incredibil de atrăgător pentru ei. Saga islandeze povestește despre mulți norvegieni și islandezi care au slujit în Garda Varangiană. Unul dintre ei, Harald cel Sever, a devenit rege al Norvegiei la întoarcerea acasă (1045-1066). Pietrele suedeze ale secolului al XI-lea vorbesc adesea de a fi în Grecia decât în vechiul stat rus.

Pe vechea potecă care duce la biserica din Ede din Uppland, există o piatră mare cu inscripții runice pe ambele părți. În ele, Ragnwald spune că aceste rune au fost sculptate în memoria mamei sale Fastvi, dar mai presus de toate este interesat să povestească despre sine:

Soldații din Garda Varangiană au păzit palatul din Constantinopol și au luat parte la campanii militare în Asia Mică, Peninsula Balcanică și Italia. Țara lombardilor, menționată pe mai multe pietre de rulare, se referă la Italia, ale cărei regiuni sudice făceau parte din Imperiul Bizantin. În suburbiile portuare din Atena, Pireu, era un leu imens de marmură de lux, care a fost transportat la Veneția în secolul al XVII-lea. Pe acest leu, unul dintre varegi, în timp ce se odihnea în Pireu, a sculptat o inscripție runică serpentină, care era tipică pietrelor runice suedeze din secolul al XI-lea. Din păcate, chiar și după descoperire, inscripția a fost atât de grav deteriorată încât se pot citi numai cuvinte individuale.

Scandinavii din Gardarik în epoca vikingă târzie

La sfârșitul secolului al X-lea, așa cum am menționat deja, fluxul de argint islamic s-a uscat și, în locul acestuia, fluxul de monede germane și engleze s-a revărsat spre est în statul rus. În 988, prințul de la Kiev și poporul său au adoptat cantități în Gotland, unde au fost și ele copiate, și în Suedia continentală și Danemarca. Au fost descoperite mai multe curele chiar și în Islanda. Poate că aparțineau unor oameni care slujeau cu prinții ruși.

Legăturile dintre conducătorii Scandinaviei și vechiul stat rus în secolele XI-XII au fost foarte pline de viață. Doi dintre marii prinți de la Kiev au luat soții în Suedia: Yaroslav cel Înțelept (1019-1054, anterior domnit în Novgorod între 1010 și 1019) s-a căsătorit cu Ingegerd, fiica lui Olav Shetkonung, și cu Mstislav (1125-1132, anterior domnit în Novgorod din 1095 1125) - pe Christina, fiica regelui Inge cel Bătrân.

Novgorod - Holmgard și comerțul cu Sami și Gotland

Influența răsăriteană și rusă a ajuns și la sami în nordul Scandinaviei în secolele XI-XII. În multe locuri din Laponia suedeză și Norrbotten există locuri de sacrificiu pe malul lacurilor și râurilor și lângă stânci cu forme bizare; coarne, oase de animale, vârfuri de săgeți și amulete și bijuterii din bronz și staniu. Multe dintre aceste obiecte metalice provin din vechiul stat rus, cel mai probabil din Novgorod - de exemplu, Vechea cruce pectorală rusească și o legare a centurilor rusești de același fel care au fost găsite în partea de sud a Suediei.

Novgorod, pe care scandinavii îl numeau Holmgard, a căpătat o mare importanță de-a lungul secolelor ca metropolă comercială. Gotlandienii, care au continuat să joace un rol important în comerțul baltic în secolele XI-XII, au creat un post comercial în Novgorod. La sfârșitul secolului al XII-lea, germanii au apărut în Marea Baltică, iar treptat rolul principal în comerțul baltic a trecut la Hansa germană.

Sfârșitul epocii vikingilor

Pe o matriță simplă pentru bijuterii ieftine, realizată dintr-un bar și găsită la Timans în Rum pe Gotland, doi gotlandieni la sfârșitul secolului al XI-lea și-au sculptat numele, Urmiga și Ulvat și, în plus, numele a patru țări îndepărtate. Ne-au anunțat că lumea pentru scandinavi din epoca vikingă avea granițe largi: Grecia, Ierusalim, Islanda, Serkland.

Este imposibil să se numească data exactă când această lume s-a micșorat și s-a încheiat epoca vikingă. Treptat, în secolele XI și XII, căile și conexiunile și-au schimbat caracterul, iar în secolul XII călătoriile adânci în vechiul stat rus și la Constantinopol și Ierusalim au încetat. Când numărul de surse scrise în Suedia a crescut în secolul al XIII-lea, expedițiile către est au devenit doar amintiri.

În ediția mai veche a Visgotalagului, înregistrată în prima jumătate a secolului al XIII-lea, în capitolul despre moștenire, există, printre altele, următoarea afirmație referitoare la cineva care este găsit în străinătate: El nu moștenește nimănui în timp ce este în Grecia. Au mai slujit vizigoții în Garda Varangiană sau a rămas acest paragraf din vremuri îndepărtate?

În Gutasag, o poveste despre istoria Gotlandului, înregistrată în secolul al XIII-lea sau începutul secolului al XIV-lea, se spune că primele biserici de pe insulă au fost sfințite de episcopi în drumul lor către sau din Țara Sfântă. În acea perioadă, calea mergea spre est, prin Rusia și Grecia, până la Ierusalim. Când saga a fost înregistrată, pelerinii au făcut un ocol prin Europa Centrală sau chiar Vestică.

Știi că…

Scandinavii care slujeau în garda varangilor erau probabil creștini - sau s-au convertit la creștinism în timpul șederii lor la Constantinopol. Unii dintre ei au făcut un pelerinaj în Țara Sfântă și Ierusalim, numit Yorsalir în limba scandinavă. Piatra de rulare de la Brubu la Tebyu din Uppland comemorează pe Eystein, care a mers la Ierusalim și a murit în Grecia.

O altă inscripție runică din Uppland, din Stacket din Kungsengen, povestește despre o femeie hotărâtă și neînfricată: Ingerun, fiica lui Hord, a ordonat să fie sculptate runele în memoria ei. Ea călătorește spre est și la Ierusalim.

Cea mai mare comoară de obiecte de argint datând din epoca vikingă a fost găsită în Gotland în 1999. Greutatea sa totală este de aproximativ 65 de kilograme, dintre care 17 kilograme sunt monede islamice de argint (aproximativ 14.300).

jocuri pentru fete