Ce se poate învăța despre o rusoaică prin eșarfa ei

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Astăzi, batistele și șalurile au devenit din nou la modă. Femeile sunt fericite să folosească acest accesoriu fără să se gândească la cum îl purtau. O eșarfă este legată astfel încât să fie confortabilă și frumoasă. Cineva face din ea o bandană, cuiva îi place să lege o eșarfă sub bărbie. Dar înainte de Rusia, această coafură putea fi folosită pentru a afla multe despre o femeie - de la starea sa civilă la starea socială.

De unde a venit obiceiul de a purta eșarfe și de unde vine părul?

Credințele populare spuneau că adevărata putere feminină este ascunsă în păr. O femeie care mergea cu capul gol ar putea fi numită vrăjitoare și să încerce să ocolească. La urma urmei, ea ar putea să-și facă rău și să provoace daune. Și femeile țărănești obișnuite ar fi trebuit să-și acopere părul, astfel încât spiritele rele să nu le poată face rău prin ele. Așa că femeile mergeau în batiste și batiste, ascunzându-și cu grijă împletiturile.

Aceste accesorii au fost legate în moduri diferite. De exemplu, în tribul Krivichi, care a trăit în secolul 8-10 la izvorul Volga, femeile au traversat cozile baticului sub bărbie și le-au strâns într-un nod pe cap. Cercetătorii cred că această metodă i-a ajutat pe doamne să se ascundă de curent și de frig. Protejându-se de vreme, femeile purtau un ubrus - o eșarfă din in decorată cu broderii, care era fixată sub bărbie.

După apariția creștinismului, tradiția purtării unui batic a devenit și mai puternică, deoarece o femeie cu părul simplu nu avea dreptul să intre în biserică.

Pentru margini, cusături, în felul unei femei, pentru femeile unei fete sau ca rusești legate baticuri

Existau diferite moduri de a purta o eșarfă sau batic, dar principalele se pot distinge.

Pe tiv. Aceeași opțiune ca și pentru garnitură - batista a fost atașată sub bărbie cu un știft. Această metodă a fost folosită de femeile care locuiau în Arhanghelsk, Vladimir, Kostroma și alte provincii, cel mai adesea din familiile Old Believer. A fost numit „a purta ca Maica Domnului”. Locuitorii din regiunea Volga purtau deseori batiste pentru margine, deși nu aveau nimic de-a face cu bătrânii credincioși.

Din păcate. De fapt, nimeni nu a legat batista aici, pur și simplu a fost aruncată peste cap, traversând capetele pe piept. În această formă, locuitorii orașelor au mers în secolul al XVII-lea. În plus, o batică în șa era un atribut al miresei și al femeilor decedate în timpul ceremoniilor.

Ca un negustor. În acest caz, capetele eșarfei ar fi trebuit legate cu fruntea. Au încercat să facă nodul frumos, îngrijit, astfel încât să semene cu o floare. Aici au fost urmărite două obiective - legarea unei batiste confortabil și strâns și obținerea unei decorări suplimentare. Comercianții foloseau de obicei doar o astfel de versiune combinată.

În felul unei femei. Metoda prin care cozile baticului se încrucișau sub bărbie, apoi se strângeau din spate, era folosită de femeile căsătorite. Prin aceasta au subliniat statutul social: o femeie cu soțul ei, păzitorul vetrei, o doamnă de familie.

Fetiță. Fetele și-au legat o eșarfă cu un nod sub bărbie. Această opțiune a fost foarte populară în prima jumătate a secolului XX. În aproape toate provinciile, așa au purtat fete tinere și fecioare de vârstă căsătorită.

Ce ar putea spune batista despre familie și statutul social

Când o femeie aparținea unui strat social înalt, a încercat întotdeauna să-și amintească despre asta. Și modul de a lega și o eșarfă - despre negustorii care făceau un nod pe frunte, se spunea mai sus. În plus, batista trebuia să fie făcută din mătase scumpă, astfel încât să fie clar cu siguranță că „nu sunt o femeie obișnuită, ci o femeie bună și nu un fel de femeie țărănească pentru tine”.

Nobilele au făcut tot posibilul să imite reprezentanții culturii antice, la fel ca și „colegii” lor de modă din Europa de Vest. Adesea, aristocrații studiau revistele de modă din Franța, preferând șaluri scumpe, precum și eșarfe ușoare din tricot sau dantelă ajurată. Așa cum faimoșii locuitori ai Romei sau Greciei Antice purtau pelos (țesătură densă cu un ornament național) într-o șa, tot așa nobilele rusești și-au pus basma.

Potrivit unor etnografi, în secolul al XIX-lea, în timpul săptămânii, multe fete țărănești nu purtau eșarfe în timpul săptămânii, ci le purtau doar în zilele de sărbătoare și în weekend, de obicei atunci când vizitau biserica. Apropo, partea din spate a capului și vârful capului au rămas deschise pentru potențialele mirese. Acesta a fost un semnal pentru pretendenți, spunând că "aceasta este o fecioară în vârstă de căsătorie, mai degrabă să te căsătorești înainte ca altcineva să o cheme să se căsătorească". Fetele țărănești nu și-au ascuns frumoasele împletituri, dar femeile căsătorite au trebuit să-și ascundă părul luxos de cei din jur.

Unde lucrezi, la o fermă colectivă sau într-o fabrică?

A venit secolul 20 și, pe lângă împărțirea femeilor în funcție de starea socială și starea civilă, a apărut un alt criteriu: locul de muncă.

Apropo, eșarfa era legată, ai înțeles cine era în fața ta - un muncitor la fabrică sau un fermier colectiv. Acesta din urmă lega cel mai adesea o eșarfă sub bărbie, ceea ce făcea posibilă ascunderea de vânt și frig. Muncitorii din fabrică, care stăteau la transportoare și în spatele mașinilor, își ascundeau părul sub un batic, pe care-l legau în spate. Acest lucru era cerut de tehnicile elementare de siguranță: era imposibil să permiți părului sau eșarfei să cadă în mașina de lucru. Acest lucru a amenințat defectarea echipamentului și accidentarea profesională.

În prezent, nimănui nu i-ar trece prin cap să se asigure că o doamnă căsătorită și-a legat corect basma. Același lucru este valabil și în ceea ce privește statutul social - un student care a cumpărat-o în magazinul Second Hand și un socialist care a cumpărat o eșarfă la o expoziție din Milano pot prezenta un eșarf de mătase. Fără interdicții, fără recomandări (cu excepția, desigur, a tendințelor modei, pe care unele femei le urmează, iar altele pur și simplu le ignoră). Femeile bogate și sărace, căsătorite și libere poartă eșarfe după bunul plac, făcând o excepție doar pentru a participa la templu.

Dar acest lucru este legat de basma sau de coafura. Hainele ar putea spune multe despre o femeie. Citiți cum în Rusia au condus fetele într-un ponei și Ce se putea afla despre o femeie prin hainele ei.