Poezie curtenească și samurai urât: Care sunt amintirile doamnelor și domnilor japonezi din epoca Heian

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Heian este una dintre cele mai romantizate epoci din istoria Japoniei. În această eră, înflorirea curtoaziei, apar genurile de poezie japoneză și se formează cavalerismul Japoniei - samuraii -. Scriitori legendari și prinți nu mai puțin legendari au trăit în această epocă. Dar, pentru a trăi în epoca Heian, oricât de fascinant ar fi, aproape niciunul dintre oamenii din secolul XXI nu ar fi de acord. Totul era prea complicat și, uneori, la o inspecție mai atentă, era inestetic.

Sankt Petersburg în maniera japoneză

Foarte des, epoca Heian este comparată cu evlavia evului mediu al Europei și există motive întemeiate pentru această comparație. Numele „Heian” se traduce însă prin „pace, odihnă”, iar Evul Mediu este puțin asociat cu pacea. Pentru a fi sincer, era Heian a fost, de asemenea, plină de conflicte armate: japonezii, fiind coloniști pentru insule, au continuat să cucerească pământ de la Emishi, populația indigenă. În plus, din când în când, feudalii se împotriveau puterii familiei imperiale.

Au numit epoca în cinstea orașului Heian-kyo - noua capitală, construită și numită de împăratul Kammu. Acum este cunoscută sub numele de Kyoto. Împăratul a căutat să diminueze semnificația capitalei anterioare, Nara, unde viața religioasă fierbea și preoția budistă a preluat multă putere.

Lupta împotriva puterii călugărilor budiști a fost în mod bizar combinată cu instituția călugărilor-împărați, când de fapt erau doi împărați pe pământul japonez. Când bătrânul conducător și-a găsit fiul suficient de mare pentru a-și îndeplini îndatoririle, a abdicat în favoarea fiului său și a luat demnitatea monahală. Acest lucru s-a făcut pentru că împăratul japonez era încurcat într-o rețea de obligații și restricții, iar un călugăr se putea bucura de toate privilegiile preoției și de o libertate de acțiune mult mai mare în general, își putea permite să păstreze o curte separată și o curte separată și o -armata imperială, influențând activ politica în timp ce fiul său- împăratul își asumă poziția onorifică.

Orașul Heian-kyo este oarecum similar cu Sankt Petersburg. Nu numai că a fost construit imediat pentru a o transforma în capitală, a fost planificat încă de la început cu străzi drepte paralele și perpendiculare care tăiau orașul în pătrate și, bineînțeles, ca la Sankt Petersburg, Heian-kyo a fost ridicat de mare …

Chineză - nu, japoneză - da

În epoca Heian, patriotismul a apărut în japonezi, care fuseseră de mult practic izolați de Asia. Tot ceea ce chinezii au început să pară treptat străin, învechit moral și, mai mult, a provocat ridicolul prin artificialitatea sa. În timpul erei Heian, apar două stiluri celebre de scriere silabică, hiragana și katakana, care facilitează scrierea și citirea textelor. Acest lucru a dat o înflorire fără precedent a literaturii naționale japoneze, iar multe lucrări scrise în epoca Heian sunt acum considerate clasice.

Deși multe elemente ale ceremonialului chinezesc și unele jocuri chinezești erau încă necesare pentru fiecare aristocrat care dorește să ducă o viață socială normală, în general japonezii Heian au dezvoltat gusturi pe care ei înșiși le credeau naturale. Există o modă de a admira fenomene sezoniere, cum ar fi zăpada sub lumina lunii sau florile de cireș. Ideea frumuseții feminine a suferit schimbări. Acum, orice frumusețe trebuia să prezinte părul negru și lăsat - este atât de natural! Pentru a face părul să pară deosebit de luxuriant și târât romantic de-a lungul podelei, acestea erau adesea completate cu ciuperci. Piesele de păr ar putea fi purtate de propriile fire de păr căzute, îndepărtate cu grijă de pe pieptene, iar părul cumpărat de la oameni de rând. Pentru iluzia densității părului, linia creșterii lor pe frunte a fost, de asemenea, colorată cu cerneală.

Costumul obișnuit al unei nobile fashioniste era un set de kimonouri de mătase libere, de culori diferite, îmbrăcate una pe cealaltă, astfel încât marginile tuturor kimonourilor să fie vizibile, privindu-se unul în spatele celuilalt ca și cum ar fi întâmplător (dar, de fapt, desigur, foarte îngrijit). Cele mai mici kimonos, desigur, au fost interceptate cu o centură. Chimono-ul, acționând ca o cămașă, era alb și înfipt în pantaloni largi, adesea roșii - hakama. Culorile și modelele (imagini atât de stilizate ale plantelor încât ar fi arătat bine în a doua jumătate a secolului al XX-lea, dar considerate totuși foarte naturale) au fost selectate pentru sezon.

În ciuda tuturor poftei de naturalețe, machiajul frumuseților era foarte dens, deși imita în felul său ceea ce era considerat frumusețea ideală naturală. Femeile japoneze nobile s-au văruit cu generozitate cu făină de orez, și-au vopsit buzele inferioare roșii pentru a-și face gura să pară proaspătă și mică, rase și vopsite deasupra sprâncenelor care erau mai ideale în ceea ce privește ideile vremii lor - mici și rotunde. Într-un mod similar - cu ajutorul văruirii și al desenării sprâncenelor - au fost vopsiți și dandii de curte de sex masculin.

În timpul Heian, obiceiul de a înnegri dinții cu un lac special care conține oxizi de fier s-a răspândit pe scară largă atât la bărbați, cât și la femei. Pe de o parte, acest lac a împiedicat distrugerea smalțului. Pe de altă parte, negrul purta un simbolism profund, era culoarea fidelității și a constanței. Femeia, după ce și-a înnegrit dinții, a jurat credință viitorului ei soț, bărbatul - cu devotament față de stăpân.

Când spiritul se străduiește în sus și modul de viață disprețuitor subestimează totul

Era Heian a fost impregnată de ceremonie și grijă pentru frumusețe. Orice persoană a fost judecată în primul rând după eleganța sa și abia apoi după virtuți. În moral, au domnit duble standarde: în general, vizitele bărbaților la femeile cu care nu erau legate de nicio legătură nu erau încurajate, dar dacă totul se face frumos, atunci … Viața, la urma urmei, este trecătoare, iar japonezii (spre deosebire de chinezi) știu să se bucure de răul care este etern, dar un moment care este pe cale să dispară.

Un iubit bun, pe lângă un costum și maniere impecabile, a necesitat abilitatea de a efectua o corespondență delicată și incitantă, să viziteze în liniște camerele doamnei (pereții și ușile în care erau făcute din bambus și hârtie), să nu o jignească cu indiferență, îmbrăcându-se după actul sexual și capacitatea de a oferi discret cadouri, de la mici surprize drăguțe la kimonouri scumpe. De asemenea, era de așteptat ca domnul să poată cânta la flaut sau să deseneze, sau mai bine, ambele.

De la doamnă, practic, era nevoie doar de corespondență. Faptul este că femeile nobile din epoca Heian s-au ascuns de ochii bărbaților, cu excepția cazului în care slujeau la curte, unde toată lumea le putea vedea. S-au îndrăgostit de doamne după silueta vizibilă pe peretele de hârtie, când camerele sunt iluminate din interior, prin vocea care se aude din spatele ecranului când o vizitează, prin scrierea de mână cu care răspunde la note, prin alegerea culorii și a modelului pe kimono cu mânecă, a cărui margine se întinde de sub ecran pe podea. În cele din urmă, în exterior, îndrăgostirea a fost un lucru dezastruos - toată lumea a mers cu aceleași coafuri și aceleași fețe pictate. Nu este de mirare că poetele celebre au umblat în faimoasele frumuseți, deși aproape nimeni nu le-a văzut fețele!

Din păcate pentru domni, doamnele strică uneori toată plăcerea jocului de dragoste. De exemplu, în povestea legendarului prinț Genji, se descrie că o fetiță de doisprezece ani pe care o poseda în mijlocul unui joc de copil cu păpuși, spre supărarea sa, în loc să-i trimită un mesaj blând și sofisticat în dimineața, așa cum ar trebui să fie după o noapte de dragoste, pur și simplu zăcea în febră, complet indiferentă față de mesajul lui Genji însuși.

Admirarea naturii, de asemenea, a intrat uneori în disonanță cu corpul de bază. Am admirat zăpada din grădină, în lumina lunii, pe galeria deschisă și este destul de frig, chiar dacă purtați o mulțime de chimono. Era umed să admiri picăturile de ploaie, căderea frunzelor - este interesant până în momentul în care vântul îți aruncă frunzele împreună cu praful în față.

În plus, gradul de rafinament a fost mult redus de numeroșii paraziți caracteristici oricărei locuințe umane din orice Ev Mediu, fie că este european sau japonez. Era posibil să găsești un bug în pat, uneori șoarecii alergau pe podea noaptea în căutarea borcanelor cu praf de orez, păduchii se străduiau să intre în faldurile de haine și păr (tocmai cu nevoia de a se ocupa cumva de păduchi celebra coafură samurai este asociată, când jumătate de cap este ras - părul rămas a servit pentru eleganță). Dragostea pentru pisici și pisici a oferit doamnelor sofisticate și domnilor nobili paraziți intestinali. Au luptat cu toate aceste nenorociri pe cât au putut, apoi au fumigat hainele cu fum, apoi au consumat droguri care otrăvesc aproape la fel de mult paraziții și gazda lor.

În plus, era considerat normal ca o doamnă să fie îndepărtată. Consumul de sake încălzit, dotat cu ritualuri adecvate, era legat de o bază religioasă și dobândea un sens sacru, departe de beția de zi cu zi. Acest lucru a consolat-o foarte mult pe doamnele sedentare în sezonul rece. Niciodată în afara sărbătorilor nu au demonstrat o asemenea religiozitate.

În Japonia, încă se acordă multă atenție aspectului și comportamentului. De exemplu, fetelor de acolo le este rușine să nu-și radă mâinile și să primească complimente.