Animale în imaginile sfinților: De ce Sf. Eligibilitatea piciorului unui cal, de ce este St. Brigitte este întotdeauna cu vulpea și alte ciudățenii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Cu ceea ce pur și simplu nu portretizează sfinții catolici! De la propriul cap în mâini până la flori frumoase. În majoritatea cazurilor, imaginile lor sunt de înțeles: acestea sunt fie imagini ale chinului lor, fie sfera realizărilor lor. Dar unele icoane, vitralii și doar imagini cu sfinți vă fac să doriți să cunoașteți istoria, deoarece pe ele sfinții comunică cu animalele. Și animalele sunt întotdeauna interesante!

Un bărbat cu picior de cal

Sfântul Eligi, care a trăit în Franța în secolele VI-VII, a făcut o carieră amețitoare de la un băiat dintr-o familie săracă care a reușit să obțină un loc de muncă ca ucenic la un bijutier, la un producător de bijuterii personal pentru regele Chlothar II și maestrul a monetăriei sale. Cu toate acestea, în cele din urmă și-a abandonat ambarcațiunea pentru o carieră spirituală și a murit episcop al orașelor Noyon și Tournai. În acel moment erau încă mulți păgâni printre franci, iar Eligius a dedicat multă energie predicării printre ei.

Bineînțeles, este reprezentat în principal cu obiecte de artizanat în bijuterii, dar există și imagini mai interesante - cu piciorul unui cal în mâini lângă un cal cu trei picioare, de exemplu. Potrivit legendei, când Eligius a încercat să calce un cal, diavolul a posedat-o și ea a mâniat și nu i s-a dat. Apoi sfânta i-a tăiat calm piciorul, a încălțat copita separat de cal și a pus-o la loc. Piciorul s-a înrădăcinat în mod miraculos la locul său.

Femeie cu gâscă

Sfânta Farailda a jurat celibatul ca fată, dar părinții ei nu l-au luat în serios. S-au căsătorit cu ea. Farailda a rămas fidelă jurământului ei și acest lucru l-a supărat foarte mult pe soțul ei, care a insistat asupra a ceea ce el considera drept drepturile sale conjugale. Drept urmare, și-a bătut în mod repetat soția. De asemenea, putea vizita biserica lui Faraild numai în secret de el, noaptea târziu.

Câțiva ani mai târziu (destul de repede) soțul ei a murit, iar Farailda s-a dedicat în totalitate rugăciunii și carității. De obicei, este reprezentată cu o gâscă în mâini sau la picioare. Potrivit legendei, unul dintre miracolele sale a fost învierea unei gâște deja prăjite și consumate aproape complet - au rămas doar pielea și oasele.

Crow Calcat Man

Conform legendei, Sfântul Expedit a fost un armean născut care și-a făcut o carieră în armata romană. Într-o zi a crezut în Hristos și a decis să fie botezat. Dar un corb a început să zboare în jurul lui, repetând cuvântul „mâine” (crash în latină). Așa că diavolul a încercat să amâne botezul, pentru ca mai târziu să găsească o modalitate de a-l preveni complet. Totuși Expedit nu a ascultat corbul, ci l-a prins, l-a aruncat la pământ și a spus cu fermitate: „azi!” De aceea, sfântul este descris nu numai cu o cruce într-o mână și o ramură de palmier în cealaltă (simboluri ale creștinismului și liniștii), ci și cu un corb sub un picior.

Câine deasupra capului masculin

În 870, vikingii păgâni danezi, conduși de Ivar cel fără os și Ubboy Ragnarsson, au aterizat pe coasta Angliei de Est, unde a domnit regele creștin Edmund. Regele s-a grăbit să-i respingă pe danezi înainte de a pătrunde în țările sale, dar a fost învins. L-au apucat, l-au legat de un copac și l-au împușcat cu un arc, provocând multe chinuri. În cele din urmă, danezii au dezbrăcat capul regelui și l-au aruncat în desișul de spini.

Când vikingii au plecat și britanicii au venit după trupul regelui lor, au auzit un câine urlând în apropiere. În urma sunetului, supușii lui Edmund au văzut un câine de lup păzind capul regelui. Nu exista nicio îndoială că noaptea câinele îi alunga pe lupi. Nimeni nu a recunoscut câinele de lup de unde a venit, nu era clar, așa că ceea ce s-a întâmplat a fost declarat fără echivoc miracol, iar Edmund a fost portretizat cu un cap zăcut separat și un câine de lup deasupra acestuia.

Femeie și vulpe

Nu toate tradițiile de descriere a sfinților sunt legate de iconografie. Unele animale sunt însoțitori constanți, care apar doar în picturile și desenele laicilor. De exemplu, Sfânta Brigitte cu vulpe poate fi adesea văzută în imaginile moderne, în timp ce pe icoane și vitralii va avea diferite atribute.

Sfânta (Reverendă) Brigitte este venerată atât de catolici, cât și de ortodocși, deoarece a trăit înainte de despărțirea creștinismului. Era fiica unui rege păgân irlandez pe nume Leinster și a sclavului său creștin, un nativ pictat. Mama lui Brigitte a fost convertită la creștinism chiar de Saint Patrick. Brigitte însăși a fost botezată la vârsta de aproximativ cincisprezece ani. Era renumită pentru bunătatea ei și era întotdeauna gata să-i hrănească pe cei flămânzi. În ciuda faptului că mama ei era sclavă, Brigitte însăși a fost crescută ca prințesă.

Tatăl ei avea o vulpe îmblânzită preferată, care putea să facă diverse trucuri. Odată, ea, confundată cu o vulpe sălbatică, a fost ucisă de un curten. Curtezul urma să fie executat, dar Brigitte a convins să nu-l omoare dacă va reuși să scoată o vulpe din pădure. O vulpe sălbatică ieși din pădure la ea. Brigitte, sub o mantie, a dus-o la curtea regală, unde animalul a dat o performanță reală, executând comenzi nu mai rele decât fratele său decedat. Curtețeanul a fost eliberat - și imediat după aceea, vulpea a fugit și a fugit din palat.

Ursul trage bastoane la un bărbat

Un alt exemplu de tradiție non-iconografică a reprezentării este forma în care Sfântul Gall apare pe stemele orașelor din Elveția, Germania și Austria. Un urs este desenat lângă el, purtând fie o ramură, fie un buștenu. Potrivit legendei, când Gallus a început să-și construiască casa de rugăciune, un urs a venit la el noaptea. Sfântul i-a poruncit să obțină lemne pentru foc și construcții, iar pentru munca sa a hrănit ursul cu pâine. Potrivit unei alte legende, ursul a fost de acord să lucreze pentru Gallus după ce sfântul și-a scos un ghimpe din labă. După salvarea miraculoasă a labei, ursul l-a urmat și pe sfânt peste tot, ca un slujitor după un stăpân.

Femeie cu căprioară

Folosirea animalelor folosite și sfânta Ida din Herzfeld. Atributele ei includ oficial un cerb care stă lângă ea. Ida însăși era o rudă a împăratului Carol cel Mare, a crescut la curtea sa sub supravegherea sa personală. De asemenea, el i-a găsit un soț, ducele de Egbert, prezentând moșii extinse Idei ca cadou de nuntă. Căsătoria dintre Ida și Egbert a fost fericită, dar soțul ei a murit primul, iar Ida s-a așezat peste mormântul său.

Ida este venerată ca primul constructor al unei biserici de piatră din zona ei. Potrivit legendei, la șantier a fost ajutată de un căprioar, pe care îl acoperise anterior cu mantia ei de la vânători. El purta pietre cioplite pe spate.

Un bărbat cu păianjen

Sfântul Conrad este în mod tradițional descris cu un castron în mână, pe care stă un păianjen. Konrad a fost preot și odată în timpul sacramentului Euharistiei, un păianjen a căzut în ceașca sa de vin. Era imposibil să vărsați vinul, care devenise deja sângele lui Hristos, iar Konrad îl bău cu un păianjen. Dar păianjenul a rămas nevătămat și a ieșit în siguranță din gura sfântului, după care a fost eliberat în pace. Și nici nu au forțat să construiască nimic.

Un om cu un leu

Există un meme pe Internet: în imaginea unui autor clar medieval, un bărbat ține laba unui leu cu ochii bombați. Omului i se dă o replică: „Iată salariul tău”, iar leul - „Dar acesta este un băț”. Intriga în sine este populară cu reprezentarea non-iconografică a Sfântului Ieronim. Potrivit legendei, el a stat odată la porțile mănăstirii sale, un leu șchiop s-a apropiat de mănăstire. Ceilalți călugări s-au ascuns îngroziți, iar Ieronim a ales să examineze leul și a găsit o așchie în labă. Și, desigur, a scos-o. Leului i-a plăcut atât de mult lui Ieronim, încât a decis să nu-l părăsească. Călugării, uitându-se la așa ceva, i-au cerut să lucreze cu mâncarea care i se împarte. Ieronim a repartizat leului să păzească măgarul de povară al mănăstirii.

Odată ce leul nu s-a ferit de măgar și tâlharii l-au furat. Călugării au cerut ca leul să poarte acum lemne de foc în loc de măgar. Jerome a aranjat și asta. După un timp, leul a văzut măgarul furat în rulotă, s-a luptat cu toată caravana și l-a adus triumfător la mănăstire.

Nu toate poveștile despre sfinții din trecut sunt atât de drăguțe. Sfântă asceză medievală: Pentru cine s-au aruncat femeile din trecut în mormânt.