De ce în Țara Sovietelor fetele au început să fie numite Dazdrapers, iar echipa a devenit mai mare decât familia

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

La sfârșitul revoluției, viața s-a dat peste cap nu numai în cercurile pro-guvernamentale. O eradicare totală a tradițiilor vechi de secole a început cu introducerea simultană a unor ordine comuniste complet noi. Era sovietică încă răsună în numele, numele străzilor, districtelor și orașelor. Și unele dintre fundațiile relevante la acel moment sunt văzute astăzi ca bizare.

Nume noi ale copiilor sovietici și abrevieri complicate

Copiii născuți în noua eră sovietică erau numiți acum nume ciudate, în ochii unei persoane moderne. Cel mai extins teren pentru astfel de inovații a fost oferit de lideri autoritari, lideri revoluționari și eroi din popor. Numele atmosferice, de regulă, erau compuse din primele litere ale prenumelui, din mai multe nume de familie și, uneori, era un slogan prescurtat sau o reflectare a realizărilor societății sovietice. Așa au apărut în URSS Marlens (Marx + Lenin), Nineli (Lenin în citire inversă), Leniors (Lenin și Revoluția din octombrie) și chiar Luigi, descifrate de noua cultură drept „Lenin Died Ideas Alive”.

Numele Kim a glorificat tineretul internațional comunist, iar Vectorul însemna sloganul „Marele comunism TOR se ridică”. În mod similar, s-au format mai multe nume: Krasarm (în onoarea Armatei Roșii), Renat (a) (componente - Revoluție, Știință, Muncă), Revdit (copilul revoluției) și, desigur, Gertrude, slăvind eroii muncii. Realizările științelor sovietice s-au reflectat în numele Electrificare, Drezin, Traktorina, Elina (electrificare cu industrializare). Copiii au primit și numele după elementele chimice și mineralele descoperite: tungsten, radiu, heliu.

Omul este un camarad cu omul

Revoluția a abolit toate legile de clasă imobiliară. Ordinul numărul unu a anulat chiar apelul onorific către ofițerii armatei. În locul regimurilor țariste obișnuite, au apărut titluri, însemne și premii complet noi. Înainte de evenimentele din februarie, nimeni nu știa despre Eroul Muncii Socialiste, liderul producției, Stakhanovitul. Editorialele ziarelor de acum încolo i-au proclamat pe obositorii neobosiți ai minerului Stakhanov, pe lactatoarea Nilova, pe șoferul tractor Angelina, un bărbat cu majusculă.

Până de curând, apelurile obișnuite „doamnă” / „domnișoară” și omologii lor bărbați erau reduse la un singur „tovarăș” pentru toți. Această tradiție a fost ridiculizată de multă vreme din străinătate de emigranții din inteligență. Revistele din epoca revoluționară, pline de inovații și abrevieri, se reflectă pe scară largă în moștenirea literară. Poate că una dintre cele mai strălucite lucrări în acest context este Inima unui câine a lui Bulgakov. Primul cuvânt al protagonistului Sharikov „abyrvalg” nu a fost altceva decât un „Glavryba” distorsionat.

Weekend-uri religioase și sărbători revoluționare

În Rusia țaristă, duminica era întotdeauna o zi liberă oficială. Dar în primăvara anului 1929, bolșevicii au aprobat o săptămână de cinci zile - o săptămână de lucru cu una, a cincea, zi de odihnă. Și doi ani mai târziu, instituțiile și întreprinderile republicane (cu excepția celor de serviciu) au fost transferate într-o perioadă de șase zile. Indiferent de zilele săptămânii, un singur weekend a fost introdus pentru toți - pe 6, 12, 18, 24, 30 din lună. Așadar, au obținut abolirea duminicii inacceptabile, asociată cu tradițiile creștine din weekend și cu aceasta din vinerea nelucrătoare în mediul musulman.

O nouă etapă importantă în educarea spiritului socialist în societate a fost noul calendar al sărbătorilor. Sărbătorile religioase obișnuite au fost înlocuite de sărbătorile revoluționare. Prima și cea mai importantă a fost, desigur, Ziua Marii Revoluții Socialiste din Octombrie, sărbătorită pe 7 noiembrie. Această zi a fost urmată de ziua de mai, dedicată solidarității lucrătorilor, ziua femeii din 8 martie. Numai Anul Nou a fost lipsit de culoare politică. Dar și aici au existat câteva nuanțe: din a doua jumătate a anilor 1920, copacul de Anul Nou a intrat sub interdicție. Această tradiție a fost asociată cu motivele de Crăciun, ceea ce era inacceptabil în noua societate.

Datele venerate la nivel de stat au fost însoțite de o nouă formă de sărbătoare - procesiuni în masă cu stindarde, steaguri, stindarde și portrete ale liderilor. Aceste evenimente au demonstrat sprijinul Partidului Comunist și al statului în ansamblu de către oamenii de rând. Sărbătoarea aniversărilor Revoluției din octombrie a fost însoțită în plus de parade militare. Coloane lungi de echipament militar și trupe de marș aminteau de puterea militară și de puterea victorioasă a statului sovietic. De la începutul anilor 30, spectacolele de teatru sportiv au fost organizate în Piața Roșie din Moscova în weekendurile de sărbători. Una dintre cele mai populare spectacole a fost „Dacă mâine este război”.

Noul caracter al sărbătorilor în familie și al timpului liber sovietic

După instaurarea puterii sovieticilor în Rusia, s-a schimbat și natura evenimentelor familiale. În 1925, căsătoria tradițională sub formă de nuntă a fost înlocuită de o ceremonie oficială la registratură. Marșul nunții a fost „Internationale”, iar primul cadou pentru cuplul din stat a fost „Capitala” lui Karl Marx. Ritul botezului a fost înlocuit de așa-numitele Octobrins, care erau numite și stele sau botezuri roșii. Dedicarea nou-născuților către Hristos a fost interzisă, iar o alternativă a fost dedicarea Revoluției din octombrie cu o stea cu cinci colțuri în loc de o cruce. Conceptul de familie a cedat locul colectivului nou creat, care a ridicat persoana viitorului, generalul s-a ridicat deasupra privatului, iar viața fiecărui cetățean a fost reglementată de organizațiile relevante.

Noul om sovietic își petrecea timpul liber în cluburile muncitorilor și în parcurile de cultură și recreere. În 1928, parcul din Moscova, numit după Maxim Gorky, a fost deschis și, odată cu acesta, aleea muncitorilor sociali ai șocului, unde au fost instalate busturile celor mai buni muncitori ai fabricilor din capitală. În 1936, a apărut aici o statuie impresionantă a „Fetei cu vâsle”, a cărei copie a apărut ulterior în toată țara. Conform legendei, modelul sculptorului era o simplă atletă Vera Voloshina, studentă la Institutul de Educație Fizică din Moscova.

În același timp, sentimentele postrevoluționare din societate s-au dezvoltat sub puternica influență a propagandei. Asa de, Multă vreme comisarii roșii au determinat moda și obiceiurile societății socialiste.