10 concepții greșite comune despre Roma antică și oamenii ei pe care mulți le cred

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Romanii sunt adesea descriși astăzi ca o civilizație a desfrânării și decadenței, un mare imperiu care s-a stricat de lacomie și desfrânare. Și toate aceste ultraj s-au întâmplat în timp ce urmăreau bătălii sângeroase în arena gladiatorilor. De fapt, societatea romană se baza pe legi stricte care țineau cont de drepturile cetățenilor romani obișnuiți. Se aștepta ca cetățenii să respecte nivelul codului moral mos maiorum, care subliniază virtuțile așteptate de la ei, inclusiv onestitatea, economisirea, sinceritatea, perseverența și serviciul comunitar. Iar imaginea menționată mai sus se datorează în principal Hollywoodului. Deci, care sunt faptele „cunoscute de toți” despre romani, care de fapt sunt false.

1. Nu au construit vomitoria pentru a mânca mai mult

Potrivit unui mit popular, „săli de vărsături” speciale erau atașate la sălile de mese - vomitoria, în care oaspeții puteau goli stomacul plin cu ajutorul vărsăturilor pentru a-și putea continua masa. Sună chiar puțin amuzant, pentru că de ce a existat o cameră specială pentru vărsături?

Deși vomitoria existau, ele semănau mai degrabă cu holuri … camere în care o mulțime de oameni puteau „izbucni” din holul principal. De exemplu, Colosseumul Roman avea 80 de vomitorii. Și în timp ce romanii au organizat cu siguranță mari banchete, nu există dovezi că de obicei au vărsat în timpul lor. Și dacă o făceau, probabil că foloseau toaleta.

2. Ce înseamnă cu adevărat gesturile Thumb Up / Down

Se crede că, atunci când gladiatori au luptat în arenă, împăratul (și uneori o mulțime de spectatori) a decis soarta luptătorului învins. De fapt, la Roma, gestul degetului mare însemna „săbii în jos” sau „încetează lupta”, ceea ce însemna că gladiatorul care pierde trebuie să trăiască pentru a efectua altă dată. Mai mult, bătăliile până la moarte erau rare.

Gladiatorii erau profesioniști cu înaltă calificare și au urmat o pregătire intensivă. Dacă ar fi uciși în mod regulat, ar însemna în esență că s-a irosit mult timp și bani. Cel mai adesea, luptele cu gladiatori au fost concepute pentru rezistență. La urma urmei, legănarea constantă a unei sabii este un exercițiu plictisitor. Unul dintre gladiatori a fost declarat câștigător atunci când celălalt a fost rănit sau atât de epuizat încât nu a mai putut continua lupta. Foarte rar, sponsorii plăteau bani în plus pentru a face o luptă fatală și trebuiau să compenseze antrenorul gladiatorului care pierde pentru venitul pierdut.

În ciuda riscurilor evidente, gladiatorii erau vedete. Sclavii și-au putut câștiga libertatea în arenă, iar cei care au ales să lupte după aceea au devenit adesea dresori. În 2007, arheologii au descoperit rămășițele unui cimitir de gladiatori. Unele dintre schelete purtau urme de la rănile vindecate, indicând faptul că au fost tratați după ce au fost răniți, în timp ce altele au fost găsite cu urme de la lovituri aparent fatale de săbii și tridente. Interesant este faptul că acesta din urmă a avut adesea o leziune cruntă. Se crede că un gladiator rănit mortal în arenă a fost terminat cu un ciocan pe cap pentru a-l scuti de suferință.

3. Vorbeau nu numai latină

Se crede că toată lumea din Roma antică vorbea latină, dar nu este cazul. Latina era limba oficială scrisă a Romei, dar multe limbi erau vorbite atât în Roma, cât și pe întreg teritoriul imperiului. Unele dintre cele mai frecvente limbi ale romanilor erau greaca, oscana și etrusca. Latina a fost limba unificată în tot imperiul, dar au existat multe variații locale.

La începutul secolului al XIV-lea, Dante Alighieri număra peste 1000 de variante de latină, care se vorbea doar în Italia. Cel puțin o anumită uniformitate exista doar în documentele scrise. Chiar și patricienii romani probabil nu vorbeau latina tot timpul, iar greaca era considerată limba elitei educate. Datorită dimensiunii enorme a Imperiului Roman, o singură limbă era necesară pentru guvernarea ordonată, astfel încât latina era folosită în întreaga lume romană pentru afaceri oficiale, dar cetățenii romani nu vorbeau întotdeauna latina în „foaie”.

4. Plebeii nu erau săraci și ignoranți

Astăzi cuvântul „plebeu” este considerat o insultă, iar a fi plebeu înseamnă a fi o clasă inferioară. În 2014, un membru al parlamentului britanic l-a numit pe polițist plebeu. Scandalul izbucnit în mass-media l-a obligat să demisioneze din postul său în minister. Cu toate acestea, la Roma, a fi plebeu însemna pur și simplu a fi cetățean obișnuit, nu a aparține clasei conducătoare patriciene.

Deși inițial plebeilor nu li s-a permis accesul în serviciul public, aceștia au luptat pentru drepturile lor și au încercat în mod repetat să-și formeze propriul guvern. În cele din urmă, drepturile lor au fost recunoscute. Patricienii erau descendenți ai familiilor conducătoare inițiale și astfel au format aristocrația romană. Dar plebeii și-au apărat treptat drepturile până au primit statut egal cu patricienii, iar vechea ordine nu s-a prăbușit.

5. Nu purtau toga tot timpul

Dacă vizionați orice film de la Hollywood despre Roma, este ușor de observat că actorii sunt toți îmbrăcați în togă. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece munca comodașilor a fost facilitată în acest fel. De fapt, au existat multe stiluri de toga în imperiu de-a lungul secolelor. O toga este pur și simplu o bucată lungă de țesătură care se poartă așezată peste umăr. De fapt, doar bărbații au purtat-o și apoi doar la ocazii speciale. Togurile timpurii erau simple în design, în timp ce versiunile ulterioare erau robe complexe, grele și adesea dificile.

A existat o ierarhie a togelor, la fel ca în cazul uniformelor, astfel încât dintr-o privire a fost posibil să se determine statutul social al purtătorului (de exemplu, numai împărații puteau purta o togă mov). Cu toate acestea, pentru îmbrăcămintea de zi cu zi, romanii au preferat ceva mai practic. Purtau adesea tunici din in sau lână. Soldații purtau jachete de piele, iar unii chiar au preferat piei de urs sau piei mari de pisică. O tunică scurtă însemna că proprietarul ei era de naștere mică sau sclav. Femeilor, sclavelor și exilaților din Roma li s-a interzis să poarte toga. Spre sfârșitul stăpânirii romane, cetățenii au început chiar să poarte pantaloni, care anterior erau considerați lotul exclusiv al barbarilor.

6. Nu au adormit cu sare Cartagina

Roma și Cartagina (acum parte a Tunisiei) au purtat trei războaie în aproximativ un secol. Cartagina a fost în cele din urmă distrusă în 146 î. Hr. când 50.000 de prizonieri de război au fost vânduți în sclavie de către romanii victorioși. Al treilea război punic a fost, desigur, crud și sângeros, iar când Roma a câștigat, orașul Cartagina a fost distrus la pământ, în timp ce învingătorii „nu au lăsat nici o piatră neîntoarsă”. Cu toate acestea, povestea că armata romană a acoperit terenul local cu sare, făcându-l steril pentru multe generații, pare a fi un mit.

Oamenii de știință moderni nu au dovezi că pământul a fost acoperit cu sare. Mai mult, la acea vreme sarea era un mineral valoros și ar fi nevoie de o cantitate imensă pentru a face solul steril. Prin urmare, este puțin probabil ca, după ce i-a vândut pe cartaginezi în sclavie și să fi distrus orașul până la pământ, romanii ar fi cheltuit timp și efort (și mulți bani) pentru a umple pământul cartaginez cu sare.

7. Nero nu a cântat la vioară în timp ce Roma a ars

Potrivit biografului lui Nero, Suetonius, Nero „practica tot felul de obscenități, de la incest până la crimă, și era crud cu animalele rătăcite”. Suetonius a descris cum, în timpul Marelui Foc din Roma din 64 d. Hr., Nero, îmbrăcat în haine de teatru, a urcat pe zidul orașului și a plâns în timp ce citea replici dintr-un poem epic despre distrugerea Troiei. Un istoric ulterior, Dio Cassius, a dezvoltat această temă, iar îmbrăcămintea teatrală „a devenit costumul unui chitarist”. Kitara a fost un predecesor timpuriu al lăutei, care ulterior a devenit progenitorul chitarei. Astfel, s-ar putea crede că împăratul a fost atât de indiferent față de cetățenii Romei încât a cântat la vioară, urmărind flăcările care le devorează. NS

Shakespeare, în piesa sa Henric al VI-lea, a scris că Nero a cântat lăuta „contemplând orașul în flăcări”. Cu toate acestea, lăuta a devenit vioară în 1649 când dramaturgul George Daniel a scris: „Lasă-l pe Nero să cânte la vioară la înmormântarea Romei”. Aceasta este întreaga poveste a apariției acestei iluzii.

8. Romanii nu au inventat salutul nazist

Există o credință larg răspândită că salutul nazist (când mâna a fost întinsă cu palma în jos în fața ta și ușor în sus) provine din Imperiul Roman. Cu toate acestea, există foarte puține dovezi în acest sens. Nu există documente din această perioadă care să descrie această formă de salut, deși aproape sigur a existat. Mitul salutului roman poate să fi apărut din tabloul „Jurământul Horatiilor”, pictat în 1784, care înfățișează un grup de soldați ridicându-și mâinile într-un astfel de salut. Dar este foarte posibil să fi fost ficțiune.

Filmele timpurii de la Hollywood (da, Hollywood din nou) au întărit acest mit. Partidul fascist al lui Mussolini, dorind să-și evidențieze trecutul italian glorios, a copiat ceea ce el considera salutul strămoșilor lor. Și Hitler a împrumutat această idee de la Mussolini (apropo, el a „pionierat” și svastica de la budiști).

9. Caligula nu și-a făcut niciodată calul senator

Numele Caligula evocă tot felul de imagini și nu toate sunt bune. Viața lui este înconjurată de atât de multe mituri încât este dificil să știi care dintre ele sunt cu adevărat adevărate. Percepțiile moderne asupra domniei sale provin în principal de la scriitorul Seneca, care ar fi putut fi părtinitor din cauza faptului că împăratul aproape că l-a executat în 39 d. Hr. pentru comunicarea cu conspiratorii. Se știe că Caligula a devenit împărat la vârsta de 25 de ani. A început destul de bine, declarând amnistie pentru toți cei care fuseseră închiși sub împăratul anterior, desființând impozitele și organizând câteva jocuri romane. Cu toate acestea, s-a îmbolnăvit câteva luni mai târziu.

Oricare ar fi motivul, a contractat o „febră cerebrală” din care nu și-a revenit niciodată. Caligula a început să dea semne de paranoia, a ucis câțiva dintre cei mai apropiați consilieri ai săi, și-a dat afară soția și și-a forțat socrul să se sinucidă. Curând s-au răspândit zvonuri că Caligula se culcase cu propria sa soră, dar există puține dovezi ale acestui fapt dincolo de zvonul general că ar fi fost apropiați. Curând Caligula s-a declarat zeu viu și a început să stea în templul său, în așteptarea ofrandelor. În loc să conducă Roma, își petrecea aproape tot timpul pe tot felul de distracții. Odată a ordonat legarea a sute de nave pentru a construi un pod peste care să poată traversa Golful Napoli călare.

Caligula și-a iubit cu siguranță calul, care este probabil sursa zvonurilor conform cărora Caligula a făcut din animal un senator și „i-a urmat sfatul”. Cu toate acestea, nu există dovezi contemporane că ar fi pus vreodată calul în guvern. Scrisoarea lui Suetonius spune că Caligula a anunțat că va face acest lucru și nu că a făcut-o de fapt.

Caligula a murit în 41 d. Hr. după ce a anunțat oarecum prostește că intenționează să se mute în Alexandria în Egipt, unde credea că va fi venerat ca un zeu viu. El a fost înjunghiat până la moarte de către cei trei gardieni ai săi.

10. Gladiatorii nu erau toți sclavi

Mitul gladiatorului ca un sclav frumos, cu sau fără gropiță în bărbie, este doar parțial adevărat. Unii gladiatori erau sclavi, alții erau criminali condamnați, iar alții erau oameni care s-au oferit voluntar să participe la lupte în arenă, în căutarea faimei și a banilor.

Majoritatea gladiatorilor erau plebei obișnuiți, dar unii erau patricieni care își pierduseră averea. Mai mult, unii dintre luptători erau de fapt femei. Primele jocuri de gladiatori înregistrate au avut loc în 264 î. Hr. În 174 î. Hr. 74 de persoane au fost înregistrate în jocurile care au durat trei zile. În 73 î. Hr. un sclav pe nume Spartacus a condus o rebeliune printre gladiatori, dar jocurile au continuat să crească în popularitate. Caligula a adus varietate în lupta gladiatorilor, ordonând să arunce criminali pentru a fi sfâșiați de animale sălbatice în arenă.

Prin 112 d. Hr. sportul a devenit atât de popular încât, atunci când împăratul Traian a găzduit Jocurile Romane pentru a sărbători victoria sa în Dacia, 10.000 de gladiatori - bărbați, femei, bogați, săraci, sclavi și liberi - au luptat în lupte timp de câteva luni.