Cum a devenit Acropola o biserică creștină și o moschee și alte fapte puțin cunoscute despre Partenonul atenian

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Acropola Atenei este fără îndoială cea mai populară atracție din capitala Greciei. Aproximativ șapte milioane de turiști urcă anual pe dealul Acropolei pentru a se „teleporta” în Grecia Antică și a privi mai atent Parthenonul. Un loc plin de istorie, Acropola are multe povești fascinante de spus. În acest articol, veți găsi douăsprezece fapte puțin cunoscute despre acest sit unic al Patrimoniului Mondial UNESCO.

Acropola în limba greacă înseamnă un punct culminant în oraș. Multe orașe grecești antice aveau propria lor Acropole, care era de obicei o cetate pe deal. Cea mai faimoasă Acropole este Atena. În epoca Greciei clasice, a fost un loc sacru dedicat cultului zeiței protectoare a orașului Atena, precum și a altor eroi și zeități locale.

Deși Acropola a fost centrul vieții religioase a Atenei timp de secole, a devenit faimos în secolul al V-lea î. Hr., epoca de aur a democrației ateniene. La acea vreme, Atena tocmai îi învinsese pe persani și condusese o alianță de orașe-state grecești care contestă hegemonia spartană a Greciei.

Pericles, o figură politică proeminentă a vremii, a promovat energic ideea unei noi Acropole. Această Acropole va face din Atena un oraș de o frumusețe și măreție incontestabile. În detrimentul legendarei sume de bani, atenienii au transformat complet stânca Acropolei într-un loc al miracolelor și cu siguranță nu s-a oprit din dezvoltare după perioada clasică. Dealul sacru al Atenei a continuat să se schimbe odată cu ieșirea din fiecare nouă civilizație a orașului. Romanii, bizantinii, cruciații latini, otomanii și în cele din urmă statul grec modern și-au lăsat amprenta pe dealul stâncos.

1. Acropola a fost locuită în timpurile preistorice

Descoperirile de pe Acropola din Atena indică faptul că dealul a fost locuit cel puțin din mileniul IV î. Hr. În perioada de glorie a așa-numitei civilizații miceniene, Acropola a devenit un centru semnificativ. Marile ziduri ciclopice, precum cel de la Micene, protejau palatul (anactoron) și așezarea de pe deal. S-a săpat și o fântână, care, fără îndoială, s-a dovedit utilă în timpul asediului.

Zidurile au fost numite pelasgiene și sunt încă parțial vizibile vizitatorilor când intră din Propilee. Atenienii din perioada arhaică au moștenit ruinele Acropolei Miceniene, care era suficient de bogată pentru a aprinde o întreagă mitologie despre trecutul orașului. Mormântul Micenian de pe Acropole, cunoscut și ca mormântul legendarului rege atenian Cecrops, a devenit cel mai sacru loc din toată Atena.

2. Persii au distrus primul Partenon la pământ

Imediat după prima victorie asupra perșilor din Maraton (490 î. Hr.), atenienii au decis să sărbătorească acest eveniment prin construirea grandiosului Templu al Atenei. Pentru a face acest lucru, au demontat un alt templu, numit Hecatompedon, care înseamnă o sută de picioare (vechea unitate de lungime) și și-au folosit materialul pentru a construi un nou templu.

Cu toate acestea, persanii și-au amintit curând din nou. În 480 î. Hr., regele persan Xerxes I a invadat din nou Grecia. Dându-și seama că nu au putut apăra orașul, atenienii au luat una dintre cele mai importante decizii din istoria Atenei. Au decis să părăsească orașul și să se retragă pe insula Salamis pentru a-i atrage pe persani într-o bătălie navală. În cele din urmă, atenienii au ieșit învingători din bătălia navală din Salamis, dar au plătit un preț ridicat pentru aceasta.

Înainte de luptă, persii au intrat în Atena și au distrus orașul la pământ. Partenonul neterminat nu a scăpat de mânia invadatorilor, care, printre altele, au distrus cel mai vechi templu al Atenei. Când atenienii s-au întors în orașul lor, au decis să lase pe loc ruinele vechiului templu al Atenei. din aceste vremuri grele. În plus, treizeci și trei de ani mai târziu, au construit un nou Partenon deasupra ruinelor Propenonului.

3. Galeria de artă antică a Propileilor

Una dintre cele mai frumoase clădiri de pe Acropole este Propilee. Propilee a fost o intrare monumentală la dealul sacru proiectat de arhitectul Mnesicles. Clădirea a făcut parte din programul de construcție al lui Pericles și, deși a durat cinci ani (437-342 î. Hr.), a rămas neterminată.

Propileele au fost realizate din marmură penteliană locală de înaltă calitate și calcar elusinian pentru părți ale clădirii. Partea de sud a clădirii a fost probabil folosită pentru o masă rituală. Partea de nord a fost deosebit de interesantă, deoarece era o galerie de artă timpurie. Pausanias, un autor roman, descrie această parte a Propilei ca fiind Pinacoteca, adică o galerie de artă. El chiar descrie unele dintre picturi, care au inclus lucrări pe diverse teme religioase ale unor artiști renumiți, cum ar fi pictorii greci de etos Polygnotus și Aglaophon.

Interesant este că Pinakothek era deschis publicului, cel puțin pentru cei cărora li s-a permis să intre în Acropole (sclavii și cei care nu erau considerați curați nu aveau voie să intre). Acest caracter aparent public al lui Pinakothek îl face un exemplu interesant în istoria antică a muzeelor.

4. Statuia Atenei Promachos

În cele mai vechi timpuri, o statuie colosală din bronz a Atenei stătea pe Acropole. Statuia se numea Athena Promachos, adică cea care luptă pe linia frontului. Această statuie a fost realizată de Fidia, care a creat și celebra statuie a Atenei Parthenos, care se afla în interiorul Partenonului. Potrivit lui Pausanias (1.28.2), atenienii au construit o statuie în semn de recunoștință față de Athena după ce i-au învins pe persani la maraton.

5. Acropola era un loc plin de culoare

Mulți oameni cred astăzi că arta greacă veche, în special arhitectura și sculptura, era exclusiv albă. Dacă cineva vizitează Parthenonul din Acropole astăzi, va vedea un monument alb sau mai degrabă cenușiu lângă aceleași ruine antice albe. Cu toate acestea, în cele mai vechi timpuri, acest lucru pur și simplu nu exista.

Vechii greci erau oameni care iubeau culoarea. Statuile lor au fost pictate în combinații de culori vibrante. Același lucru a fost valabil și pentru templele lor. Arhitectura greacă era de fapt atât de colorată încât era mai aproape de kitsch-ul de astăzi decât de idealul clasic alb găsit în manualele școlare.

Motivul pentru care ruinele antichității clasice sunt albe astăzi se datorează faptului că pigmenții se degradează în timp. Cu toate acestea, în multe cazuri, acestea sunt trasabile sau chiar observate cu ochiul liber. Curatorii Muzeului Britanic au găsit urme de pigment pe marmura Partenonului de când au ajuns pentru prima dată la muzeu la începutul secolului al XIX-lea.

O pictură cu adevărat frumoasă a Partenonului în culoare apare în tabloul lui Alma-Tadema, Phidias, care arată Frisa Partenonului prietenilor săi. Pictura datează din 1868 și este o explorare stimulativă vizuală a frizei Parthenon.

6. Arborele Atenei și apa lui Poseidon

Erechtheion a fost cel mai sacru loc din Atena. Era o clădire formată din două temple, unul pentru Atena și unul pentru Poseidon. Pentru a înțelege de ce acești doi zei au împărțit clădirea, trebuie să ne întoarcem la vechiul mit al modului în care Atena și-a dat numele. Potrivit legendei, Atena și Poseidon au vrut să ia orașul sub protecția lor. Pentru a evita conflictul, Zeus a intervenit și a organizat o competiție fără sânge.

Atena și Poseidon au venit la locul unde se află acum Erechtheion, iar oamenii din Atena s-au adunat pentru a urmări competiția. În primul rând, Poseidon și-a dezvăluit darul orașului lovind pământul cu un trident și producând apă. La rândul său, Athena a plantat o sămânță care a crescut instantaneu într-un măslin.

Atenienii au apreciat ambele daruri. Cu toate acestea, aveau deja acces la multă apă. Prin urmare, au ales măslinul Athena, care era o sursă excelentă de hrană și lemn. Atena a devenit zeitatea patronă a orașului și a numit-o Atena în cinstea ei.

Erechtheion este un monument al acestui mit. Atenienii au jurat că au auzit sunetul oceanului lui Poseidon sub clădire. În plus, gaura din podea trebuia să fie locul în care zeul a lovit cu tridentul său, concurând cu Athena. În jumătatea ateniană a templului, se afla o mică curte construită în jurul legendarului arbore Athena.

7. Cariatide

Cariatidele din Erechtheion sunt una dintre cele mai bune sculpturi din istoria artei. Sunt unice prin faptul că combină eleganța și funcționalitatea. Astăzi, vizitatorii Muzeului Acropolei pot găsi cinci dintre cele șase cariatide (a șasea se află în Muzeul Britanic) expuse ca sculpturi independente. Cu toate acestea, inițial au servit drept coloane fanteziste pe „Pridvorul Fecioarelor” din Erechtheion.

Numele de cariatide înseamnă Fecioara din Caria, un oraș din sudul Greciei. Orașul Caria a avut o relație excepțională cu zeița Artemis. Mai precis, cultul lor a fost îndreptat către Artemis Caryatid. Prin urmare, mulți cărturari cred că cariatidele reprezintă preoteasele Artemidei din Caria.

Cele șase femei din Erechtheion mențin un acoperiș peste un mormânt micenian, atribuit legendarului rege atenian Cecrops. Cecrops a fost o figură interesantă în tradiția mitică ateniană. S-a spus că s-a născut din pământ (autohton) și, din acest motiv, era jumătate om, jumătate șarpe (șerpii erau creaturi predominant pământești pentru greci). Cariatidele pot proteja pur și simplu unul dintre cele mai sacre locuri din Atena. De asemenea, pot însoți miticul rege al Atenei în viața de apoi.

8. Acropola are multe sanctuare rupestre

În vârful Acropolei, statul a glorificat în primul rând pe Atena și pe o serie de alți zei și eroi. Cu toate acestea, în jurul dealului stâncos existau multe peșteri-sanctuare mici care răspundeau unei nevoi diferite. Spre deosebire de cultele oficiale promovate de burghezia ateniană în vârful dealului, aceste sanctuare erau mici situri de cult care ofereau contact individual cu zeități care răspundeau nevoilor oamenilor de rând.

Trei dintre cele mai importante peșteri au fost dedicate lui Zeus, Apollo și Pan. Altele notabile includ sanctuarele Afroditei și Erosului. Un altul a fost dedicat lui Aglavra (Agravla), fiica mitică a lui Cecrops. Potrivit legendei, Atena se afla într-un asediu dificil când profeția spunea că numai printr-un sacrificiu voluntar Atena putea fi salvată. Auzind asta, Aglavra s-a aruncat imediat de pe faleza Acropolei. Atenienii țineau în fiecare an o sărbătoare în memoria ei. În timpul acestui eveniment, tinerii atenieni și-au îmbrăcat armura și au jurat să apere orașul în fața sanctuarului din Aglavra.

9. Partenonul ca biserică creștină și moschee

Partenonul Acropolei poate fi acum cunoscut sub numele de templul zeiței Atena, dar pe durata lungă a vieții sale de două mii și jumătate de ani, templul s-a schimbat de mâini de multe ori. După secolul al IV-lea d. Hr., vechea religie păgână a început să se estompeze. înainte de creștinism. Imperiul roman târziu creștinizat și continuarea acestuia, mai bine cunoscut sub numele de Imperiul Bizantin, au asigurat că noua dogmă nu va întâlni concurența. În timpul domniei sale, împăratul Teodosie al II-lea a ordonat închiderea tuturor templelor asociate cu păgânismul.

Până la sfârșitul secolului al șaselea, Partenonul a fost transformat într-una dintre bisericile creștine dedicate Fecioarei Maria, care a devenit un înlocuitor clar pentru Atena. A patra cruciadă a avut drept scop distrugerea rămășițelor creștine ale Imperiului de Răsărit cunoscut sub numele de Bizanț. Atena a devenit Olanda Latină și Partenonul a devenit Biserica Catolică timp de aproximativ două sute cincizeci de ani.

În 1458, otomanii au cucerit Atena și au transformat Partenonul într-o moschee cu minaret. Următorul capitol din istoria monumentului a început cu Revoluția Grecească (1821-1832), care a creat statul grec modern. De atunci, Partenonul a fost un monument istoric, iar din 1933 au fost realizate nouă proiecte de restaurare.

10. Partenonul a trecut prin multe distrugeri

Prima distrugere majoră a avut loc în secolul al III-lea d. Hr., când un incendiu a distrus acoperișul templului. În 276, tribul germanic Herul a demis Atena și a distrus Partenonul, care a fost în curând reconstruit.

Partenonul a suferit multe transformări de la păgân la ortodox, de la Biserica Romano-Catolică la moschee. În plus, monumentala statuie a Atenei a fost mutată la Constantinopol. Cu toate acestea, această utilizare constantă a Partenonului a însemnat că clădirea a fost bine conservată.

Totul s-a schimbat în 1687 când trupele venețiene aflate sub comanda generalului Morosini au asediat Atena. Gărzile otomane au fortificat apoi Acropola și au folosit Partenonul ca depozit de praf de pușcă. Aflând că otomanii păstrau praf de pușcă în Partenon, Morosini și-a pus ochii pe templu. O ghiulea a fost suficientă pentru a distruge templul și a ucide trei sute de oameni.

După explozie, doar unul dintre cei patru pereți ai Partenonului a supraviețuit. Mai mult de jumătate din friză se prăbușise, acoperișul dispăruse, iar pridvorul estic era acum o singură coloană. Partenonul nu și-a revenit niciodată din această distrugere.

Cu toate acestea, un secol mai târziu, în 1801, Thomas Bruce, al șaptelea conte de Elgin și ambasador al Marii Britanii, a pus ultima atingere simfoniei distrugerii. Elgin a îndepărtat majoritatea frizelor și frontoanelor templului, precum și cariatida din Erechtheion și o parte din templul Athenei Nike.

Prada a ajuns la British Museum după o călătorie lungă și dureroasă. Este demn de remarcat faptul că nava care transporta marmura s-a scufundat la scurt timp după plecarea din Atena, iar un grup de scafandri greci au ajutat la recuperarea cutiilor de marmură.

11. Regele bavarez se gândea să construiască un palat

În 1832 Grecia a devenit un stat independent sub protecția celor mai mari puteri europene (Anglia, Franța, Rusia). Într-un moment în care Sfânta Alianță exista și ideea democrației părea eretică, europenii nu puteau permite existența unui nou stat fără un monarh absolut.

Puterile europene l-au pus în sfârșit pe principele bavarez Otto Friedrich Ludwig pe tronul noului regat. La scurt timp după ce a ajuns în noua sa capitală, Atena, Otto s-a confruntat cu o problemă: nu exista un palat regal potrivit. Karl Friedrich Schinkel, pictor și arhitect de renume, a venit cu o soluție inovatoare. Propunerea era ca palatul noului monarh să fie situat în vârful Acropolei. Planurile sale de palat aveau drept scop crearea unui complex regal regal.

Din fericire pentru viitorii arheologi, regele a respins această idee ca fiind impracticabilă. Cu toate acestea, reprezentările planurilor desenate de Karl Friedrich Schinkel oferă o privire fermecătoare într-o realitate alternativă.

12. Act de rezistență la nazism pe Acropole

În aprilie 1941, Atena a intrat sub conducerea lui Hitler. Svastica a zburat pe dealul Acropolei, înlocuind steagul regatului grecesc. La 30 mai 1941, doi studenți greci numiți Manolis Glezos și Apostolos Santas au urcat în secret pe Acropole prin Peștera Pandroseion. Scăpând de garda germană care se îmbăta lângă Propylaea, au scos svastica și au plecat neobservați. Locuitorii din Atena s-au trezit la vederea Acropolei, liberi de simbolul cuceritorului. Acesta a fost primul act de rezistență din Grecia și unul dintre primele din Europa. Această veste a ridicat spiritul popoarelor europene ocupate ca o victorie simbolică asupra fascismului.

Citiți și despre modul în care chinezii antici au inventat lacul, seismograful, o roată de apă și alte lucruri vitale, fără de care omenirea modernă nu poate face.