Cuprins:
- Sfânt adânc pentru oameni adânci sau cine este Serafim din Sarov
- De ce Sfântul Sinod a refuzat să-l canonizeze pe sfânt
- De ce a insistat împăratul asupra canonizării lui Serafim din Sarov, depășind de fapt puterea sa
- Care a fost rezultatul canonizării Serafimilor din Sarov, efectuată de Nicolae al II-lea practic cu forța și împotriva voinței Sfântului Sinod
Video: De ce Serafim din Sarov a fost canonizat prin forță și cum a afectat această decizie soarta dinastiei Romanov
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
Printre gazda sfinților ruși, Serafim din Sarov ocupă un loc special. El este venerat pe toate continentele de toate bisericile ortodoxe din lume. El a fost ales al Domnului, iubitul mamei lui Dumnezeu, un exemplu de sfințenie, despre care se spune - „de la leagăn până la mormânt”. În același timp, autoritățile bisericești nu au văzut sfințenia călugărului Serafim - una dintre problemele canonizării sfântului a fost motivarea greșită despre moaște. Dar canonizarea Serafimilor din Sarov, efectuată de împăratul Nicolae al II-lea, practic cu forța și împotriva voinței Sfântului Sinod, a contribuit la moartea dinastiei.
Sfânt adânc pentru oameni adânci sau cine este Serafim din Sarov
Patria viitorului mare sfânt era orașul provincial Kursk. Când s-a născut un fiu al cuviosului și cuviosului cuplu Isidor și Agafya Moshnin, el a fost numit Prokhor. Capul familiei a murit devreme, iar mama a fost angajată în creșterea a trei copii. Femeia a înțeles că fiul ei cel mai mic a fost ales de Dumnezeu când era încă un copil. Primul semn a fost mântuirea miraculoasă a lui Prokhor, când a căzut din vârful clopotniței neterminate și a rămas sănătos și sănătos. Doar mâinile îngerești puteau coborî ușor băiatul la pământ de la înălțime.
Trei ani mai târziu, Maica Domnului Însuși l-a vindecat, grav bolnav, prin chipul Său. În vis, băiatul a fost vizitat de Maica Domnului și i-a promis că îl va vindeca. Și așa s-a întâmplat. Curând, cortegiul cu icoana Semnului Maicii Domnului a trebuit să schimbe traseul și să treacă pe lângă ferestrele casei lui Moshnins. Profitând de acest lucru, Agafya și-a luat fiul bolnav în curte și l-a atașat la icoana miraculoasă, după care și-a revenit rapid. Binecuvântatul l-a vindecat pe Prokhor, novicul mănăstirii Sarov, când a suferit de hidropizie timp de aproape trei ani. Maica Domnului și-a vizitat animalul de zeci de ori - singură și cu mulți sfinți tovarăși.
Prokhor Moshnin și-a văzut viața numai în monahism. În Lavra de la Kiev-Pechersk, a primit o binecuvântare pentru ascetism în deșertul Sarov, unde ulterior a făcut jurământuri monahale și a primit numele Serafim. A început ca un simplu muncitor și a parcurs toate etapele ascultării monahale. Era un pustnic, un călugăr schemă, un stalker, un om tăcut. Și când a fost onorat să fie interlocutorul Preasfintei Theotokos, a devenit un bătrân și a deschis ușile chiliei sale pentru toți cei care au nevoie. O viață saturată de Biserică l-a făcut celebru nu numai în întreaga lume ortodoxă, ci și printre catolici, luterani și reprezentanți ai multor alte credințe.
De ce Sfântul Sinod a refuzat să-l canonizeze pe sfânt
Chiar și în timpul vieții sale, părintele Serafim a dobândit dragoste la nivel național și credință în puterea rugăciunilor sale. Și după moartea bătrânului în 1833, a început un pelerinaj în masă la mormântul său. Mii de oameni au venit la Serafim din Sarov pentru a găsi consolare în durere, pentru a cere sfaturi și pentru a-i mulțumi pentru ajutor. Portretele sale pictate și fotografice au fost folosite ca icoane. Cu toate acestea, problema canonizării ascetului era hotărâtă timp de aproape 70 de ani.
Împăratul Nicolae al II-lea, care a insistat cu încăpățânare asupra glorificării bătrânului Sarov, a trebuit să se confrunte cu multe dificultăți. Principalul adversar al suveranului a fost Sfântul Sinod stabilit de Petru I. Acest corp era controlat de un oficial secular - procurorul șef (pe vremea lui Nicolae al II-lea era Konstantin Pobedonostsev), care a pus Biserica în dependență formală de împărat și a creat baza pentru întârzieri și fricțiuni în soluționarea problemelor controversate. Acest lucru s-a întâmplat în situația cu Serafim din Sarov. Rezultatele muncii comisiei de anchetă, care a studiat cazurile de vindecare prin rugăciunile părintelui Serafim, au rămas blocate mult timp în birourile Sinodului. În plus, au existat atât de multe dovezi ale faptelor ascetului („prea multe minuni”) încât membrii comisiei s-au temut că unii dintre ei ar fi minciuni.
O problemă serioasă în canonizarea călugărului Serafim a fost, de asemenea, problema moaștelor sfântului. În perioada sinodală, opinia dominantă a fost că moaștele incoruptibile sunt carne incoruptibilă, iar rămășițele bătrânului erau doar oase. Și, în cele din urmă, Pobedonostsev a împiedicat personal glorificarea Serafimilor din Sarov.
De ce a insistat împăratul asupra canonizării lui Serafim din Sarov, depășind de fapt puterea sa
În familia Romanov, bătrânul călugăr a fost venerat în special. În primul rând, soții încoronați au crezut sincer că prin rugăciunile părintelui Serafim fiica lor Alexandra a primit vindecare. Împărăteasa Alexandra Feodorovna era convinsă că mijlocirea ascetului la care s-a rugat cu fervoare îi va ajuta pe ei și pe soțul ei să găsească un moștenitor al tronului. În al doilea rând, Nicolae al II-lea a creat speranța că, grație canonizării lui Serafim din Sarov, va rezolva una dintre problemele politice interne importante - să se apropie de poporul său, care respecta profund bătrânul. Un alt motiv personal - Nicolae al II-lea cunoștea profețiile călugărului că a doua jumătate a domniei monarhului, care l-a slăvit pe Serafim din Sarov, spre deosebire de prima, va fi fericită.
Arhimandritul Serafim Chichagov, care a fost ulterior împușcat (în 1937) și numărat printre sfinții martiri, a ajutat la mișcarea lucrurilor. El a reușit să adune și să sistematizeze o cantitate uriașă de informații despre faptele lui Serafim din Sarov. Arhimandritul și-a predat personal lucrarea Împăratului, ocolind Sinodul. După trecerea în revistă a materialelor, în primăvara anului 1902, Nicolae al II-lea l-a invitat pe procurorul șef, care a fost invitat la micul dejun de familie, să întocmească textul unui decret privind slăvirea Serafimilor din Sarov în câteva zile. Obiecțiile lui Pobedonostsev au fost respinse cu hotărâre atât de împărat, cât și de soția sa. „Suveranul poate face orice”, a declarat categoric Alexandra Fyodorovna, iar procurorul șef a trebuit să se supună.
Care a fost rezultatul canonizării Serafimilor din Sarov, efectuată de Nicolae al II-lea practic cu forța și împotriva voinței Sfântului Sinod
Hotărârea și persistența ultimului împărat rus au învins rezistența Sinodului, iar în vara anului 1903 a avut loc slăvirea bisericii a călugărului Serafim. La sărbători au venit mii de oameni din toată Rusia (150 de mii de pelerini). Toți membrii familiei regale au ajuns să se plece în fața moaștelor sfântului. De la ei, mănăstirea Sarov a fost prezentată cu un frumos altar de marmură și o copertă brodată de împărăteasa pe ea.
Cu toate acestea, concluziile de la canonizarea sfântului, care a fost efectuată practic cu forța și împotriva voinței Sfântului Sinod, nu au fost aceleași pentru Nicolae al II-lea. Era sigur că oamenii îl iubeau cu adevărat și că toate revoltele din țară erau rezultatul propagandei intelectualității, care se străduia să obțină puterea. O astfel de încredere i-a costat mai târziu pe împărat și familia sa prea scump.
Deja în secolul al XX-lea, au fost canonizați pentru asceză și martiriu acești 5 preoți îndrăzneți.
Recomandat:
Cum au fost alese mirese în Rusia pentru împărații dinastiei Romanov
După cum știți, pentru împărații statelor, căsătoria nu era doar o chestiune de familie, ci și una politică. Nu ar putea fi vorba de sentimente. Țarii ruși au abordat cu atenție problema creării unei familii, dar nici acest lucru nu a garantat o viață de familie fericită. Vă oferim în recenzia noastră de astăzi să ne amintim cum țarii ruși din dinastia Romanov și-au ales mireasele
Cum a afectat pandemia soarta muzeelor din întreaga lume și la ce a dus
În 2020, lumea a cunoscut o criză globală de sănătate. Toate industriile au fost afectate, dar sectorul patrimoniului a fost cel mai afectat. Într-un raport comun al UNESCO și ICOM, ambele grupuri au arătat că aproximativ nouăzeci și cinci la sută din muzee și-au închis porțile la începutul pandemiei, iar multe sunt încă închise aproape un an mai târziu. Muzeele raportează rate de participare reduse din toate timpurile. Pentru a contracara acest lucru, ei și-au sporit prezența online. Datorită utilizării inovatoare
Cum au fost create interiorul navelor spațiale sovietice și de ce Galina Balashova nu a fost plătită pentru această lucrare
Există oameni care visează la o profesie încă din copilărie. Și sunt cei care știu clar: „Voi fi medic, balerină, pilot - și atât.” Galina Balashova de la o vârstă fragedă era convinsă că vocația ei era arhitectura. Dar a avut șansa de a crea nu pentru Pământ, ci pentru spațiu. Ea a creat interiorul stațiilor spațiale sovietice și al navelor
De ce a fost canonizat împăratul păgân și cum a schimbat cursul istoriei creștinismului
Timp de câteva secole, creștinismul a suferit sub conducerea Imperiului Roman. Creștinii au fost arestați, supuși unor chinuri teribile, torturați și mutilați, arși pe rug. Casele de rugăciune și locuințele creștinilor obișnuiți au fost jefuite și distruse, iar cărțile lor sfinte au fost arse. Împăratul Constantin a pus capăt persecuțiilor religioase când a urcat pe tron. De ce și cum a devenit împăratul păgân sfântul patron al creștinilor și ulterior a fost chiar canonizat de Biserica Ortodoxă?
Cum au fost create fermele colective țigănești în URSS și cum guvernul sovietic a putut forța oamenii nomazi să lucreze
Încă din cele mai vechi timpuri, țiganii au condus un stil de viață nomad, așa că nu au avut nevoie de nici o agricultură subsidiară, nici de o casă de locuit, nici de terenuri. Cu toate acestea, sub regimul sovietic, ei au trebuit să-și ia rămas bun de la tradiții - în URSS, vagabondajul și lipsa muncii permanente nu au fost binevenite. Pentru a scăpa de oamenii fără un loc de reședință într-o țară socialistă, s-a decis să-i facă rezidenți sedentari, oferind locuințe gratuite și introducându-le în munca agricolă colectivă