De ce au refuzat femeile țărănești ruse să se căsătorească și la ce a dus acest lucru?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Antropologii susțin că toate formele de rudenie care sunt considerate tradiționale de știința modernă se bazează pe schimbul de naștere de către femei. Da, în lumina punctelor de vedere progresiste, acest lucru este greu de luat de la sine înțeles, dar de-a lungul istoriei, femeile au jucat un rol. Acest lucru i-a afectat poziția în familie și societate. John Bushnell, în cartea sa, descrie o situație care poate fi privită ca o rebeliune a femeii, deoarece țăranele rusești au refuzat să se căsătorească, în dezacord cu rolul lor de gen.

Ideea că Rusia pre-revoluționară este o fortăreață a valorilor patriarhale și tradiționale este bine înrădăcinată în istorie. Femeile țărănești ruse s-au căsătorit devreme și și-au dedicat întreaga viață slujirii soților, treburilor casnice, nașterii copiilor, s-a presupus că o femeie se supune fără îndoială și se supune soțului ei, îndeplinește majoritatea covârșitoare a treburilor casnice și lucrează pe teren.

Dar acest lucru nu a fost întotdeauna și nu peste tot. Istoricul John Bushnell, în cercetările sale, demonstrează că femeile, realizând beneficiile foarte dubioase ale căsătoriei, au început să o abandoneze în masă, scuturând astfel bazele stabilite sau mai degrabă subminând canoanele patriarhale. Vorbim despre țăranele vechilor credincioși ale consimțământului Spasov, în secolul al XIX-lea numărul lor a ajuns la un milion și au trăit de-a lungul Volga. Modul lor de viață a influențat semnificativ demografia, economia și viața unei regiuni uriașe, deoarece revolta femeii a dus la faptul că nobilii au început să se amestece în viața privată a iobagilor lor. Dar mai multe despre asta mai jos.

Cine este John Bushnell și de ce are atât de cunoștințe despre țăranele rusești

Bushnell, profesor la Universitatea Northwestern din Statele Unite, a explicat el însuși interesul pentru acest subiect în prefața cărții „Epidemia celibatului în rândul femeilor țărănești rusești”. El s-a interesat de acest subiect după ce a făcut pentru el două descoperiri neașteptate. Foile de spovedanie i-au atras atenția - liste de enoriași care au venit sau nu au venit la spovedanie. Acestea au fost standardele pentru păstrarea evidenței în biserici. În ele, se vedea că în unele sate de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, o mulțime de femei adulte au rămas în „fete”.

Pentru un sat rus din acea vreme, o cifră de 1-2 femei necăsătorite ar fi fost normală, dar asta fără excepție, tot satul! În plus, în lucrările istoricilor ruși se poate găsi afirmația că căsătoria, deși nereușită, era inevitabilă pentru o femeie țărănească. De exemplu, în satul Sluchkovo, 44-70% dintre femei (conform diferitelor surse) erau necăsătorite. În același timp, bărbații erau căsătoriți, iar soțiile lor erau aduse din alte sate. De regulă, mireasa a fost aleasă din așezări nu mai mult de 10 kilometri, cel puțin până la începutul perioadei de respingere a căsătoriei, care se încadrează în 1970, raza căutării unui candidat potrivit a fost exact aceea.

Cu toate acestea, ulterior s-a extins, deoarece problema s-a agravat. De multe ori mireasa trebuia răscumpărată de iobăgie, pentru că fata apărea chiar în casă.

Relațiile tradiționale presupuneau că există un schimb de fiice între curți și familii. Cu toate acestea, dacă o parte impresionantă a femeilor renunță la numărul de mirese, atunci dezechilibrul emergent duce la conflicte. De exemplu, familiile cu fii au fost indignate de faptul că cei cu fiice nu le dau în căsătorie. Au existat apeluri către proprietarii de terenuri, cu o cerere de a ajuta la formarea de noi unități ale societății. Desigur, prin presiunea asupra familiilor cu fiice.

În general, este acceptat faptul că toate deciziile pentru fetele din Rusia țaristă au fost luate de tați, apoi de soți. Dacă luăm în considerare faptul că, în unele regiuni, au fost dat în căsătorie începând cu vârsta de 12 ani, atunci acest lucru este destul de justificat. Dar pe măsură ce vârsta căsătoriei crește, crește și rolul decisiv al viitorilor soți.

În așezările în care exista o părtinire față de femeile necăsătorite, nu existau registre de nașteri, deci este imposibil să se spună fără echivoc la ce vârstă se obișnuia să se căsătorească cu spasoviții. Dar, pe de altă parte, se știe că în cadrul aceleiași familii, unele fiice s-au căsătorit, iar altele nu. Acest argument vorbește în favoarea independenței deciziei luate de partea feminină.

Acest lucru face ca cea mai probabilă rezistență la căsătorie din partea fetelor, în plus, să fie susținută de societate și familie. Pur și simplu, fetele nu se temeau să meargă împotriva tradițiilor și refuzau să se căsătorească din propria lor voință. Dacă aveau acest drept, atunci, mai probabil, aveau și dreptul de a alege un mire (mai ales că sunt mai mulți dintre ei decât potențialele mirese).

S-a ordonat să se căsătorească! De ce nu s-au dus?

Împăratul Pavel în 1799 a prezentat moșia cu țărani damei copiilor săi, contesei Charlotte Lieven. Un an mai târziu, a fost pregătită o comandă, care conținea recomandări foarte neobișnuite și chiar amenințări. Deci, taților li s-a ordonat să le dea fetelor în căsătorie. Și fetelor li s-a spus să meargă chiar la această „căsătorie”. Acest lucru s-ar fi putut încheia, dar situația era prea critică, proprietarii de terenuri nu puteau conta pe o creștere a numărului de țărani, o creștere a prosperității, dacă s-ar forma noi familii cu o asemenea dificultate.

Fostul proprietar al moșiei le-a permis părinților să decidă în mod independent soarta copiilor lor, așa că mamele nu se grăbeau să le dea fetelor în căsătorie, lăsându-le în casa tatălui lor. În primul rând, o fată adultă este un ajutor de gospodărie cu drepturi depline, iar atunci când sunt mai mulți dintre ei, atunci economia poate fi extinsă. Mai ales dacă familiile nu aveau fii care să poată aduce nurori (și de unde au venit). În al doilea rând, factorul uman nu trebuie exclus, deoarece ei sunt conștienți de toată greutatea sarcinii unei femei care va cădea pe umerii fiicei lor iubite imediat după căsătorie.

Un alt motiv pentru refuzul de a se căsători este prețul prea scump pentru nuntă, care a fost stabilit de preoții locali, pentru majoritatea țăranilor aceasta a fost o sumă inaccesibilă. Întrucât toți băieții de la 20 la 35 și fetele de la 18 la 25 au primit ordin să se despartă în perechi și să se căsătorească până la următoarea Maslenitsa, a fost oferit și un împrumut, care ar putea fi iertat dacă părinții soților ar avea o bună reputație.

Fetelor li s-a mai ordonat să nu treacă și să nu abuzeze de dreptul lor de a alege (altfel vor lua acest drept în mod neintenționat) și vor fi de acord cu propunerile. Dacă fata, având mai multe propuneri, le-a respins și a rămas necăsătorită până la data indicată, atunci au amenințat-o că o vor trimite la Sankt Petersburg, pentru a primi o ambarcațiune utilă (așa-așa amenințare, merită menționată). Cei mai în vârstă vor fi trimiși la casa stăpânului pentru lucrări de teren. Dacă în același timp au și o reputație proastă, atunci ar putea fi expulzați împreună cu bărbații.

Astfel de recomandări nu erau în niciun caz neobișnuite până atunci. După 1750, proprietarii de terenuri au fost obligați să se amestece în viața privată a țăranilor lor, stabilind reguli și pedepse pentru încălcările lor. Interesul lor este de înțeles, cu cât fetele se căsătoresc mai devreme, cu atât se formează mai repede impozitul. Deciziile proprietarilor de terenuri au fost provocate și de plângerile mirilor, care au fost obligați să caute mirese departe de moșiile lor, ceea ce a creat costuri suplimentare.

Politica proprietarilor în ceea ce privește problema căsătoriei nu a fost nicăieri mai simplă - cu cât mai mulți oameni, cu atât ar colecta mai mult chiria, deoarece cu cât sunt mai multe familii în posesiunile sale, cu atât mai puternică este capitalul său. Deși, dacă vă gândiți mai profund, atunci în acest sens, interesele proprietarilor de terenuri și ale țăranilor au coincis. Pentru un țăran, o familie numeroasă și puternică este o garanție a unei economii puternice, deoarece în acel moment toată munca era fizică și necesita mai mulți lucrători. Adesea, stăpânul însuși cumpăra o femeie dintr-o altă moșie, dacă era contactat direct cu această întrebare, deoarece el însuși era interesat să formeze o nouă familie.

De ce femeile țărănești au ignorat instituția căsătoriei?

Dar dacă proprietarii și șefii de mari familii de țărani au avut propriile interese și le-au întruchipat în viață, atunci fetele au avut unele convingeri proprii, în urma cărora au zguduit bazele proprietarului și ale proprietarului. Este ironic, dat fiind faptul că femeile de facto, și în special femeile tinere, au fost cele mai vulnerabile în acest sistem de relații.

Bushnell citează multe cifre și fapte, fragmente din registrele nașterilor, dar sub aceasta se află o anumită putere de convingere, de exemplu, istoricul este convins că femeile lui Spassov aparțin în principal unuia dintre curenții Vechilor Credincioși care refuză căsătoria. Dacă vă aruncați în istorie, atunci după reforme, bătrânii credincioși sunt împărțiți condiționat în două tabere, cei care au acceptat ierarhia bisericească și au acceptat refuzul căsătoriei doar sub forma monahismului și cei care s-au opus acestora - non-popovtsy.

Aceștia din urmă erau siguri că Anticristul a domnit și chiar l-a văzut în fața regelui, în plus, erau siguri că numai un preot ar putea da o binecuvântare căsătoriei și, deoarece nu este acolo, atunci nu există căsătorie. În plus, mulți cad într-un fel de criză existențială, în care nu există timp pentru reproducere și procreație. Toate sacramentele și-au pierdut relevanța, nu există nicio legătură cu Dumnezeu și, prin urmare, o căsătorie încheiată fără consimțământul său este un păcat.

Poate că tocmai din cauza credințelor religioase părinții nu s-au opus fiicelor lor, care au refuzat în mod deliberat să se căsătorească și au redus totul la nihilism. Cu toate acestea, întrebarea care se pune pentru cititorul cărții: de ce dorința de a rezista la Antihrist apare exclusiv la femei, iar la bărbați este absentă, rămâne practic fără răspuns.

O nuntă în Rusia a fost o sărbătoare importantă nu numai pentru tineri, ci și pentru întregul sat. Un număr imens de tradiții și obiceiuri asociate acestui eveniment surprind cu originalitate și o lipsă de tact..