Cuprins:

Când a apărut de fapt titlul „Faraon” și cum au fost numiți conducătorii Egiptului antic?
Când a apărut de fapt titlul „Faraon” și cum au fost numiți conducătorii Egiptului antic?
Anonim
Image
Image

Oricine este chiar puțin familiarizat cu istoria Egiptului antic poate numi cu ușurință câteva nume ale conducătorilor acestei țări - faraonii, cei care erau înfățișați în haine speciale, pentru care au fost ridicate morminte uriașe, în a căror onoare erau inscripții. sculptate pe pereții templelor. A fi faraon însemna cam la fel ca a fi celest - o zeitate, ca și când ar fi coborât pe scurt pe pământ. Dar ceea ce este surprinzător este că niciunul dintre conducători nu s-a numit vreodată faraon, în plus, titlul de conducător al Egiptului nu a inclus niciodată cuvântul „faraon”.

Cum și de ce a apărut termenul „faraon”?

Regele Egiptului antic nu s-ar numi niciodată faraon
Regele Egiptului antic nu s-ar numi niciodată faraon

Nu este de mirare că cercetătorii moderni sunt mult mai dispuși să folosească cuvântul „rege” în raport cu conducătorii Egiptului antic. Cuvântul „per-aa” în vremurile străvechi era numit „marea casă”, palatul regal și numai în timpul Noului Regat acest termen a început să fie folosit pentru a-l desemna pe cel care deține acest palat. Regele Egiptului a fost perceput ca un mediator între zei și oameni și, prin urmare, fiecare dintre cei care stăteau în fruntea statului erau înzestrați cu un titlu lung, care trebuia să fie rostit integral în timpul ceremoniilor solemne, și era interzis să-l pronunțe doar asa, degeaba. Aparent, așa a apărut tradiția de a numi regele faraon - conducătorul „marii case”, pentru a reduce, pe de o parte, greutățile de vorbire și, pe de altă parte, pentru a evita riscul deranjând încă o dată zeii chemându-le numele.

Imagine a titlului lui Ramses III
Imagine a titlului lui Ramses III

Pentru prima dată apelul „Faraon” a fost înregistrat într-un document în timpul domniei lui Ahenaton, la mijlocul secolului al XIV-lea î. Hr., și conform unor versiuni - cu o sută de ani mai devreme. Cuvântul acesta din acele vremuri a început să însemne ceva de genul „maiestatea voastră”, „măria sa”, dar în titlurile oficiale ale regelui egiptean a lipsit. sens special și înrădăcinat în timpurile străvechi. Și scopul titlului nu era doar să reflecte statutul conducătorului ca purtător al puterii sacre și seculare, ci și să formuleze esența, ideea, formula domniei sale.

În ce consta de fapt titlul de rege al Egiptului antic

În titlul regelui, zeul Horus a fost menționat în mod necesar
În titlul regelui, zeul Horus a fost menționat în mod necesar

Titlul regilor egipteni a fost stabilit în epoca Regatului Mijlociu (epoca cuprinsă între secolele XXI și XVIII î. Hr.) și a durat până la cucerirea acestor meleaguri de către romani la începutul noii ere. Titlul include cinci „nume”., cel mai vechi dintre numele oficiale pe care le-a primit domnitorul, a apărut deja în perioada pre-dinastică sau timpurie dinastică - în mileniile III-IV î. Hr. Acest nume trebuia să reprezinte conducătorul ca o întruchipare pământească a zeului Horus (Horus), care era descris ca un șoim sau un om cu cap de șoim. Primii regi egipteni sunt cunoscuți doar printr-un nume coral. Un nume despre conducător a fost adăugat la numele zeului, de exemplu, pentru faraonul Neferhotep, el suna ca „Întemeierea ambelor țări”.

Numele tronului și numele Nebti
Numele tronului și numele Nebti

A doua parte a titlului era „”, conținea o dedicație pentru două amante, amante din Egiptul de Sus și de Jos. După unirea celor două țări a început ascensiunea și prosperitatea țării și, prin urmare, menționarea acestei dualități se regăsește constant în simbolismul puterii regale. Zeița Egiptului de Sus, Nehbet, a fost descrisă sub formă de vultur, iar zeița Egiptului de Jos, Wadzhet, a fost descrisă ca o cobră. Numele potrivit lui Nebti ar putea arăta, de exemplu, ca „măreț prin puterea regală din Ipet-sut” - asta era ceea ce avea Akhenaton. Acest nume a fost folosit încă din prima dinastie.

Numele conducătorului era scris într-un dreptunghi - serekh, în partea de sus au reprezentat un șoim
Numele conducătorului era scris într-un dreptunghi - serekh, în partea de sus au reprezentat un șoim

A treia parte a titlului este. Despre el se știe mai puțin decât alții. Se presupune că semnificația utilizării numelui de Aur a fost redusă la închinarea zeului soarelui Ra, al cărui simbol era acest metal nobil. Pentru prima dată un astfel de nume a fost înregistrat în titlul de Djoser din dinastia a III-a. Principala cerință în crearea acestei părți a titlului a fost menționarea aurului, de exemplu, „Numele tău de aur”. În același timp, hieroglifele au reprezentat o stuf și o albină - un simbol al unificării Egiptului de Sus și de Jos. De la dinastia V, numele nu a fost adăugat dacă numele personal al regelui conținea o mențiune a zeului Ra. Numele tronului a fost prelungit prin utilizarea epitetelor în raport cu regele - de exemplu, numele tronului faraonului Amenhotep era „Lord of Truth Ra”., al cincilea și ultimul titlu, a fost dat la naștere. A fost precedat de hierogliful „fiul lui Ra”, care era imaginea unei rațe (omonim pentru cuvântul „fiu”) și un cerc - Soarele.

Titlul ca manifest de program și formulă de guvernare

Reprezentarea schematică a titlului complet al lui Thutmose III
Reprezentarea schematică a titlului complet al lui Thutmose III

Așa suna întregul titlu al faraonului Tutmose al III-lea: „Horus, taurul puternic, care se ridică în Teba; De la ambele Doamne, Ascendând în domnie, Ca Ra în cer; Muntele de Aur, cel mai puternic dintre cei puternici, fenomen sacru; Dumnezeul celor două țări, neschimbat, manifestat ca Ra; Fiul lui Ra, Thutmose, cel mai frumos.

Toate cele cinci nume ale faraonului au fost numite în întregime cu ocazii deosebit de solemne. În același timp, pronunția sau imaginea titlului transmitea esența domniei faraonului. Era clar ce calități prețuia cel mai mult în el însuși, ce considera el prioritatea sa în politică, de ce era mândru, pentru ce evenimente își lua meritul. De regulă, titlul a rămas neschimbat pe tot parcursul domniei, dar dacă faraonul a schimbat stilul de guvernare, s-au făcut și modificări ale numelor sale oficiale.

Ortografia numelor regelui a făcut mult mai ușor pentru istorici și arheologi să lucreze la descifrarea hieroglifelor egiptene și datarea monumentelor. Istoricii moderni desemnează conducătorii printr-un nume personal, adăugându-i un număr de serie - I, II, III - dacă aceste nume sunt aceleași pentru conducători diferiți.

Tutmos III
Tutmos III

Și numele de "faraon" în timpul elenismului - din secolul IV. Î. Hr. înainte de secolul I n. NS. - era deja folosit pentru orice rege, nu numai egiptean, ci și străin. Apoi a intrat în limba greacă, de unde a migrat în rusă - în forma în care este încă folosit ca sinonim pentru expresia „rege egiptean”.

Apropo, printre aceștia ale căror nume omenirea a încercat să le șteargă din istorie, odată ce zeul soarelui Ra a lovit însuși - deși nu pentru mult timp.

Recomandat: