De unde au venit centaurii și care au fost cele mai misterioase creaturi ale mitologiei grecești?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Centaurii sunt una dintre cele mai misterioase creaturi din mitologia greacă. Aceste jumătăți de oameni, jumătate de cai erau o combinație de oameni și naturali. Oamenii antici i-au descris ca fiind înrudiți cu barbarii și există multe legende în jurul originii lor. De unde au venit poveștile despre centauri și cum erau ele cu adevărat?

1. Centaurii în mitologia greacă

Istoria originii acestor creaturi este destul de ciudată. Potrivit mitului, regele tesalian Ixion și-a invitat socrul să-l viziteze și apoi l-a ucis fără milă. Aceasta a fost o încălcare directă a legii antice și o atrozitate atât de teribilă încât Ixion a devenit rapid în afara legii. Singurul care s-a miluit de soarta sa a fost Zeus, care, arătându-și milă, l-a invitat pe rege să locuiască cu zeii de pe Olimp.

Cu toate acestea, la acest gest de bunătate, Ixion nu a răspuns în cel mai rezonabil mod. Zeus avea suspiciunea că regele își dorea soția, Hera, care trecea tot felul de granițe. Fără să aștepte ca Ixion să ia măsuri, Zeus a decis să acționeze puțin mai viclean. El a creat un nor (Nephelu), care a luat forma soției sale, Hera. Drept urmare, Zeus l-a sedus pe Ixion cu ajutorul acestui nor și l-a forțat să se întindă cu Eroul imaginar, aducând astfel regele într-o capcană.

Datorită acestui fapt, Zeus era convins că muritorul avea gânduri și dorințe proaste, în urma cărora a decis să vină cu aceeași pedeapsă crudă care îi aștepta pe Prometeu și Sisif. Zeus l-a legat pe Ixion de o roată eternă acoperită de foc, care era în permanență în mișcare.

Cu toate acestea, din unirea regelui cu norul, a apărut o creatură minunată, poreclită Centaurus. Drept urmare, Centaurus, după ce s-a împerecheat cu caii magnezi, a devenit progenitorul rasei centaurilor. Se crede că singurul centaur care nu a venit din păcatul lui Ixion a fost Chiron, fiul zeului Kronos.

Centaurii erau considerați creaturi care erau mai aproape de animale decât de oameni. Au preferat războiul, jefuirea și violența, au știut să lupte folosind arcuri și sulițe. Locuiau în pădurile de lângă Muntele Pelion din Tesalia, precum și în imediata sa vecinătate. Alte triburi au trăit în Arcadia, precum și în Epir. Dar în Cipru trăiau creaturi cu coarne de taur.

Tesalienii erau renumiți pentru manevrarea excelentă a calului și erau considerați cei mai pricepuți călăreți din toată Grecia. Mulți savanți au sugerat că tesalienii au avut o mână în apariția centaurilor. Deoarece oamenii din Tesalia au avut o legătură incredibil de strânsă cu caii, este probabil că rădăcinile mitului centaurilor ar fi putut proveni și de aici. De asemenea, este probabil ca călărețul călare să fi putut fi confundat cu un centaur de mulți.

Cea mai faimoasă poveste despre aceste creaturi a fost Centauromachia. Acest mit povestește despre regele Pirithous, care a invitat centaurii la nunta sa cu Hipodias. Drept urmare, centaurii care au gustat vinul și-au pierdut controlul asupra lor, au început să atace oaspeții și au decis să fure mireasa. A urmat o bătălie cu Lapiths, în care aceștia din urmă au reușit să câștige doar cu ajutorul lui Tezeu.

Una dintre metopele din Partenon a arătat, de asemenea, o scenă din Centauromachia. Frizele prezintă scene ale bătăliei dintre centauri și lapite, iar mulți cărturari se întreabă de ce atenienii au decis să o înfățișeze pe legendarul Partenon. Printre răspunsurile populare la acesta se numără cel care spune că centaurii au făcut parte din povestea despre Tezeu, care a fost direct implicat în Centauromachia și a fondat și Atena. Se crede, de asemenea, că apariția acestor creaturi a fost justificată de faptul că lupta lor era un simbol al implacabilului dușmănie al atenienilor cu persii. Grecii îi considerau barbari care nu știau să-și controleze impulsurile și dorințele. Erau predispuși la exces și violență, la fel ca centaurii. În plus, perșii au răpit Atena în 480 î. Hr., la fel cum centaurii au arătat lipsă de respect la nunta lui Pirithous și a miresei sale. În plus față de Partenon, Centauromachia este menționată și în templul lui Zeus din Olimpia, templul lui Apollo din Bassa și, de asemenea, în templul lui Hefaist pe Agora.

2. Primele imagini ale centaurilor

Ca orice altă civilizație, greaca avea propria sa mitologie specifică, care includea în mod activ elemente de fantezie și misticism care depășeau conceptele lumii reale. Cu ajutorul acestui lucru, grecii au încercat să înțeleagă și să explice lumea naturală din jurul lor, explorând-o și mergând cu mult dincolo de cadrul ei.

Astfel, centaurii nu au fost singurele creaturi complexe care au fost studiate în mitologia greacă. Lor li s-au alăturat satiri și gorgone, sfinxuri și alte creaturi care aveau mai mulți oameni decât animale. Cu toate acestea, cu mult înainte de apariția comunității grecești, au existat primele imagini ale centaurilor. Există cel puțin o descriere a unei creaturi asemănătoare unui centaur din Ugarit care datează din epoca bronzului. Cu toate acestea, mulți oameni de știință pun la îndoială faptul că aceștia au fost tocmai centaurii.

În civilizațiile miceniene și minoice, care au înflorit în epoca bronzului în Marea Egee, au fost găsite câteva alte imagini ale acestor creaturi, sau cel puțin cineva cât mai aproape de ele. Perioada medievală din Grecia, care a urmat bronzului, a fost marcată de dispariția bruscă a acestor creaturi. Cu toate acestea, s-au întors destul de curând, deja în perioada geometrică a istoriei Greciei. Se crede că în această perioadă au apărut jumătate de oameni, jumătate de cai, care au început să apară în multe imagini găsite de arheologii moderni.

Factorul unificator al descrierii grecești a centaurilor a fost așa-numita artă compozită. Descrierile experimentale ale acestor creaturi au fost prezente în cultura lor până în secolul al VI-lea d. Hr. Așadar, acest lucru a făcut posibilă găsirea de imagini cu centauri care aveau picioare umane, capete de gorgonă, sfinxe cu picioare de cal și multe altele.

3. Centaurii în arta orientală

În ciuda faptului că miturile despre centauri aparțin în principal mitologiei grecești, acest lucru nu înseamnă deloc că nu au existat mențiuni despre aceste creaturi în alte culturi. Grecia nu era izolată de restul lumii. Era înconjurată de regate puternice, a căror istorie și mitologie nu erau mai puțin bogate. Egiptul, precum și regatele din Orientul Apropiat și Mijlociu, au influențat grecii, în special arhitectura, religia și arta lor.

Când Homer și-a scris poeziile, Marea Egee era deja martor la războaie, comerț și migrație într-o asemenea măsură încât poveștile din țările din Est erau disponibile grecilor. Desigur, grecii nu au adoptat în mod pasiv cultura altor popoare, ci au completat-o în mod activ cu a lor. Au adoptat imagini și simboluri din alte culturi, amestecându-le cu ale lor, rezultând mituri, istorie și artă unice.

Creaturi complexe, precum himerele sau sfinxul, au fost „împrumutate” din culturile orientale, uneori cu, și alteori neschimbate. Mai mult, fiarele orientale, cum ar fi leul sau taurul, au o asemănare vizuală extraordinară cu centaurii. De exemplu, sigiliile cilindrice asiriene datând din secolul al XIII-lea î. Hr. înfățișau un om cu aripi, corpul unui cal și coada unui scorpion. Un călăreț atât de ciudat era înarmat cu un arc. O altă descriere anterioară a centaurilor în arta orientală se referă și la sigiliul asirian datând din același secol. Figura creaturii a fost, de asemenea, înarmată cu un arc, iar această imagine a devenit canon pentru descrierea Săgetătorului în secolele următoare.

Pe lângă sigiliile, urmele unui centaur în arta orientală pot fi urmărite înapoi la Urmahlullu, un leu centaur originar din Mesopotamia. O altă versiune interesantă a descrierii acestui tip de creaturi a fost spiritele masculine indiene, poreclite Gandharva, care au luat adesea forma unor creaturi cu corpul unui cal și capul unei persoane.

4. Originile artei miceniene și minoice

Aceste două civilizații au înflorit în Marea Egee în epoca bronzului grecesc și până în secolul al XII-lea î. Hr., aproximativ până la începutul evului mediu grecesc. Cele două figurine din lut micenian care au fost găsite la Ugarit oferă un argument pentru centaurii originari din aceste două culturi. Întrucât Ugarit a fost un centru comercial pe scară largă în regiunea Siriei, nu este deloc surprinzător faptul că au fost găsite acolo articole miceniene. De fapt, se știe că micenienii au interacționat activ cu popoarele din jurul lor prin comerț, război sau călătorii.

Un alt exemplu de imagine a unei creaturi asemănătoare unui centaur este considerat a fi figurine ceramice găsite în Creta și, respectiv, în Cipru. Acestea datează din jurul secolelor XII și XI î. Hr. Oamenii de știință cred că aceste obiecte arată mai mult ca sfinxuri decât centauri, deoarece nu aveau arme. Asemănări s-au găsit și cu figurinele de bronz din sanctuarele din Creta. De exemplu, o figurină din bronz din secolul al XII-lea găsită în Melos se presupune că este reconstituită ca un călăreț, care ar putea fi primul centaur din artă.

5. Centaur din Lefkandi

Acest centaur este considerat a fi prima descriere a unei astfel de creaturi în arta greacă, pe deplin reprezentată. Aceasta înseamnă că centaurul de la Lefkandi este prima imagine prezentată sub forma unui trunchi de cal cu o parte umană superioară, care a fost creată pe teritoriul Greciei. Figurina a fost descoperită lângă orașul Eubea din zona cu același nume. Acesta datează din Evul Grecului Mediu î. Hr. În general, figurina din Lefkandi este considerată o descoperire arheologică importantă, care a făcut posibilă aflarea unor informații valoroase despre Grecia și contactele sale cu Egiptul, Siria, Cipru și alte state.

Această figurină a devenit, de fapt, primul exemplu complet de centaur. Semnificația sa a fost atât de mare încât majoritatea cărților de referință o consideră a fi începutul artei grecești în sine. Este demn de remarcat faptul că la momentul inventării figurinei, mitologia greacă nu exista încă ca atare. Chiar și epopeile lui Homer au fost scrise la numai două secole după acest eveniment. Aceasta a fost chiar perioada în care miturile erau strâns legate între ele, interacționând și schimbându-se constant. Drept urmare, oamenii de știință susțin cu îndrăzneală că această figurină a fost completă din punct de vedere stilistic și prima reflectare a unui centaur în arta greacă.

Cel mai interesant lucru despre această statuetă este descoperirea ei. A fost descoperit în două morminte diferite din cartier și consta din două părți. Un cap a fost găsit într-unul dintre morminte, iar restul trupului în altul. Există multe teorii de ce s-ar fi putut întâmpla acest lucru, dar oamenii de știință încă nu pot da un răspuns. Figurina în sine este un produs ceramic și are o înălțime de treizeci și șase de centimetri. Într-o perioadă în care sculptura de tip monumental în Grecia nu era dezvoltată, o creație atât de înaltă vorbea despre statutul și bogăția proprietarului ei.

Oamenii de știință discută, de asemenea, dacă membrele anterioare ale centaurului sunt picioarele unei persoane sau ale unui cal datorită formei neobișnuite a genunchilor. Se crede că ambele opțiuni au șanse egale să fie adevărate, deoarece centaurii au fost descriși atât cu picioarele din față, cât și cu picioarele calului.

6. Centaur special Chiron

Mitologia greacă vorbește despre cel mai faimos centaur - Chiron. Homer a notat în scrierile sale că el era cel mai drept dintre ele, iar în mitologie a ocupat locul celei mai înțelepte și mai inteligente ființe din Grecia. A apărut ca profesor al multor personaje proeminente precum Ahile, Hercule, Perseu, Tezeu și chiar o serie de zei. Chiron era listat ca fiul lui Kronos și al soției sale Filira. Probabil că acest fapt justifică faptul că el era atât de diferit de restul semenilor săi, care erau ființe inferioare, conduși de instinct și furie.

Pe lângă faptul că a fost nemuritor, Chiron a fost și astronom, profet și chiar un medic renumit. Deținea un depozit imens de cunoștințe, pe care era întotdeauna fericit să le împărtășească. Printre cei mai renumiți studenți ai săi se numără zeul grec al medicinei, Asclepius. S-a susținut că tot ceea ce Asclepius știa despre medicină, a învățat-o direct de la Chiron.

Chiron a împărțit mitologia greacă în două ramuri. Primul a arătat centaurii ca fiind creaturi care erau mai aproape de fiarele sălbatice decât de oameni. Al doilea l-a arătat pe Chiron, care era complet opusul lor și era o creatură imens de înțeleaptă.

Este demn de remarcat faptul că în arta greacă, Chiron a fost adesea descris cu picioarele anterioare umane, ceea ce a creat un contrast puternic cu restul centaurilor. Acest lucru, precum și prezența a șase degete, face ca figura lui să fie cea mai asemănătoare cu cea găsită în Lefkandi. Această teorie este susținută și de faptul că Chiron a murit, rănit în genunchi de săgeata lui Hercule. Dacă aruncați o privire mai atentă, puteți vedea o tăietură destul de adâncă pe genunchiul stâng al figurinei Lefkandi. Ar putea apărea în timp sau ar putea fi creat în mod intenționat, demonstrând astfel prima mențiune a lui Chiron în artă.

7. Centauri și Hercule

Hercule este considerat unul dintre cei mai cunoscuți eroi care a devenit faimos pentru faptele sale. Miturile spun că în timpul vieții sale a întâlnit și centauri de multe ori.

Așadar, în timpul călătoriilor sale pe teritoriul Laconiei, întâlnește un centaur numit Foul. El l-a invitat cordial pe Hercule în peștera sa și a desfăcut un butoi cu vin pentru a marca cunoștința. Cu toate acestea, mirosul de vin a atras și alți centauri, care, după cum știți, nu știau cu adevărat să se controleze sub influența alcoolului. Drept urmare, deranjați, au atacat peștera, forțându-l pe Hercule să se apere cu săgeți. Drept urmare, atât Foul însuși, cât și Chiron, care se afla într-un loc nepotrivit și la un moment nepotrivit, au murit în această bătălie.

Cu toate acestea, aceasta nu a fost ultima sa întâlnire cu centaurul. Odată, un centaur pe nume Nessus a invadat-o pe soția sa, Deianira, dar a fost oprit de Hercule, care a tras asupra sa săgeți otrăvitoare înmuiate în sângele unei hidre. În ultimele sale minute, Nessus, care a visat moartea lui Hercule, i-a oferit însuși Deianira, care înnebunea de gelozie, hainele sale sângeroase, care absorbeau și otrava. El a mai menționat că, dacă Hercules va purta aceste haine, le va întări dragostea.

Puțin mai târziu, când fata s-a speriat de posibilitatea de a-și pierde soțul din cauza unei alte femei, a îmbrăcat-o logodită cu această tunică. Bănuind nimic, Hercules îl purta, simțind cum îi arde pielea. Când a decis să scape de tunică, ea i-a dezvăluit oasele, permițând astfel corpului eroului să ardă viu. Astfel de povești mitologice au început să fie reflectate pe scară largă și în artă. Hercule cucerind Nessus a devenit o temă preferată pentru artiștii din Italia, în special din Florența, făcând figura centaurilor populară dincolo de granițele Greciei din bronz și evul mediu.

Continuând subiectul mitologiei grecești, citiți și povestea a ceea ce Athena nu a împărtășit lui Arachne și de ce a înjurat-otransformându-se în păianjen.