De ce bebelușii din arta medievală arată adulți și înfiorători

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Bebelușii din arta medievală au un lucru în comun: nu sunt ca bebelușii. În schimb, seamănă cu versiunile în miniatură ale bărbaților și femeilor de vârstă mijlocie, uneori cu părul retrăgător și corpul robust. Imagini de copii ciudați, în vârstă prematură, au apărut în Evul Mediu și în Renaștere, când această tendință (din fericire) a început să dispară. Care a devenit principalul motiv pentru o imagine atât de ciudată a copiilor în tablourile vechi - mai departe în articol.

Arta este plină de simbolism - iar acești bebeluși înfiorători care par că vor să vândă sufletul altcuiva diavolului nu fac excepție. Poate că astfel de picturi pot părea ciudate pentru privitorul modern, dar artiștii din acele vremuri aveau propriile păreri cu privire la această chestiune. După cum sa dovedit, acest lucru nu a lipsit de teologia creștină, medicina medievală și teoria învechită a copilăriei.

1. Iisuse

În descrierea lui Iisus Hristos, cel mai des descris copil al artei medievale, artiștii s-au bazat pe credințele creștine dominante. În acea perioadă, biserica credea că Hristos era, în esență, o persoană perfect formată și neschimbată de-a lungul vieții sale.

Aceasta însemna că copilul Hristos trebuia să apară în formă adultă, deoarece nu trebuia să se schimbe odată cu vârsta. Biserica nu dorea ca Hristos să fie prezentat ca un prunc. În schimb, au preferat un om diminuat, destul de bătrân.

2. Biserica creștină

În Evul Mediu, portretele private erau rare. Majoritatea picturilor cu copii au fost comandate de biserica creștină, ceea ce însemna că comploturile erau de obicei limitate la câțiva bebeluși biblici, inclusiv la Iisus în copilărie.

Întrucât Isus a fost unul dintre cei mai des descriși bebeluși, alți bebeluși din arta medievală au început în mod firesc să-și împărtășească trăsăturile de persoană matură în corpul unui copil.

3. Teoria homunculului

Tendința artiștilor medievali de a înfățișa bebeluși cu trăsături adulte a rezultat în parte din teoria homunculului, care înseamnă „omuleț”. Conform credinței, un homuncul este un gând uman complet format, care a existat înainte de concepție. Ideea a apărut pentru prima dată când alchimistul Paracelsus a folosit termenul în instrucțiunile sale pentru a crea un copil fără fecundare sau sarcină.

Teoria homunculului s-a răspândit în alte discipline, inclusiv teologia, știința reproducerii și artele.

4. Arta medievală era expresionistă

În timp ce artiștii Renașterii s-au concentrat pe realism, artiștii medievali erau mai interesați de expresionism. Profesorul de istorie a artei Matthew Everett a spus odată că ciudățenia pe care o vedem în arta medievală provine din lipsa de interes față de naturalism și că pictorii tindeau mai mult către convențiile expresioniste.

Artiștilor medievali nu le păsa dacă bebelușii din munca lor arătau ca niște bebeluși adevărați. Artiștii din acea epocă erau legați de convenții, iar stilurile de pictură erau în mare parte uniforme. În multe cazuri, aceste convenții s-au bazat mai mult pe simbolismul religios decât pe viața reală. Biserica avea anumite standarde pentru înfățișarea lui Hristos în copilărie, așa că majoritatea artiștilor au aderat la această tradiție.

5. Concepte ciudate despre copilărie

Oamenii de știință și filozofii medievali priveau copiii mici diferit de majoritatea părinților moderni. Până în secolul al XVIII-lea, învățăturile creștine descriau copiii ca adulți mici, cu handicap, care trebuiau crescuți cu disciplină strictă și lecții morale.

Istoricul francez Philippe Arieu a sugerat că copiii medievali ar putea fi considerați adulți cu drepturi depline de la vârsta de șapte ani. Biserica a considerat că șapte ani sunt „epoca rațiunii” - epoca în care un copil va fi responsabil pentru păcate. Deoarece copiii de la o vârstă fragedă au fost percepuți ca adulți mici, în consecință, au fost descriși ca atare.

6. Prejudecăți și credințe medievale

A fi părinte în epoca medievală a fost departe de a fi ușor. Decesele copiilor au avut loc în mod regulat. După unele estimări, aproximativ douăzeci la sută dintre copii nu au trăit pentru a-și vedea prima zi de naștere, doisprezece la sută aveau vârste cuprinse între unu și patru ani, iar șase la sută aveau vârste cuprinse între cinci și nouă ani. Portretizarea copiilor ca fiind copii puternici, sănătoși, asemănători adulților, ar fi reprezentat speranțele părinților pentru copiii care vor supraviețui până la maturitate.

7. Un exemplu de urmat

Unii experți teoretizează că artiștii medievali înfățișau bebeluși cu caracteristici adulte în beneficiul copiilor adevărați care ar putea să le vadă munca. Figurile puternice, mature, prezentate în tablouri au servit drept modele pentru copiii medievali, care, privindu-i, au trebuit să se străduiască să devină ca adulți, puternici și puternici precum copiii adulți din imagine.

8. Idei reproductive

Homunculul a fost strâns asociat cu teoria preformismului. Conform acestei școli de gândire medievale, viața umană nu a apărut din componentele genetice ale ambilor părinți. În schimb, un individ complet format exista la unul dintre părinți înainte de concepție. Unii teoreticieni credeau că un om complet dezvoltat există la o femeie și necesită o sămânță masculină pentru a o activa într-un mod chimic. Alții au susținut că bebelușul există în material seminal și a fost implantat în uter. Aceasta însemna că orice copil ar putea fi considerat un homuncul, precum bebelușul Hristos și, prin urmare, ar putea fi, de asemenea, descris ca adult.

9. Fii adult de la naștere

Isus nu a fost singurul copil descris cu simbolism. Artiștii medievali și renascențiali i-au descris și pe copiii regalității ca adulți, chiar și la o vârstă foarte fragedă. În astfel de portrete, accentul nu a fost pus pe copilăria lor, ci pe ambițiile aristocratice impuse acestora. Chiar și când erau copii, personalitățile lor publice erau chemate să proiecteze calitățile de care aveau nevoie ca viitori lideri.

10. Schimbare

În timpul Renașterii, economiile au început să se schimbe și o clasă mijlocie înfloritoare a apărut în orașele din Europa. Oamenii obișnuiți își puteau permite în sfârșit să comande portrete - un privilegiu care aparținea anterior bisericii și aristocrației.

Noua clasă de mijloc și-a dorit portrete ale copiilor lor, dar s-a opus puternic să fie descrise ca oameni în vârstă. Drept urmare, treptat artiștii au început să se îndepărteze de simbolismul medieval anterior impus, iar copiii din tablouri au devenit mult mai frumoși.

11. Noi percepții și viziuni asupra portretului

Gânditorii Renașterii au contribuit la schimbarea atitudinii societății față de copii. În loc să-i trateze ca pe niște adulți mici, oamenii au început să aprecieze tinerii pentru inocența lor evidentă. Copiii nu mai erau percepuți ca ființe imperfecte care au nevoie de corectare. În schimb, erau priviți ca oameni nevinovați care nu știau nimic despre păcat. Părinții au început să aprecieze copilăria ca pe o fază separată, separată de maturitate.

12. Stilurile artistice s-au schimbat odată cu percepția lui Isus

În timpul Renașterii, când societatea a început să admire copiii și inocența lor înnăscută, biserica a început să cinstească și copilăria lui Hristos. Operele de artă din această epocă au subliniat virtuțile naturale ale lui Isus. Teologii și artiștii au început să acorde mai puțină atenție evlaviei pruncului Hristos și mai mult inocenței sale și absenței păcatului. Aceste noi idei i-au determinat pe artiști să-l înfățișeze pe pruncul Hristos cu mai multe trăsături infantile.

13. Renașterea

Renașterea a zguduit lumea artei și a distrus convențiile care anterior împiedicaseră artiștii, deschizând un nou interes pentru realism și naturalism. Artiștii au început să privească în jur și să descrie ceea ce au observat. Au rupt convențiile vechi și au pictat copii așa cum le-au văzut, ceea ce a dus la apariția copiilor realiști în artă.

14. Revoluția în lumea artei

Renașterea nu a revoluționat arta peste noapte. Stilurile s-au schimbat în timp, dar aceste schimbări s-au răspândit încet, dar pe scară largă în întreaga lume a artei. Descrierile artistice ale bebelușilor au început treptat să semene mai puțin cu bătrânii, dar copiii extrem de musculoși au rămas încă în Renaștere. De-a lungul secolelor, artiștii au abandonat stilurile medievale în favoarea realismului renascentist.

Citiți și despre De ce Evanghelia copilăriei lui Isus îi șochează pe mulți și, de asemenea, urât la dogmele religioase.