Pictura Qajar: o fereastră către viața și moda haremurilor musulmane din secolele trecute

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

De mult timp, europenii fac reprezentări în conformitate cu fanteziile pictorilor despre cum arată viața și modul de a îmbrăca femeile musulmane în haremuri. Aceste fantezii includeau de obicei o femeie goală mincinoasă în stil european (mai rar - în picioare) și câțiva sclavi într-un cadru estic. Între timp, în timpul domniei dinastiei Qajar, pictura de portrete a înflorit în Iranul musulman, datorită căreia se poate vedea cât de mult au ghicit sau nu au ghicit artiștii orientaliști cu pânzele lor. Să spunem imediat: sunt femei goale acolo.

La fel cum Estul a influențat Europa, dând naștere la moda pentru șaluri și turbane indiene imense, care au devenit îmbrăcăminte pentru femei în vest, la fel și Vestul a influențat moda estului. Sub impresia picturilor occidentale s-a dezvoltat în Iran o nouă pictură de portret și gen, uneori combinând cu fantezie tradițiile unui portret oriental plat, stilizat și realismul occidental. Întrucât pictorii erau foarte dependenți de clienți, imaginile, mai întâi de toate, satisfac gusturile clienților și nu permiteau experimentări excesive. Deci, stilul artiștilor din timpul dinastiei Qajar este destul de uniform.

În primul rând, este izbitor faptul că ideile despre frumuseți în rândul europenilor și musulmanilor erau foarte diferite, iar un bărbat din est, care se uita la o imagine a unui european, ar găsi ce să îmbunătățească în heroina pânzei. De exemplu, deoarece bietul om are sprâncene atât de mici și inexpresive, aduceți-le jos conectându-le pe podul nasului. Era, de asemenea, obișnuit să lăsați ochii în jos trăgând săgeți. Dacă vedem corpul gol al unei frumuseți, atunci artistul din Est ar prefera să sublinieze pliurile voluptoase de pe stomac decât pieptul sau cotul șoldului. În plus, bărbia frumuseților din portretele Kajar merge mult mai moale în gât.

În multe portrete din dinastia Qajar, se poate vedea cum femeile în harem se îmbrăcau și făceau ceea ce făceau când nimeni nu le putea vedea în afară de soțul ei (precum și de alți locuitori ai haremului, servitori eunuc și un artist). În ciuda căldurii, mersul gol în harem nu era deloc considerat decent. Frumusețile haremului purtau haine de mătase care răcoreau corpul, nu prea jenant pentru siluetă: o fustă sau pantaloni harem, o bluză scurtă și o bluză. Dar bluza era din mătase atât de subțire încât corpul era clar vizibil prin ea.

Printre celebrele fotografii ale soțiilor șahului iranian, există, de asemenea, mai multe femei în aceleași bluze transparente, ceea ce face posibilă asigurarea în mod fiabil că, contrar mitului răspândit în rețeaua rusă, eroina constantă a fotografiile sunt într-adevăr o femeie și, în plus, alăptează un copil sau mai mulți. În ceea ce privește antenele, acestea au fost considerate picante în multe țări din est, umbrind prospețimea gurii și albul pielii ascunse de soare. Gingășia obrajilor a fost, de asemenea, subliniată de buclele tăiate de păr lângă urechi, iar albul încheieturilor a devenit orbitor prin vopsirea palmelor și a degetelor cu henna roșie. Dacă o frumusețe avea în mod natural o aluniță pe față, avea noroc, o astfel de podoabă ar putea încânta orice bărbat. Dacă nu ar exista un semn de naștere, l-ar picta.

Din tablourile Kajar reiese clar că moda a influențat nu numai pictura. În mod tradițional, femeile din Iran preferau să poarte pantaloni largi de harem peste o fustă și purtau pantofi plate. În imaginea de mai jos, frumusețea este încă în pantaloni de harem, poate mult mai slăbiți, care amintesc de o fustă, spre deosebire de stilul iranian tradițional, dar pe pantofii ei a apărut deja un toc cochet, iar pantofii înșiși arată astfel încât să poată fi bine purtat de o fashionistă europeană de la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Fuste pufoase, uneori decorate fantastic, în combinație cu caftane montate imitau rochiile europene. Firește, în ciuda stilului occidental, costumele erau decorate în stil local. Imitarea modei europene nu a fost o copiere oarbă - iranienii au interpretat creativ stilul care le-a plăcut atât de mult. Cu toate acestea, deși un european ar găsi o astfel de ținută „orientală”, iranienii înșiși credeau că poartă ținute europene: la urma urmei, ei difereau foarte vizibil de hainele naționale.

În plus față de fuste neobișnuit de pufoase, iranienii au împrumutat de la moda europeană și diferite stiluri de mansete și bibelouri la tiv. De exemplu, o fată cu un tamburin și un dansator care fac o roată, mânecile jachetei superioare sunt scurtate și decorate cu prize, iar fustele sunt împodobite cu o bandă de țesătură contrastantă de-a lungul tivului.

Apropo, toți acești muzicieni și dansatori - apropo, despre modul în care femeile își petreceau timpul în haremuri. Artiștii distrau femeile mai des decât bărbații, pentru că era mai decent. La întâlnirile bărbaților au fost văzute și femei, dar băieții care dansau erau mai des.

Pe lângă mâneci-clopote, au ajuns în Iran mansete pliabile de cămăși, care se deschid ca o floare în jurul încheieturii mâinii. În general, iranienilor le-a plăcut tot ceea ce seamănă cu florile - nu fără motiv această țară a fost pentru mult timp una dintre cele faimoase pentru soiurile sale de trandafiri.

O altă caracteristică a costumului european - un decolteu adânc și un accent pe piept - a fost posibilă doar într-o ținută de acasă, ceea ce înseamnă că se poate experimenta cu îndrăzneală cu el, expunând literalmente pieptul complet și încadrându-l cu o țeavă pe cămașă..

Cel mai faimos reprezentant al dinastiei Qajar în Rusia este, fără îndoială, Nasser ad-Din, „șahul-fotograf”. Șahul iranian a păstrat un harem cu mustață: mit și adevăr despre fotografiile populare.