Cuprins:

Țărani lipsiți de drept și proprietari de pământ cruzi: 5 concepții greșite frecvente despre iobăgie
Țărani lipsiți de drept și proprietari de pământ cruzi: 5 concepții greșite frecvente despre iobăgie
Anonim
Afacere. O scenă dintr-o viață de iobag. N. Nevrev, 1866
Afacere. O scenă dintr-o viață de iobag. N. Nevrev, 1866

Istoria autocrației rusești este indisolubil legată de iobăgie. În general se acceptă faptul că țăranii oprimați au lucrat de dimineață până seara, iar proprietarii de pământ cruzi nu au făcut altceva decât să-și bată joc de nefericit. Cota de leu a adevărului în acest sens este, dar există multe stereotipuri despre condițiile de viață ale sclavilor ale țăranilor, care nu corespund cu realitatea. Ce concepții greșite despre iobagi sunt luate de locuitorii moderni la valoarea nominală - mai departe în recenzie.

1. Spre deosebire de Europa progresistă din Rusia, iobăgia a fost dintotdeauna

Colectare de arierate. A. A. Krasnoselsky, 1869
Colectare de arierate. A. A. Krasnoselsky, 1869

În general, este acceptat faptul că iobăgia din Rusia a existat aproape din momentul creării statului, în timp ce europenii au construit un model radical diferit de relații sociale în țările lor. De fapt, totul era oarecum diferit: în Europa exista și iobăgie. Dar perioada de glorie a căzut pe perioada secolelor VII-XV. În Rusia, la acea vreme, majoritatea covârșitoare a oamenilor erau liberi.

Înrobirea rapidă a țăranilor a început în secolul al XVI-lea, când problema armatei nobile, care lupta pentru tatăl-țar și mama-Rusia, a ieșit în prim plan. A fost dificil să menții o armată activă în timp de pace, așa că au început să aloce țăranii la loturi de pământ, astfel încât să lucreze în beneficiul nobililor.

După cum știți, eliberarea țăranilor de sclavie a avut loc în 1861. Astfel, devine clar că iobăgia a existat în Rusia de puțin peste 250 de ani, dar nu din momentul formării statului.

2. Toți țăranii au fost iobagi până la reforma din 1861

Vânzare de cvas. V. E. Kalistov
Vânzare de cvas. V. E. Kalistov

Contrar credinței populare, nu toți țăranii erau iobagi. „Țăranii negustori” erau recunoscuți ca o clasă oficială separată. Ei, la fel ca negustorii, aveau propriile rânduri. Dar dacă negustorul celei de-a treia bresle trebuia să dea 220 de ruble tezaurului statului pentru dreptul la comerț, atunci țăranul celei de-a treia bresle - 4.000 de ruble.

În Siberia și Pomorie, iobăgia nici măcar nu exista ca concept. Afectat de climatul dur și de îndepărtarea de capitală.

3. Iobagii ruși erau considerați cei mai săraci din Europa

Iobagi
Iobagi

Manualele de istorie spun multe despre faptul că iobagii ruși erau cei mai săraci din Europa. Dar dacă ne întoarcem la mărturiile contemporanilor străini care trăiau în Rusia la acea vreme, se dovedește că nu totul este la fel de lipsit de ambiguitate pe cât ar putea părea la prima vedere.

De exemplu, în secolul al XVII-lea, croatul Yuri Krizhanich, care a petrecut aproximativ 15 ani în țara noastră, a scris în observațiile sale că nivelul de trai în Rusia moscovită este mult mai mare decât în Polonia, Lituania și Suedia. În țări precum Italia, Spania și Anglia, clasele superioare erau mult mai bogate decât aristocrația rusă, dar țăranii „trăiau în Rusia mult mai convenabil și mai bine decât în cele mai bogate țări ale Europei”.

4. Iobagii au lucrat neobosit tot anul

Dansuri de iobagi
Dansuri de iobagi

Afirmația că țăranii au lucrat fără a-și îndrepta spatele este destul de exagerată. Cu un an înainte de abolirea iobăgiei, numărul de zile nelucrătoare în rândul țăranilor a ajuns la 230, adică au lucrat doar 135 de zile. O asemenea abundență de weekenduri se datora numărului uriaș de sărbători. Majoritatea covârșitoare erau ortodocși, astfel încât sărbătorile bisericești au fost respectate cu strictețe. Om de știință și publicist A. N. Engelhardt, în Scrisori din sat, a descris observațiile sale despre viața țărănească: „Nunți, nikolschina, zakoski, ciocănit, însămânțat, aruncat, împrejmuire, legând articole etc.”. Atunci a fost folosită zicala: „Somnul a venit în șapte sate, lenea a venit în șapte sate”.

5. Iobagii erau neputincioși și nu se puteau plânge de proprietarul terenului

Afacere. O scenă dintr-o viață de iobag. N. Nevrev, 1866
Afacere. O scenă dintr-o viață de iobag. N. Nevrev, 1866

În Codul Catedralei din 1649, uciderea unui iobag era considerată o crimă gravă și era pedepsită penal. Pentru crimă neintenționată, latifundiarul a fost trimis în închisoare, unde aștepta examinarea oficială a cazului său. Unii au fost exilați la muncă grea.

În 1767, prin decretul ei, Ecaterina a II-a a făcut imposibil să îi depună plângeri de la iobagi personal. Acest lucru a fost făcut de „guverne stabilite”. Mulți țărani s-au plâns de arbitrariile proprietarilor lor, dar, de fapt, cazul a ajuns în instanță foarte rar.

Este luat în considerare un exemplu clar al voinței proprietarilor de terenuri povestea Daria Saltykova, o sadică care a torturat mai mult de o sută de iobagi. Justiția, deși nu imediat, a depășit-o totuși pe sângeroasa latifundiară.

Recomandat: