De ce dinastia antonină a intrat în istorie ca „cinci buni împărați” ai Imperiului Roman

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Cea mai bună perioadă din istoria Imperiului Roman a fost domnia celor cinci Antonini, „cei cinci împărați buni”. S-a întâmplat că puterea a trecut de cinci ori la rând unei persoane care nu numai că nu a abuzat de ea, ci și s-a ocupat de cele mai dureroase probleme ale unui imperiu mare și multinațional. Este interesant faptul că toate aceste cinci ori titlul a fost moștenit de fiul vitreg al împăratului anterior.

Cum a început secolul fericit în istoria Romei

Istoricii romani sunt unanimi - „epoca a cinci împărați buni” a fost timpul prosperității și prosperității Romei, iar domnia celui de-al doilea dintre ei, Traian, istoricul Tacit a numit „cel mai fericit secol”. Era ceva de comparat: cu puțin timp înainte de aderarea la tron a primului Nero condus. Domițian, ultimul dinastiei flaviene, era, de asemenea, departe de imaginea unui conducător ideal, a reușit să întoarcă atât poporul, cât și Senatul împotriva sa, dar s-a bucurat de dragostea armatei.

Sub Domițian, puterea din imperiu a fost redusă la crearea propriului său cult. Dacă mai devreme domnitorul se consulta cu reprezentanții familiilor nobile, Senatul, în conduita politicii de stat, acum Roma se afla sub singura autoritate a împăratului, care, în mod previzibil, a abuzat de poziția sa. Tezaurul a fost irosit pe clădiri luxoase la capriciile împăratului, filosofii și dizidenții au fost persecutați și executați. În 96, ca urmare a unei conspirații, împăratul Domițian a fost asasinat, în aceeași zi, Senatul a ales un nou conducător al imperiului, Mark Cocceus Nerva, un om de stat destul de avansat și fondator al dinastiei Antonine, a devenit el. Acest om părea probabil să fie o soluție temporară de încredere la problema succesiunii puterii - să întârzie proclamarea unui succesor al lui Domițian însemnat să expună țara la riscul revoltelor în rândul militarilor; structurile de putere ale Romei cu îndepărtarea împăratului au fost nefericite.

Cu toate acestea, activitățile lui Nerva ca împărat s-au dovedit a fi de succes, în ciuda faptului că el deținea controlul asupra unui stat cu un tezaur epuizat și contradicții interne. Primul dintre buni împărați, Mark Nerva, a domnit mai puțin de un an și jumătate, dar aceștia au fost anii de prosperitate mult așteptați pentru Roma.

Împărați ai dinastiei Antonine

El a pus lucrurile în ordine în trezorerie, acordând în același timp o mare atenție ajutorării celor mai sărace clase. Unele dintre taxe au fost anulate, iar Nerva a alocat resurse pentru aceste inovații datorită deciziei de a pune capăt unor sărbători costisitoare - în special, sacrificii și lupte de gladiatori. Împăratul nu era tânăr și fără copii, iar problema moștenirii puterii cerea o decizie rapidă și definitivă. Atunci Nerva a decis să recurgă la această opțiune: l-a adoptat pe cel care trebuia să preia puterea asupra Romei după moartea sa.

Candidatura lui Mark Ulpius Traian a fost aprobată de Senat și, în general, a avut succes. Traian, originar din țările spaniole, a făcut o carieră militară de la zero, motiv pentru care s-a bucurat de o mare autoritate în rândul trupelor. Și acest lucru era important - îngrijorările legate de Domițianul ucis din când în când otrăveau viața noului împărat. Prin numirea lui Traian, pe atunci guvernatorul Germaniei de Sus, ca succesor al acestuia, Nerva a calmat astfel trupele. În ianuarie 98, împăratul a murit. Traian nu s-a întors imediat la Roma, ci numai după ce a soluționat toate lucrurile din Germania. Și când s-a întors, a început să efectueze reforme, în primul rând în armată. În timpul domniei acestui împărat, teritoriul Imperiului Roman a atins maximul - Dacia (România modernă), Arabia, Mesopotamia, Armenia au fost anexate, regatul nabateilor a fost capturat. Traian a asigurat dobândirea cetățeniei romane de către locuitorii unor orașe spaniole. El a fost angajat în construcții, inclusiv drumuri, porturi, poduri.

Popularitatea lui Traian în rândul poporului a fost extrem de ridicată, în timp ce el s-a contat și cu Senatul în timpul domniei sale. Împăratul l-a numit moștenitor pe vărul său Adrian, care a fost crescut în casa lui Traian și mai târziu unul dintre cei mai apropiați asociați. În 117, după moartea celui de-al doilea dintre Antonini, puterea i-a trecut fiului său adoptiv Hadrian, care a abandonat cuceririle și chiar a abandonat unele provincii - în special, Asiria. Realizările lui Hadrian includ codificarea dreptului roman. A lăsat o bogată moștenire culturală: au fost create biblioteci și teatre, Panteonul a fost reconstruit; Adrian a călătorit mult în provinciile imperiului. Totuși, conform tradiției creștine, acest împărat a fost cel care a ordonat executarea sfinților Credință, Nadezhda, Lyubov și mama lor Sophia.

Adrian nu a avut copii și, cu puțin timp înainte de moartea sa, l-a adoptat pe Antoninus Pius, numit mai târziu Cuviosul. În 138, un nou împărat a urcat pe tron. Provenea dintr-o familie de senat galic, începând ca tribun militar, ocupând posturi din ce în ce mai importante unul după altul și, până când a devenit succesorul lui Adrian, făcuse o carieră strălucită. La începutul domniei sale, Pius a realizat îndumnezeirea predecesorului său din Senat: ultimii ani din viața lui Hadrian s-au remarcat prin relații tensionate cu Senatul, unii dintre adversarii săi au fost chiar executați. Cu toate acestea, datorită succesorului său, a fost reabilitat în ochii senatorilor.

Din 139, Antonin Pius purta titlul „Tatăl Patriei”, pe care senatorii l-au acordat în semn de respect pentru meritele din funcția de șef al imperiului. Totuși, Nero și Caligula au primit și acest titlu. Printre principalele realizări ale lui Antonin Pius, „bunul împărat”, pot fi atribuite îmbunătățirii ulterioare a dreptului roman și soluționării unor probleme asociate cu inegalitatea moșiilor. Noua legislație a protejat, de asemenea, sclavii scăpați, iar uciderea unui sclav a fost echivalată în termeni de responsabilitate cu uciderea oricărui roman liber. Pius cel Cuvios, spre deosebire de predecesorii săi, antoninii, avea copii, dar până la momentul aderării sale la tron, doar una dintre fiicele sale supraviețuise. Ulterior a devenit soția vărului ei și ultimul dintre cei cinci împărați, Marcus Aurelius.

Sfârșitul perioadei „buni împărați” și debutul crizei

Cele două decenii pe care Marcus Aurelius le-a petrecut în fruntea imperiului s-au numit „Epoca de Aur”. El a condus împreună cu fratele său Lucius Verus până la moartea sa în 169, în ciuda faptului că, conform ordinii stabilite de succesiune la titlu, avea să devină singurul succesor al lui Pius. Marcus Aurelius era, de asemenea, de origine spaniolă; a primit o educație excelentă și de la vârsta de 25 de ani a început să studieze filosofia.

Marcus Aurelius, a acordat o mare atenție educației, îmbunătățirii procedurilor legale și rezolvării problemelor militare - situația cu triburile germanice a fost turbulentă. Însă încălcând tradiția deja stabilită, împăratul l-a ales pe succesorul său pe fiul lui Commodus. După moartea lui Marcus Aurelius în 180, a existat o perioadă de declin. Commodus nu a fost deosebit de interesat de afacerile de stat, preferând să folosească resursele imperiului pentru propria lui plăcere și chiar pentru desfrânare. A fost ucis într-o conspirație în 192.

Următoarea perioadă din istoria Imperiului Roman a fost criza secolului al III-lea, o perioadă în care așa-numiții „împărați ai soldaților” au ajuns la putere. Au fost numiți de aristocrația militară și, de regulă, nu au ținut tronul mai mult de 2-6 ani. Acești împărați nu au arătat abilități remarcabile în domeniul administrației publice și au murit adesea ca urmare a conspirațiilor. Perioada stăpânirii „celor cinci împărați buni” este pentru totdeauna în trecut, niciodată Roma nu a mai cunoscut o astfel de stabilitate și prosperitate.

Cât despre predecesorul primului dintre cei buni împărați - el, Domițian, a fost condamnat la blestemul memoriei, devenind unul dintre aceia ale cărei nume omenirea a încercat să le șteargă din memorie.