De ce în vremurile vechi în Rusia își schimbau numele de mai multe ori de-a lungul vieții și alte ritualuri ciudate

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Cultura rusă este bogată în propriile sale tradiții, ceremonii și ritualuri. Majoritatea au apărut din vremea Rusiei antice, când păgânismul încă domnea și au fost transmise din generație în generație. Aproape toate ritualurile sunt asociate cu unitatea omului și a naturii. Strămoșii noștri credeau în puterile zeilor și spiritelor, așa că multe ritualuri erau de natură mistică. Cele mai importante ceremonii erau asociate cu nașterea unei persoane, inițierea la maturitate și crearea unei familii. Strămoșii noștri au crezut că, dacă ritualul nu se realizează, atunci persoana va eșua, iar viața va trece în chin.

Nume

Slavii au fost foarte serioși în ceea ce privește alegerea numelui, deoarece credeau că aceasta determină soarta unei persoane și, de asemenea, protejează de spiritele rele. Prin urmare, ritul de numire a fost una dintre sărbătorile principale și importante.

Ceremonia de numire a avut loc de mai multe ori în timpul vieții unei persoane. Primul nume a fost dat nou-născutului de către părinți, în principal tatăl a decis. Acest lucru s-a întâmplat de obicei în a treia, dar nu mai târziu de a șaisprezecea zi după nașterea copilului. Acest nume era temporar, copilăresc. Tatăl l-a luat pe copil în brațe, l-a arătat soarelui, i-a dat numele și astfel l-a introdus pe copil în trupul ceresc.

Pe vremuri, copiii, în special băieții, primeau două nume simultan. Primul este fals, lumesc, pe care toată lumea îl știa. Al doilea este secret, pentru un cerc restrâns de oameni. Numele secret a fost păstrat secret pentru a proteja copilul de spiritele rele și de persoanele rele care vor să facă rău copilului.

În Rusia, au încercat să nu numească copilul după tatăl, bunicul, sora și alte persoane care locuiesc în aceeași casă. Se credea că orice persoană, în funcție de numele său, are propriul său înger păzitor. Și, dacă mai mulți oameni cu același nume locuiau în aceeași casă, atunci este posibil să nu-i protejeze pe fiecare dintre ei.

La împlinirea unei anumite vârste, copilul a primit un nume de adult. Vârsta celei de-a doua denumiri depindea de care castă aparținea copilului. La nouă ani, au făcut o ceremonie pentru viitorul vrăjitor, la doisprezece - pentru un războinic, la șaisprezece - pentru toți ceilalți.

Numele adulților au fost primite de la vindecători, preoți sau magi. Numele a fost dat în conformitate cu înclinațiile și abilitățile pe care copilul le manifestase deja în mod clar de această vârstă. Dacă părinții au ghicit scopul copilului în numele copilului, atunci acest nume nu s-a schimbat. Și apoi a fost adăugat doar un nume secret, pe care doar doi îl cunoșteau - preotul și bărbatul. Chiar și părinților nu li s-a spus secretul numelui copilului lor.

Ritualul de numire a avut loc în apă. Mai mult, pentru fete din orice corp de apă și pentru băieți exclusiv în apă curgătoare (într-un râu sau pârâu). Preoții au „spălat” numele copiilor, stropindu-i cu apă sacră, curățându-i astfel de păcatele copiilor. Dublat trebuie să aibă o lumânare sacră aprinsă în mâini. După cuvintele preotului, rostite în transă, persoana a plonjat cu capul în sus, continuând să țină lumânarea pe mâna întinsă pentru ca focul să nu se stingă.

Drept urmare, oameni purificați, inocenți și fără nume au ieșit din ape. Lumânarea din acest rit a fost păstrată într-un loc secret, astfel încât nimeni să nu o poată atinge. Ar putea fi apoi aprins în momente dificile sau în caz de boală, deoarece este încărcat cu energia pozitivă a unei persoane.

După atribuirea unui nume de adult, băieții și fetele au devenit adulți și au primit, de asemenea, dreptul de vot în comunitatea lor. Din acel moment, ei înșiși au fost responsabili pentru acțiunile și cuvintele lor. Acum, noii membri ai societății trebuiau să învețe de la părinți pentru a-i îngriji și a-i ajuta la bătrânețe.

În timp, numele s-ar putea schimba de mai multe ori, de exemplu, în timpul căsătoriei, în timpul bolilor grave, după fapte eroice și alte evenimente semnificative din viața unei persoane.

Ceremonie de casatorie

Strămoșii noștri au urmat tradiții speciale atunci când au creat o familie. Aceste ceremonii au avut loc în mai multe etape: matchmaking și mireasă, conspirație, burlaci și petreceri de burlaci, nunți, nunți, nopți de nuntă și coturi. Sărbătoarea nunții a durat de la trei la șapte zile de festivități.

Matchmaking-ul a fost necesar pentru ca părinții mirelui să afle dacă mireasa este bună, care este zestrea ei și ce condiții trebuie să îndeplinească mirele pentru ca nunta să aibă loc. Părinții miresei au evaluat starea de bine a mirelui, dacă acesta va fi în măsură să se ocupe de fiica lor.

Mirele era ținut numai dacă familiile mirilor nu se cunoșteau înainte, de exemplu, locuiau în diferite sate. La mire, a fost evaluată gospodăria miresei, care a întâlnit oaspeții, a servit feluri de mâncare pregătite cu propriile mâini. Mai mult, fața ei ar trebui să fie acoperită cu un voal.

În timpul conspirației, a avut loc o discuție orală despre nuntă. Și și-au dat seama și ce va primi mireasa ca zestre și ce va primi de la familia mirelui. În timpul conspirației, ritul armelor se desfășura încă. Părinții tinerilor și-au legat mâinile cu batiste și s-au bătut reciproc pe brațe, spunând: „Fiul tău este fiul nostru. Fiica ta este fiica noastră. Se credea că după această ceremonie era deja imposibil să refuzi nunta. Acum mireasa trebuie să stea acasă, să se întristeze despre fetiță și să aștepte nunta. Dar, înainte de a se căsători, un tânăr ar trebui să se plimbe cu prietenii săi, după pofta sa.

Mireasa a petrecut petrecerea burlacilor cu trei zile înainte de nuntă. Prietenii, rudele și toate femeile din sat au venit să-l vadă. Principalul atribut al petrecerii burlacilor a fost „simbolul frumuseții”. Ar putea fi orice obiect legat de păr: o coroană de flori, o panglică, un pieptene, o eșarfă și așa mai departe. După ce a transferat acest simbol unei surori mai mici sau unei prietene necăsătorite, mireasa își pierde copilăria. Uneori, miresei i-ar putea fi tăiată și împletitura, care a fost apoi predată mirelui. La petrecerea burlacilor, iubitele au cântat cântece amuzante și triste, cărora mireasa le-a plâns și a gemut. Uneori au chemat chiar un voucher special, care „urla” despre despărțirea de casa părintească, tineretul și viața fără griji a miresei. Viitoarea soție trebuie să plângă și să se întristeze în timp ce ascultă aceste melodii. După petrecerea burlacilor, mireasa a mers la baie, unde a fost spălată înainte de nuntă.

Petrecerea burlacilor a fost mult mai distractivă decât petrecerea burlacilor. Mirele și prietenii săi au aranjat festivități incendiare și distracție cazacă. În general, viitorul soț a trebuit să meargă la maxim până la nunta sa.

În timpul nunții, părinții i-au binecuvântat pe tineri cu o icoană străveche, care a fost moștenită. După nuntă, părul miresei a fost împletit și capul acoperit cu o eșarfă. Din acel moment, doar soțul putea vedea părul miresei. Anterior, se credea că, dacă o fată i se părea unui străin cu capul descoperit, atunci acest lucru echivalează cu trădarea.

După nuntă, tânărul cuplu a fost dus la casa mirelui, unde a avut loc o nuntă magnifică. Practic, au avut un ospăț, la care a fost invitat tot satul. După festivități, tânărul cuplu și-a petrecut noaptea de nuntă. Pe patul de nuntă, proaspeții căsătoriți au împărțit o pâine de nuntă, iar în versiunea veche - pui prăjit. Uneori, în noaptea nunții lor, tinerii erau trimiși la grădină, ceea ce era un simbol al fertilității, presupunându-i sugestii tinerilor să nu se târască cu descendenții.

Sfârșitul nunții a fost considerat a fi o cotă - o vizită comună a noilor căsătoriți a părinților miresei. Această ceremonie a subliniat că acum mireasa din casa părinților ei este doar oaspete.

Construcții de locuințe

Strămoșii noștri erau oameni foarte superstițioși. Chiar și pentru a începe construirea unei case, ei desfășurau ceremonii rituale întregi. Terenul pentru locuințe noi a fost ales cu mare atenție. Coliba nu putea fi construită în acele locuri în care era un cimitir, o baie sau un drum. De asemenea, au fost interzise locurile în care s-au găsit oasele cuiva sau s-a vărsat sânge, chiar dacă dintr-o ușoară tăietură.

Pentru a înțelege ce loc a fost favorabil pentru construirea unei case, slavii au eliberat o vacă și au așteptat să se întindă pe pământ. Acel loc a fost considerat de succes pentru începutul construcției.

În unele sate exista un ritual de alegere a unui loc pentru construcție folosind pietre. Proprietarul viitoarei case a strâns patru pietre din locuri diferite și a așezat un patrulater de pe ele pe terenul de teren. Dacă pietrele nu au fost atinse timp de trei zile, atunci locul era considerat un loc bun pentru o casă.

De asemenea, ar putea alege cu ajutorul păianjenilor. Pe parcelă a fost așezată o oală din fontă cu păianjen, iar dacă a țesut o pânză, atunci locul era potrivit pentru locuit.

După alegerea unui loc, s-au făcut calcule și apoi a fost plantat un copac tânăr chiar în centrul casei sau s-a ciocănit o cruce, care nu a fost îndepărtată până la sfârșitul construcției.

Au fost și sacrificii în timpul construcției casei. În primele etape, slavii aveau o persoană ca victimă. Dar, de-a lungul timpului, în loc de un bărbat, au început să folosească un cal, un cocoș, berbec sau orice alte animale. Se credea că oasele victimei trebuie încorporate în fundație. Dar, din fericire, mai târziu victima a devenit fără sânge și a avut un caracter simbolic. Cerealele și monedele erau aruncate pentru bogăție, lână - pentru confort și căldură, tămâie - pentru protecție împotriva vrăjilor și a spiritelor rele.

După finalizarea construcției, familia a așteptat o săptămână fără să se mute în noua casă. Șapte zile mai târziu, au aranjat o petrecere de casă. În timpul sărbătorii, o atenție deosebită a fost acordată tâmplarilor și constructorilor. Vecinii și cei mai norocoși oameni au fost, de asemenea, invitați să contribuie la atragerea fericirii către noile bunuri.

Proprietarii au fost primii care au lansat o pisică sau un cocoș în casă și l-au lăsat acolo pentru câteva zile. Dacă totul era în regulă cu animalul, atunci familia s-a mutat cu îndrăzneală într-o casă nouă. Iar cei mai vechi reprezentanți ai familiei au fost primii care au intrat. În Rusia, s-a crezut cine a fost primul care a intrat într-o casă nouă, prima ar merge în altă lume.

Intrând în casă, noii chiriași au încercat, de asemenea, să liniștească spiritul noii case - brownie-ul, aducându-i diverse delicii, pe care le-au lăsat în locul în care era o cruce sau un copac tânăr în timpul construcției, adică chiar în centrul casei.