Trei profesii care au dispărut în timpul nostru - și acest lucru este minunat

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2024-02-17 17:23

Cei care acum suspină pentru vremurile bune, când „femeile erau caste, cuvântul„ onoare”era încă în uz și toate produsele erau ecologice”, doar știu puțin despre trecut. Cu doar trei secole în urmă, un copil din copilăria timpurie putea fi cumpărat și desfigurat pentru a revinde profitabil, o îndepărtare inofensivă a porumbului ar putea duce la otrăvirea sângelui fatală și, după moarte, unei persoane nu i s-a permis să se culce cu adevărat în propriul mormânt.

În acele vremuri, pe lângă modalitățile general acceptate și chiar relativ oneste de a câștiga bani, existau multe profesii, a căror latură etică ni s-ar părea dezgustătoare astăzi. Aproximativ trei - în această recenzie.

Snatchers de corp

Pentru o lungă perioadă de timp, viața postumă din Anglia a fost într-o ordine completă, precum și în restul Europei. S-a interzis deschiderea cadavrelor - vasul lui Dumnezeu, la urma urmei, iar infractorii au fost tratați cu asprime și nesanitare. Medicii trebuiau să se mulțumească cu tratatele medicului roman Gallen, care deschidea în principal animale și făcea concluzii despre corpul uman prin analogie.

Dar chiar la începutul secolului al XVI-lea, regele scoțian James IV, prin edictul său, a permis corporației de frizeri și chirurgi să deschidă patru corpuri de criminali executați într-un an. Și imediat au apărut două probleme. În primul rând, doar patru cadavre pentru toată lumea, inclusiv studenții, sunt neglijabile și, în al doilea rând, la începutul secolului al XVI-lea, spânzurarea era departe de singura opțiune de execuție din Anglia și Scoția. Și după câteva dintre metodele ei, cadavrele au căzut pe masă, să spunem delicat, nu chiar într-o stare comercializabilă. În plus, pe lângă metoda propriu-zisă de ucidere, în multe propoziții, au apărut diverse variante interesante ale pedepsei postume, precum „și a pus corpul său în lanțuri pentru intimidare pentru o perioadă de o săptămână”. Este clar că după ce cadavrul a atârnat într-o cușcă de fier timp de o săptămână și chiar și păsările au lucrat activ la el, nu a mai rămas aproape nimic pentru medici.

În 1540, aceeași lege a fost adoptată în Anglia însăși. Apoi, secol după secol, cota a crescut treptat, dar cu toate acestea, câteva mii de medici, frizeri și artiști care s-au alăturat lor, care doreau doar să înfățișeze o persoană care arăta ca o persoană și nu ca umbra sa de pe perete, lipseau cu disperare de cadavre. Într-o astfel de situație, o piață neagră pur și simplu nu putea să nu apară - și nu a ezitat să apară, alături de oameni care au făcut din furtul cadavrelor din cimitire profesia lor. În Anglia au primit porecla ironică „înviați”.

Scara și cifra de afaceri a pieței subterane a cadavrelor este uimitoare. Rata medie a unui proaspăt mort a variat de la 2,5 la 15 lire sterline, adică de la 3 la 23 salariul mediu lunar al unui lucrător de sex masculin (și apoi lucrau 14 ore pe zi, 6 zile pe săptămână). Dar acestea sunt prețuri, ca să spunem așa, pentru „echipamentele de bază”, iar cadavrele celor care au murit din cauza unei boli neobișnuite sau au fost distinși prin deformări congenitale curioase au fost mult mai scumpe - până la câteva sute de lire sterline.

De îndată ce bieții locuitori englezi nu au încercat să-și protejeze pacea postumă de „înviători” - nimic nu a ajutat. Cei care erau mai bogați au comandat sicriuri de oțel întărite nu mai rău decât orice altă bancă în siguranță, rudele celor mai săraci au încercat să întârzie înmormântarea până când trupul a început evident să se descompună, turnurile de veghe au fost înființate în cimitire - și totuși cadavrele au fost furate în fiecare mii de ani. Dacă există cerere, atunci va exista oferta.

Apropo, schema prin care lucrau smulpitorii de corp este foarte interesantă. De regulă, cimitirele erau „bombardate” de o brigadă de 6-8 persoane. Toate acțiunile au fost elaborate până la cel mai mic detaliu: o gaură înclinată a fost săpată până la capătul sicriului, s-a rupt, după care corpul a fost tras la suprafață cu bucle și cârlige, dezbrăcat, tot ce a fost scos din el a fost returnat, sicriul a fost cuie, gura de vizitare a fost îngropată cu grijă, „clientul” a fost încărcat pe o căruță și a plecat. De ce astfel de dificultăți? Bună ziua sistemului englez de drept și capacității subiecților coroanei de a manipula chiar acest sistem.

Faptul este că până la mijlocul secolului al XIX-lea în Anglia nu exista o regulă cu privire la dreptul de a deține propriul corp. Prin urmare, cadavrul după moarte s-a dovedit a fi „a nimănui”, spre deosebire de lenjeria pusă pe el, un giulgiu și alte bunuri - aceasta este deja proprietatea rudelor decedatului. Dacă ar fi prinsă, banda de „înviători” s-ar putea aștepta, în cel mai bun caz, la pedeapsă pentru un fel de „tulburare a păcii publice” cu un termen extrem de scurt. Dar pentru furtul bunurilor personale din sicriu, acestea ar putea fi deja judecate ca hoți. Au încercat să lase sicriul intact din același motiv - pentru a nu intra sub incidența legii privind profanarea mormintelor.

În mod similar, criminalii britanici lucrează astăzi - acești tipi știu cu adevărat să onoreze legile țării lor. De exemplu, într-un jaf cu spargere de case, apartamente și magazine, mai întâi există un grup care sparge ferestrele și ușile, dar nu pătrunde în cameră, iar după acesta un alt grup, care deja scoate lucrurile. Și totul pentru că pentru spargeri de până la 14 ani de închisoare, pentru furturi simple - până la șapte și pentru pagube asupra proprietății private - doar câteva luni.

Afacerea „înviaților” a înflorit și a adus superprofituri până în 1832, când a fost adoptată o lege care permitea deschiderea, fără nicio cotă, a morților din închisorile sau casele de lucru ale statului găsite pe stradă și nerevendicate de rudele cadavrelor și de alte persoane „inutile”. . Dar chiar și după aceea, smulgătorii nu au părăsit scena, trecând la furtul cadavrelor vedetelor pentru răscumpărare. Așa că în 1978 de la cimitirul orașului elvețian Vevey răpit corpul lui Charlie Chaplin și a cerut văduvei sale până la 200 de mii de franci.

Comprachicos

Pentru o persoană care nu a citit romanul lui Hugo, „Omul care râde”, acest cuvânt poate părea oarecum latino-americanist amuzant precum „gangster-banditos”. De fapt, acesta a fost numele cumpărătorilor și răpitorilor de copii cu deformări congenitale care au funcționat în toată Europa până la mijlocul secolului al XVIII-lea. Și nu numai cumpărătorii - când materialul uman potrivit nu era la îndemână, comprachicosii au fabricat ciudățenii copiilor obișnuiți.

Persoanele cu deviații grotești externe evidente atrăgeau interesul general în loc de compasiune până destul de recent - la începutul secolului al XX-lea, piticii și femeile cu barbă continuau să cânte în celebrul circ Barnum. În același timp, reprezentanții neobișnuiți ai popoarelor indigene din diferite părți ale lumii au fost în general arătați în grădinile zoologice împreună cu elefanții și zebrele. Și în secolul al XVIII-lea și mai devreme, copiii cu dizabilități erau, de asemenea, o marfă valoroasă.

Giganți, pitici, hidrocefali, gemeni și altele asemenea au fost cumpărați la curtea regilor și aristocraților - ca bufni, servitori, jucării vii și divertisment înțelept pentru oaspeți. La fel, au fost cumpărate pentru a distra mulțimile în circuri și târguri sau în bordeluri pentru a satisface gusturile unei clientele deosebit de exigențe.

Traficul de persoane semi-subterane a existat întotdeauna în Europa, care formal nu cunoștea sclavia. Cel mai adesea, săracii și-au vândut copiii: s-au născut multe și nu era nimic care să hrănească gurile suplimentare. Bunurile vii erau la cerere, dar abaterile și deformările au atras atenția specială a cumpărătorilor. Cererea a fost satisfăcută de Comprachikos, care se aflau într-o călătorie continuă din oraș în oraș, din sat în sat și pretutindeni cumpărând copii și adolescenți.

Dar dacă nu existau persoane cu dizabilități adecvate, atunci se foloseau un bulion anestezic, un cuțit, fire și tehnici antice cu ajutorul cărora o persoană obișnuită a fost transformată într-o caricatură vie. Personajul principal al romanului, Hugo, avea un zâmbet etern tăiat pe față. Alții au avut creșterea încetinită sau oasele au fost îndepărtate din articulații sau coloana vertebrală a fost ruptă într-un mod special, astfel încât o cocoașă să crească pe spate. Copilului i s-a spus că este bolnav, dar în curând își va reveni, a fost adormit și …. Apropo, atunci s-ar putea să nu se trezească, pentru că monarhii și proprietarii de tot felul de colecții de curiozități au cumpărat cu bucurie ciudați morți pentru a le arăta oaspeților în cutii de alcool. Peter I din Kunstkamera avea o întreagă colecție de bebeluși cu diverse dizabilități.

Hugo a susținut că, în același timp, Comprachicos a ajutat casele regale să rezolve problemele cu moștenitorii „incomodi” și cu figurile de prisos din „jocul tronurilor”: de ce să omoare și să iei un păcat în sufletul tău, când poți să desfigurezi și să vinzi acrobaților de stradă ? Abia la sfârșitul secolului al XVII-lea, William al III-lea de Orange, care tocmai urcase pe tronul englez, a interzis activitățile comprachico-urilor și a început să le persecute în mod sistematic. Dar traficul de copii cu dizabilități a continuat aproape încă de la începutul secolului al XIX-lea.

Din toată această poveste, aproape că nu există urme și referințe în surse. Și mulți sunt chiar convinși că Comprachicos nu sunt altceva decât o invenție înfiorătoare a lui Hugo, care se baza pe zvonuri obscure din timpul său. Dar această profesie a existat încă și se pare că nici astăzi nu a murit complet peste tot. De exemplu, în India, printre persoanele cu dizabilități, cerșind pomană pe treptele templelor, există oameni cu urme evidente de operații chirurgicale grosolane.

Frizerie

Îți amintești că le-am menționat chiar la început? Da, în acele vremuri bune, un frizer nu era deloc ceea ce un coafor sau un frizer astăzi și nu este nimic ciudat în faptul că li s-a permis să deschidă cadavre împreună cu medicii. Pe lângă specialitatea lor principală, frizerii lucrau cu jumătate de normă cu ceea ce am numi astăzi „paramedicină”: au îndepărtat calusurile, au deschis abcese și fierbe, au rupt dinții, au rănit cauterizat și au deschis sânge. Adică, de fapt, era un astfel de medicament pentru cei săraci - serviciile unui doctor adevărat care a absolvit secția medicală a universității erau fabulos de scumpe și doar puțini își permiteau. Dar toată lumea știa că sângerarea este cel mai bun medicament pentru aproape jumătate din boli. Și au fost tratați de frizeri.

Desigur, frizerii nu aveau idee despre sterilitate, regulile de tratament și îngrijire și farmacopeea, astfel încât „adesea” tratamentul lor s-a dovedit a fi mai rău decât boala și i-a adus rapid la mormânt. În Rusia, această parodie a medicinei a înflorit chiar și la începutul secolului al XX-lea, doar că în loc de coafori, însoțitorii de baie erau angajați în sângerări și alte lucruri. Cunoscătorul vechii Moscove, Gilyarovsky, a lăsat o descriere extrem de naturalistă a operațiunilor desfășurate în băile „comerciale” ale oamenilor:

Este bine că vremurile bune au trecut de mult și acum mergem la spital pentru tratament și nu la baie și nu la frizerie, nu?

Continuând tema profesiilor dispărute, țipete, scuipători, forjă și alte profesii uitate astăzi, populare în Rusia.