De ce, în timpul Ecaterinei a II-a, lucrările scriitorului Mihail Chulkov au fost considerate imorale

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Dacă Lomonosov este cunoscut de toată lumea și toată lumea și uimește de setea sa de cunoaștere și de interesele sale versatile, atunci cu greu puteți auzi așa ceva despre Mihail Chulkov în secolul XXI. Dar cititorii vremii Ecaterinei a II-a nu au trebuit să explice despre cine vorbeau, despre cărțile acestui iluminator de la oameni de rând - fie despre superstiții, despre comerț, despre aventurile unei văduve sau chiar despre o crimă misterioasă și ancheta - dispersată cu o explozie, a devenit punctul de plecare pentru dezvoltarea mai multor direcții ale științei și literaturii. În orice caz, atât Pușkin, cât și Gogol au inspirat și materiale din lucrările lui Chulkov.

Carieră „în stilul iluminismului”: câte roluri a schimbat Mihail Chulkov

Epoca Ecaterinei a II-a a fost marcată de înflorirea clasicismului, când arta era subordonată ideilor patriotismului, dezvoltării armonioase a individului fără contradicții sociale, „atmosfera mitului statului”. Clasicismul nu a permis manifestări de sălbăticie, vestigii ale trecutului și pasiuni incontrolabile, a proclamat dorința de „inteligențe superioare”, pentru o civilizație dezvoltată. Dar odată cu răspândirea alfabetizării, cu o creștere treptată a numărului de cititori, nevoia de lucrări „simple”, care nu sunt împovărate de formele greoaie de înaltă calmă, s-a simțit tot mai mult. În plus, sfera de interes a „cititorilor din clasele inferioare” privea subiecte care le erau mai apropiate - viața de zi cu zi, obiceiurile și superstițiile, sărbătorile. Printre scriitorii care s-au angajat să satisfacă nevoile literare ale burgheziei, comercianților, oficialilor, țăranilor, s-a numărat Mihail Chulkov.

Mihail Dmitrievici Chulkov s-a născut, se pare, la Moscova, în 1744. Se știe puțin despre biografia sa; el a crescut fie în familia unui mic negustor, fie a unui soldat al garnizoanei Moscovei. În orice caz, se știe că, din copilărie, Chulkov a fost atras de cunoaștere și educație, a intrat la gimnaziul Raznochinnaya de la Universitatea din Moscova, unde au avut loc primele sale apariții ca actor. După universitate, Chulkov a început să joace într-un adevărat teatru, cariera sa de actorie a durat până la vârsta de douăzeci și unu de ani, când el, anunțând că „nu dorea să continue această ocupație”, și-a schimbat domeniul de activitate și a intrat în serviciul de judecată.

Plecând de la poziția de lache, Chulkov s-a ridicat apoi la poziția de lache de cameră, un intendent al instanței. Dar a fost mai mult o nevoie de asigurare pentru sine decât dorința de a face o carieră în domeniul serviciilor la instanță. Încă din copilărie, având o înclinație specială pentru literatură, Chulkov „a scris neîncetat eseuri de tot felul”, iar sfera intereselor sale ca scriitor a coincis atât de mult cu cele ale cititorului încât din a doua jumătate a anilor 1760 operele sale erau deja în tipărire completă.

Chulkov - colecționar de folclor, autorul „Abewegs of Russian superstitions”

Din 1766 până în 1768, au fost publicate patru părți ale colecției „Mockingbird, or Slavonic Tales”, compilată pe baza legendelor populare. În 1767, Chulkov a scris și publicat „Un scurt lexical mitologic”, unde zeitățile „slave” erau plasate la egalitate cu autorii antici, atât de venerați ai clasicismului. Ne putem imagina cum o astfel de carte a fost adoptată în Rusia în secolul al XVIII-lea - unde majoritatea populației a transmis încă din generație în generație poveștile și credințele strămoșilor îndepărtați, iar lumea, în ciuda credinței ortodoxe, a fost încă percepută prin prisma trecutului păgân.

Și clasele superioare, chiar dacă au fost educate pe baza lucrărilor clasicilor antici și occidentali, au fost totuși crescute într-un mediu în care bone erau din popor, iar copilăria oricărui nobil era sub influența vechilor obiceiuri rusești. și imagini luate din leagăn. Interesul pentru folclorul rus a început să se trezească în societate și au apărut adepții lui Chulkov și oamenii care au păreri asemănătoare - unul dintre ei a fost Mikhail Popov, de asemenea din „oamenii de rând” și, de asemenea, actor în trecut. De-a lungul anului 1769, acești doi scriitori au publicat revista „Ambele”, în 52 de numere din care sunt publicate descrieri de ritualuri și ceremonii, botezuri, divinații de Crăciun. Revista a publicat fabule și poezii ale lui Chulkov, precum și lucrări ale altor autori, inclusiv Sumarokov și tot același Popov. O altă idee a lui Chulkov a fost revista Parnassian Scrupulous, în care unii poeți au fost ridiculizați satiric.

O contribuție imensă la studiul folclorului rus a fost adusă de patru cărți „Colecții de cântece diferite”, care includeau cântece ale unor autori celebri, inclusiv Alexander Sumarokov. Câțiva ani mai târziu, în 1783, a apărut Dicționarul superstițiilor rusești, creat tot de Chulkov, iar trei ani mai târziu - a doua ediție sub titlul Abevega superstițiilor rusești. Această carte va deveni o sursă pentru toți cercetătorii de folclor de mai târziu, ea a combinat un număr mare de articole despre mitologie, nu numai rusă, ci și multe alte popoare din Rusia.

Satiră, romane, cărți pentru țărani

În urma succesului, Chulkov a decis să părăsească serviciul și să se dedice literaturii. Dar la început nu a fost posibil să se facă acest lucru - din motive financiare: bunăstarea literară din acei ani depindea în mare măsură de patronii de artă care erau gata să susțină scrierea eseurilor. O interesantă în acest sens este abordarea scrierii lui Chulkov de dedicații pentru unele dintre cărțile sale, în care el ia în avans poziția umilă a unui narator modest, subliniind în același timp că cartea a fost scrisă în primul rând pentru oamenii obișnuiți și nu pentru recunoaștere în cercurile superioare.

Din 1770, Chulkov a fost registrator colegial la Cancelaria Senatului, un an mai târziu s-a transferat la Colegiul de Comerț. Pozițiile i-au deschis oportunități pentru o nouă direcție de dezvoltare ca scriitor - a început să lucreze la istoria comerțului rus, ridicând din arhive documente despre comerțul din Rusia antică. Rezultatul a fost publicarea în 1781-1788 a șapte volume de „Istorie”. Cantitatea uriașă de material studiat și inclus în carte, legi și reglementări privind desfășurarea afacerilor comerciale a făcut posibilă considerarea operei lui Chulkov prima lucrare de acest gen din istoria economică a țării. În plus, autorul a publicat o „Istorie scurtă”, precum și „Reguli contabile” și „Dicționar de târguri stabilite în Rusia”. Chulkov i-a văzut pe negustori drept principalul său cititor și el le-a adresat lucrarea lor - și faptul că Istoria a fost scrisă de o persoană fără o educație adecvată pare a fi o dovadă indirectă a faptului că scriitorul provenea într-adevăr dintr-un mediu comerciant.

Se poate judeca versatilitatea lui Mihail Chulkov ca scriitor, dacă ne amintim că printre cărțile sale erau și opere de ficțiune - romane și chiar o poveste de detectivi. Romanul ca atare în Rusia abia începea, majoritatea operelor de atunci erau hârtie de calc din cărțile franceze. În același spirit, romanul lui Chulkov a fost scris sub titlul „Bucătarul arătos sau aventurile unei femei depravate” - într-o formă și un complot care amintește de franceză, dar reflectând în același timp realități tipice rusești. Eroina este văduva unui tânăr sergent, la început își plânge soțul, care a murit în bătălia de la Poltava, și apoi „nu și-a putut găsi un loc, așa că a făcut-o în mod liber pentru că nu suntem repartizați în nicio funcție”. În secolul al XIX-lea, acest roman va fi considerat „imoral” și numai până în secolul al XXI-lea nu va fi dificil să vă familiarizați cu textul său.

Concentrându-se pe interesele țăranilor, Mihail Chulkov a scris „Clinica rurală sau dicționarul vindecării bolilor” - ne putem imagina gradul de versatilitate al scriitorului. În ultimii ani, a dedicat timp compilării „Dicționarului juridic”, precum și „Dicționar de agricultură, construcție de case și creșterea bovinelor”, care a lucrat la dicționarul limbii ruse. Se poate părea că o astfel de înțelegere a unor subiecte absolut lipsite de legătură vorbește despre frivolitatea autorului, dar nu ar trebui să uităm de epoca în care a trăit și a lucrat Chulkov. De fapt, opera lui Chulkov poate fi comparată cu activitățile unui alt Mihail - Lomonosov, iar el însuși poate fi considerat unul dintre principalii iluminatori ai timpului său.

În timpul vieții sale destul de scurte (Chulkov a trăit 52 de ani), scriitorul a lăsat un volum imens de lucrări și o bază serioasă pentru dezvoltarea în continuare a literaturii în Rusia. Lucrările sale despre folclor au fost folosite în diferite momente de Gogol și Pușkin, iar toate studiile impresionante de artă populară se bazează cumva pe materialele colectate de Chulkov. Chiar mai bine despre rolul lui Chulkov este faptul că este considerat primul autor rus roman polițist - povestea „Soarta amară”.