De ce este jenant să vinzi un fiu de mai multe ori: nuanțe ale dreptului familiei în Roma antică

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Roma antică s-a remarcat printr-un înalt conservatorism în relațiile de familie și o mare severitate față de locul femeilor și copiilor în familie. Și romanii au adorat și regulile și legile, le-au adoptat și le-au notat în cantități uriașe. Iar unele dintre legile familiale tradiționale și oficiale ale romanilor pot șoca persoana modernă.

Capul familiei romane era așa-numitul Pater familias, cel mai bătrân bărbat din familie. Doar tatăl familiei i s-a permis să dețină terenuri și să reprezinte familia în tranzacții judecătorești și economice. Chiar și un bărbat adult de patruzeci de ani a fost privat de aceste drepturi în timp ce tatăl său era în viață.

Orice copil născut în familie a devenit un nou membru al familiei numai după ce bărbatul mai în vârstă l-a recunoscut. În mod tradițional, bebelușul a fost așezat la picioarele tatălui familiei. Dacă ar lua un copil în brațe, ar avea un fiu, o fiică, un nepot sau o nepoată. Un copil nerecunoscut nu a fost considerat cetățean roman, chiar dacă nu a fost dat afară pentru a muri.

În plus, pentru o perioadă foarte lungă de timp, tații au avut dreptul de a face comerț și de a-și ucide copiii. Chiar și mama copilului nu avea dreptul să ceară răzbunare mai târziu. Un copil este proprietatea unui bărbat, punct. Apropo, numărul copiilor din familie era reglementat de vânzarea temporară în sclavie și crimă - chiar și în Roma antică știau că mai puțini copii sunt mai ușor de hrănit. Doar contracepția nu a fost utilizată. De ce, dacă este ușor să scapi de copil după naștere?

Dar pentru uciderea tatălui său, a fost impusă una dintre cele mai crude condamnări la moarte. Patricidul a fost legat la ochi, scos din oraș, dezbrăcat și bătut cu bastoane pe o pulpă. După aceea, au fost ciocăniți în același butoi cu un șarpe, câine, maimuță și cocoș și aruncați în mare. Animalele tulburate s-au atacat reciproc și pe bărbat, chinuindu-l până când acesta moare.

Tatăl avea, de asemenea, dreptul de a ucide orice persoană pe care a găsit-o în timpul actului sexual cu fiica sa necăsătorită. Chiar dacă fiica avea peste treizeci de ani și avea dragoste. Dacă tatăl l-a ucis pe iubitul fiicei sale, atunci el a fost obligat să o omoare și pe fiică.

Nu se poate spune că legea nu a protejat în niciun fel copiii de tirania taților lor. În primul rând, legile lui Octavian Augustus interziceau uciderea copiilor (acest lucru este deja în ultimii ani î. Hr.). În al doilea rând, tatăl avea dreptul să vândă copilul în sclavie temporară de cel mult trei ori. După a treia oară, a pierdut drepturile părintești asupra acestui copil, deoarece mai mult de două vânzări au fost considerate abuz. Așa că tăticii întreprinzători și-au vândut pe rând copiii.

Copiii recunoscuți ai unui cetățean roman erau marcați cu amulete speciale: tauri pentru băieți și lunule pentru fete. Acest lucru era necesar pentru ca orice trecător să poată înțelege cu ușurință ce copii pot fi bătuți și violați și pentru care vor fi condamnați. Și atunci nu știi niciodată, te-ai plimbat, te-ai distrat și ai fost târât la tribunal sau ucis pe loc. Este neplăcut.

Vârsta căsătoriei pentru romani a început la 12 ani pentru fete și 14 ani pentru băieți. Cu toate acestea, căsătoria cu un băiat nu însemna să deveniți cetățean cu drepturi depline. Cu aceasta, a trebuit să aștepte până la 25 de ani și, dacă ne amintim drepturile părinților familiilor, atunci chiar mai mult.

La nuntă, în loc să se sărute, tânărul a dat mâna. În primul rând, tandrețea a fost considerată un semn de slăbiciune pentru un bărbat și nu ar trebui arătată. În al doilea rând, căsătoria nu era deloc asociată cu dragostea, era o afacere între două familii. Așadar, strângerea mâinilor părea foarte logică. Europenii încă fac acest lucru atunci când fac un acord. Desigur, în mod oficial strângerea de mână a căsătoriei a fost un semn al unității din inimă, dar merită să ne amintim că adesea noii căsătoriți s-au văzut pentru prima dată la o nuntă - ce fel de unitate există.

Deși legile tradiționale au înrobit femeile în orice mod posibil, soțiile au învățat totuși să le ocolească în timp. De exemplu, pentru ca un lucru să devină proprietatea unui roman, el a trebuit să îl dețină cel puțin un an. Femeile care nu doreau să devină proprietatea bărbaților trebuiau să fugă în fiecare an și să se ascundă de soții lor timp de trei zile. Ei bine, da, femeile erau un lucru. Prin urmare, legea a lucrat asupra lor.

În majoritatea timpurilor tradiționale, o femeie căsătorită era supusă morții dacă cineva o vedea beat.

De-a lungul timpului, legile Romei s-au înmuiat, științele și filozofia s-au dezvoltat și au avansat, iar îndrăgostirea nu mai părea ceva ciudat și nedemn de oameni. În plus, a devenit mult mai liber cu activitatea sexuală (bărbații, însă, au fost puțin limitați încă de la început). Unul dintre împărați, Octavian Augustus, nu-i plăcea toate acestea și el a emis multe legi pentru a întări familia și a restabili moralitatea tradițională.

De exemplu, împăratul a oprit practica fraudei masculine, când un necinstit s-a căsătorit cu o femeie, i-a luat zestrea, s-a bucurat în pat cu ea și, doi ani mai târziu, sub un pretext înverșunat, a divorțat (pe care nu avea niciun drept a disputa) și i-a înapoiat femeia tatălui ei.lăsând tot ce a adus cu ea după nuntă. Împăratul a stabilit o lege conform căreia, în caz de divorț, zestrea era returnată familiei împreună cu femeia. Adevărat, era interesat să nu-și protejeze soțiile, ci interesele economice ale socrului său.

De asemenea, a făcut căsătoria obligatorie pentru toți bărbații sub 60 de ani și femeile sub 50 de ani din clasele senatoriale și ecvestre. În același timp, bărbaților li s-a interzis să se căsătorească cu fiicele liberilor în numele purității sângelui elitei romane. Licențiatilor li s-au limitat drepturile, de exemplu, li s-a interzis să moștenească orice proprietate. Căsătoriți, dar fără copii recunoscuți, au primit doar jumătate din banii moșteniți. Cu toate acestea, bărbații logodnici nu erau considerați burlaci, așa că mulți romani s-au logodit fictiv cu fetele imature și apoi „au așteptat” să ajungă la vârstă. Prin lege, angajamentul a fost considerat valabil exact doi ani; doi ani mai târziu, unul a fost sfâșiat și celălalt a fost anunțat.

Octavian Augustus era foarte îngrijorat de rata scăzută a natalității. El și-a făcut datoria să aibă copii pentru fiecare roman liber sub amenințarea unei amenzi. Trebuie remarcat faptul că, în timp ce împăratul a început lupta pentru naștere, de fapt, Roma a fost suprapopulată. Cu toate acestea, una dintre legile sale în favoarea copiilor a funcționat pentru a elibera o femeie de puterea soțului ei: ea a devenit cetățeană liberă, dând naștere unui al treilea copil.

Pentru a încuraja căsătoria, Octavian Augustus le-a permis tinerilor și bărbaților să solicite permisiunea de la magistrat dacă tații lor erau împotriva nunții. În general, trebuie să spun, în Roma antică existau mai multe tipuri de căsătorie, care erau reglementate de diferite legi: cum manu (transferul puterii depline asupra unei femei de la tutore la soțul ei), sine manu (puterea asupra unei femei căsătorite) a rămas cu tutorele) și konkubinat (coabitarea efectivă în căsătorie) fără nuntă). Căsătoria cum manu s-ar fi putut face prin ceremonii tradiționale sau prin cumpărarea unei mirese. Ultima formă a fost mai populară printre oamenii de rând.

Abia în secolul al V-lea î. Hr., căsătoriile dintre nobilime (patricieni) și plebei (plebei) au devenit posibile. Dacă în același timp soția era patriciană (acest lucru era posibil doar cu bogăția mirelui), era considerată totuși a aparține tatălui. nu soțul meu. În general, multă vreme, tații, din propria lor voință, își puteau divorța fiicele de soții lor. Abia în secolul al II-lea î. Hr. a fost interzisă o astfel de manifestare a puterii paterne, cu excepția cazurilor în care căsătoria eșuează și tatăl își salvează astfel fiica.

De ceva vreme, o sclavă eliberată în sălbăticie, care a devenit soția fostului ei stăpân, ar putea, la fel ca romanii, să depună cerere de divorț, dar Octavian Augustus i-a privat pe eliberați de acest drept. Și apropo, sclavi. A devenit posibil ca sclavii să se căsătorească oficial. Dar chiar și sub Augustus, soldații romani nu se puteau căsători și recunoaște copii. Familia a fost crezută în Roma pentru a-i jefui spiritului de luptă unui bărbat. În jurul acestei interdicții, s-a născut legenda despre Sfântul Valentin ca victimă a nunții soldaților cu fetele lor iubite.

Romanii au căutat îndeplinirea legilor, trebuie să spun, nu numai amenzi, ci și execuții. Cea mai populară și foarte înfiorătoare a fost răstignirea unui om..