Biserici construite de un ateu: Clădirile religioase ciudate ale lui Le Corbusier
Biserici construite de un ateu: Clădirile religioase ciudate ale lui Le Corbusier

Video: Biserici construite de un ateu: Clădirile religioase ciudate ale lui Le Corbusier

Video: Biserici construite de un ateu: Clădirile religioase ciudate ale lui Le Corbusier
Video: The secret world of female Freemasons - BBC News - YouTube 2024, Aprilie
Anonim
Image
Image

Le Corbusier este unul dintre cei mai renumiți și în același timp scandaloși arhitecți ai modernismului: proiecte geometrice din sticlă și beton, o propunere de demolare și reconstruire a mai multor capitale mondiale, o revoluție în arhitectura modernă, istorie cu atribuire. Dar el, un ateu și un rebel, a fost cel care, în ultimii ani ai vieții sale, a proiectat … biserici.

Capela din Ronshan

Capela din Ronshan
Capela din Ronshan

În acest loc de la începutul Evului Mediu au existat clădiri religioase, dar mai târziu clădirile au fost cumva nefericite - în 1913 capela de pe acest loc a ars după un fulger, succesorul său din 1944 a fost distrus în timpul bombardamentului … Și când a apărut o întrebare despre restaurarea sa, s-a dovedit că una nouă este mai ieftină de construit - trebuie doar să găsiți un arhitect bun. Le Corbusier a fost ales de autoritățile locale. A fost foarte ciudat: arhitectul a crescut într-o familie protestantă, dar la acea vreme avea un puternic antipatie pentru religie. El a numit biserica „o instituție moartă” și a respins în orice mod posibil clienții bisericii - dar aceia, ca și când ar fi inspirați de o anumită perspectivă divină, nu s-au dat înapoi. În cele din urmă, l-au sedus pe Le Corbusier cu absența completă a oricăror restricții.

Capela din Ronshan
Capela din Ronshan

Capela a devenit prima sa clădire religioasă și s-a schimbat foarte mult. Arhitectul și-a găsit credința - deși nu era una bisericească și și-a dat seama de importanța religiei în viața oamenilor. Și, în același timp, și-a abandonat - literalmente - „principiile arhitecturii moderne” din beton armat, creând ceva moale, neted, organic, armonios amestecat în peisaj. Această „trădare” a fost explicată de scopul clădirii. Este bine să trăiești și să lucrezi în clădiri dreptunghiulare, dar perpendicularele sunt străine de exprimarea aspirațiilor spirituale.

Spațiul interior al capelei
Spațiul interior al capelei

În capela din Ronshan practic nu există simbolism creștin tradițional, dar există referințe la prima, catacombă, perioadă din istoria creștinismului - spațiul interior al capelei arată ca o peșteră, ferestrele și confesionalul sunt parcă sculptate în Piatra. Serviciile sunt ținute în capelă până în prezent, dar majoritatea vizitatorilor ei sunt turiști dornici de arhitectura modernă.

Iluminarea capelei
Iluminarea capelei

Mănăstirea Sainte-Marie-de-la-Tourette

În afara mănăstirii
În afara mănăstirii

Clădirea mănăstirii a fost construită pentru călugării dominicani. Aceasta, referindu-se la arhitectura romanică, seamănă mai mult cu scheletul unei clădiri industriale abandonate și evocă gânduri despre ce se va întâmpla cu orașele dacă oamenii dispar - face o impresie atât de mohorâtă și maiestuoasă. Arhitectul a planificat să rezolve clădirea de cult conform principiului laic, creând un sentiment de securitate, integritate, un fel de „familie”. Clienții i-au recomandat să se bazeze pe clădirile tradiționale ale mănăstirii și, de fapt, dispunerea curții corespunde clădirilor medievale păstrate. Clădirea uriașă mohorâtă, închisă în sine, se opune brusc peisajului idilic al pădurii - la fel cum viața monahală austeră și ascetică se opune instinctivului, pasionalului, naturalului.

Curtea interioară a mănăstirii. Stâlpi de susținere
Curtea interioară a mănăstirii. Stâlpi de susținere

Aici Le Corbusier își aplică încă propriile „principii ale arhitecturii moderne”, dar le interpretează deja într-un mod mai brutal - forme grele, beton aspru, acoperișuri plate, structuri înclinate de susținere, sclipiri de culoare pe un fundal de suprafețe gri …. De sus, devine clar că întregul complex mănăstirii este proiectat sub forma unei cruci înscrise într-un dreptunghi. În interior, există celule care seamănă mai degrabă cu compartimente de tren sau cabine de navă - arhitectul a dezvoltat tema celui mai compact și funcțional spațiu de locuit toată viața, deși în de la Tourette a realizat-o într-un mod complet diferit de ceea ce clienții așteptat. Coridoarele înguste cu ferestre cu bandă duc la celule; vitraliile geometrice colorate atrag atenția. Ritmul barelor de ferestre, care arată neobișnuit atât în exterior, cât și în interior, datorită luminii naturale, creează modele diferite pe pereți și pe podea în timpul zilei. Iluminarea în general joacă un rol important în acest proiect - de exemplu, tunurile ușoare sunt situate la nivelul acoperișului. Nu este planificată nicio izolare fonică în clădire și, datorită acusticii excelente create de spațiul gol imens, orice foșnet capătă un sunet în plină expansiune, din alte lumi.

Una dintre premisele interne ale complexului mănăstirii
Una dintre premisele interne ale complexului mănăstirii

Numele managerului de construcții al mănăstirii, grecul Janis Xenakis, arhitect, compozitor și refugiat politic, este asociat cu geamurile geometrice neobișnuite. Astăzi mănăstirea nu funcționează ca o clădire religioasă. Pe teritoriul său se organizează conferințe, expoziții și alte evenimente culturale.

Geamuri geometrice
Geamuri geometrice

Biserica Saint-Pierre de Firmini

Biserica din Firmini
Biserica din Firmini

Le Corbusier nu a văzut niciodată această clădire - a fost finalizată la patruzeci de ani de la moartea sa. La mijlocul anilor 50, primarul din Firmini, un prieten al arhitectului, l-a invitat să lucreze la îmbunătățirea orașului. Parohia locală a refuzat să-și finanțeze construcția în anii 60, argumentând că proiectul nu răspunde nevoilor enoriașilor, iar legea franceză interzice finanțarea pentru construcția religioasă de la bugetul de stat. În cele din urmă, în 2004, problema finanțării a fost rezolvată, desenele lui Le Corbusier de către elevul său José Ubreri au fost finalizate și modificate astfel încât clădirea să respecte standardele moderne ale clădirii - de exemplu, au fost adăugate sisteme de aer condiționat. Ubreri a menționat că, dacă biserica este populară, autorul ei va fi atribuit lui Le Corbusier și, dacă nu este pe gustul autorităților, al locuitorilor orașului și al turiștilor, atunci va fi asociată pentru totdeauna numai cu numele de Ubreri.

Spațiul interior al bisericii
Spațiul interior al bisericii

Chiar și pentru arhitectura modernistă, această biserică arată neobișnuită. Forma sa conică este profund simbolică. În primul rând, se referă la caracterul industrial al insulei Firmini, un oraș minier. În al doilea rând, personifică legătura dintre cer și pământ - ferestrele în lumină naturală proiectează contururile constelațiilor pe pereți, iar forma în formă de con a clădirii este un indiciu al unei nave spațiale. De fapt, biserica din Firmini nu funcționează ca o clădire religioasă. Primul etaj, conceput inițial pentru nevoile parohiei, găzduiește un muzeu dedicat activităților lui Le Corbusier și el însuși există ca monument pentru el.

Text: Sofia Egorova.

Recomandat: