Arta de a prăji pește și de a purta cămăși: cum Japonia medievală s-a confruntat aproape cu Europa
Arta de a prăji pește și de a purta cămăși: cum Japonia medievală s-a confruntat aproape cu Europa
Anonim
Arta de a prăji pește și de a purta cămăși: cât de aproape Japonia sa transformat în fața Europei
Arta de a prăji pește și de a purta cămăși: cât de aproape Japonia sa transformat în fața Europei

Până de curând, Japonia părea o țară obsedată de a merge pe calea proprie. Europenilor nu li s-a permis mult timp, și chiar elemente din cultura vecinilor asiatici s-au opus tuturor japonezilor ca ceva clar străin. În mod izolat, Japonia s-a trezit fără cunoștințe despre inovațiile tehnice și sociale și, în cele din urmă, a rămas serios în urma țărilor europene. Cu toate acestea, acest lucru nu a fost întotdeauna cazul și, chiar la sfârșitul secolului al XVI-lea, existau toate motivele pentru a crede că contactele culturale și comerciale cu Europa vor deveni permanente.

Femeile japoneze prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Femeile japoneze prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

În 1542, un gunoi chinez s-a apropiat de țărmurile japoneze. Trei persoane au coborât de pe ea cu păr și ochi multicolori, haine complet diferite de kimono și cu o sabie îngustă pe partea lor. Aceștia erau comercianții portughezi, naufragiați. În plus față de săbii, au avut cu ei un arcabus, pe care, pentru a-i interesa pe japonezi, au arătat în acțiune - și au învățat cum să facă același lucru.

Luptători de sumo prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Luptători de sumo prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Cu toate acestea, există o legendă că, pentru a obține secretul fabricării armelor de foc, un fierar pe nume Yaita Kimbe ia dat fiicei sale, un tânăr și tandru Wakasaka, pentru unul dintre europeni. Soțul ei a dus-o în îndepărtata Portugalia, dar îi era atât de dor de casă printre străini, oameni colorați, cu voci puternice și ochi uriași, încât un an mai târziu a revenit în Japonia cu ea. Acasă, Wakasaka a convins familia să prezinte întregul caz ca și cum ar fi murit de o boală. Portughezul, crezând că este văduv, a navigat din nou, lăsându-l pe Wakasaka în patria ei iubită.

Japoneză cochetând prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Japoneză cochetând prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Oamenii de peste mări au uimit literalmente pe toată lumea. S-au închinat, au mâncat, au stat, au zâmbit și au vorbit între ei într-un mod diferit. Erau slabi, cu barbă, cu pielea de pe care părul și firele de păr ieșeau literalmente peste tot. Păreau extratereștri. Dar, judecând după niște semne pur fiziologice, erau exact aceiași oameni ca japonezii și chinezii - doar foarte, foarte ciudat în aparență și nu cunoșteau bunele maniere. Toată mintea lor a intrat în diferite invenții viclene.

Viața religioasă japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Viața religioasă japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Orice cale deschisă de portughezi a devenit imediat comercială și puțin misionară. Mărfuri turnate în Japonia din țările asiatice aflate pe drumul dintre Portugalia și țărmurile japoneze. Bucătăria japoneză destul de slabă, extrem de reținută anterior, a fost transformată. Acolo, de exemplu, au pătruns dulciurile și mâncarea prăjită în ulei (și odată cu acesta cuvântul „tempura” - o tempora distorsionată, „timpul”).

Riscă japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Riscă japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Nu a fost vorba doar de mâncare - Japonia, spulberată de feudali, a început brusc să înflorească. Artizanii au adoptat multe secrete străine, negustorii au vândut bunurile importate de peste mări, artizanii au început să se unească în bresle. Aceasta nu înseamnă că breslele sunt o invenție pur europeană, dar procesul a coincis în mod surprinzător cu activitatea portughezilor din Japonia.

Poate că acesta este ainuul din povestea olandezilor, care au redat descrierile japonezilor
Poate că acesta este ainuul din povestea olandezilor, care au redat descrierile japonezilor

În urma portughezilor au venit spaniolii, iar împreună cu amândoi au venit misionarii catolici. A început procesul, care în țările îndepărtate portughezii și spaniolii au precedat sau însoțit procesul de colonizare. Călugării au răspândit o credință care a dat un sentiment de comunitate cu europenii și, în același timp, ne-au învățat să ne smerim în fața oricărei autorități care vine; negustorii vindeau arme cu care triburile locale se întrerupeau reciproc și datorită cărora prinții locali se implicau în războaie civile, tentați de ocazia de a jefui un vecin cu mai puțin efort decât de obicei.

Samurai prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Samurai prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Efectul a fost inversat brusc. Japonezii au gravitat spre ideea sacralității puterii, dar într-o altă direcție puțin diferită: indiferent ce s-a întâmplat, chiar și împăratul lipsit de putere asupra țării a fost considerat un descendent al marii zeițe Amaterasu și a rămas un sacru și venerat. figura. La vremea când portughezii au ajuns în țară, Japonia era deja sfâșiată de conflictele civile, iar apariția armelor de foc a adus doar rezultatul natural mai aproape.

Viața religioasă japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Viața religioasă japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

În primul rând, japonezii i-au învins în cele din urmă pe adevărații stăpâni ai acelor insule la care au venit odată asiaticii - Ainu cu barbă cu piele deschisă. În al doilea rând, conflictele au escaladat și deznodământul care se apropie s-a accelerat. În Japonia, a apărut un lord feudal care a reușit să unească o țară fragmentată și și-a dedicat viața acestui lucru. Nici măcar nu s-a discutat despre cine ar fi considerat conducătorul țărilor pe care le-a cucerit: desigur, împăratul. Sub protecția vasalului său loial, a doua persoană după semizeul principal al țării. Fundașul se numea Oda Nobunaga.

Harakiri prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Harakiri prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Nobunaga a patronat europenii, inclusiv misionarii, europenii l-au patronat pe Nobunaga ca răspuns, împărtășind cu generozitate secretele militare cu el și bombardându-l cu daruri importate - au sperat foarte mult că fie agresiunea sa va destabiliza Japonia, fie va prelua complet puterea și va continua cooperarea cu Portugalia și Ordinul iezuit.

Harakiri prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Harakiri prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

În ciuda patronajului, iezuiții au avut dificultăți. Pentru a predica, au studiat în mod activ japoneza, dar nu au găsit în ea multe cuvinte și concepte care să transmită idei creștine. Însăși ideea activității misionare active le era de neînțeles. Oda Nobunaga, văzând pe hartă calea pe care i-au călătorit iezuiții, a râs mult timp și apoi a spus că sunt ori hoți și idioți, sau chiar se străduiesc să le spună oamenilor ceva foarte important.

Japonezii prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Japonezii prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Nobunaga însuși era foarte îndrăgostit de tot europeanul, inclusiv de îmbrăcăminte, și uneori combina articole de îmbrăcăminte pur japoneze cu cele europene sau le modifica în mod european. Știind această dependență în cinematografele japoneze și în emisiuni TV, el poate fi interpretat în pantaloni hakama conici (cei tradiționali rămân largi pe toată lungimea) sau într-o cămașă sub un kimono. În gusturile sale, Nobunaga nu era singur și, uneori, de departe era imposibil de înțeles dacă o mulțime de portughezi sau nobili japonezi mergea în haine cusute într-o manieră europeană.

Frumusețea japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia
Frumusețea japoneză prin ochii unui artist olandez care nu a fost niciodată în Japonia

Comunitatea creștină a japonezilor se extindea în fața ochilor noștri, moda și felurile de mâncare europene au captat gusturile și mințile publice și probabil Japonia ar fi urmat calea pe care o urmează acum mult mai devreme, dacă nu pentru trădarea unuia dintre comandanții lui Nobunaga. Oda și-a pierdut bătălia și a comis hara-kiri (sau seppuku). Țara a rămas într-o perioadă de dezunire feudală. Conservatorii au început să preia puterea sub ei înșiși.

La douăzeci și cinci de ani de la moartea lui Nobunaga, creștinismul a fost interzis. Câțiva ani mai târziu, creștinii au ridicat o răscoală, protestând împotriva opresiunii, iar după suprimarea brutală a acesteia, orice prezență a europenilor pe insulele japoneze a fost interzisă deloc. De ceva timp, ei au fost încă prudenți în tranzacționarea cu olandezii, dar această legătură cu Europa a ajuns la nimic. Japonia este închisă lumii mari.

Pe lângă japonezi, din acel moment, insulele erau doar Ainu cu piele albă: disprețuit de japonezi, care au creat cultura japoneză.

Recomandat: