Locuința soțiilor regale respinse: Cum s-a transformat mănăstirea Suzdal într-o închisoare aristocratică

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Mănăstirea de mijlocire din Suzdal este una dintre cele mai vechi din Rusia. Templele sale frumoase și altarele miraculoase atrag mulți pelerini și turiști. Dar acest loc este interesant și pentru că timp de multe secole mănăstirea a servit drept închisoare pentru prizonierii regali. Aici și-au încheiat viața soțiile nedorite ale țarilor și femeilor din familiile aristocratice.

Mănăstirea a fost fondată în 1364 pe malul drept al râului Kamenka. Conform legendei, în acest loc o furtună teribilă a apucat barca domnitorului principatului Nijni Novgorod-Suzdal, Andrei Konstantinovici. În fața morții, prințul a promis, în caz de mântuire, că va construi o nouă mănăstire de maici pe mal, iar vremea rea a dispărut imediat. Îndeplinind jurământul, domnitorul a fondat o nouă mănăstire, cu toate acestea, nu a mai rămas nimic din acele prime clădiri din lemn până în vremea noastră.

Mănăstirea nu a fost remarcabilă pentru o lungă perioadă de timp, până când fiica cea mare a lui Ivan al III-lea Alexandru a făcut jurământuri aici. Din acel moment, mănăstirea din Suzdal a devenit populară în rândul nobilimii. Cu fiecare nouă călugăriță dintr-o familie nobilă, mănăstirea a primit daruri destul de mari de la rude, în urma cărora, de-a lungul mai multor secole, toate clădirile din lemn au fost înlocuite cu cele din piatră. Catedrala mijlocirii, maiestuoasa poartă Biserica Buna Vestire și un zid masiv cu turnuri octogonale au fost reconstruite.

Dacă istoricii nu sunt tocmai siguri de Inokina Alexandra, este posibil să fi luat tonsura în mod voluntar, deși, probabil, a devenit ostatică a intrigilor fratelui ei Ivan cel Tânăr împotriva celei de-a doua soții a tatălui ei, Sophia Paleolog. Dar majoritatea celorlalte femei și fete nobile au venit la această mănăstire nu doar din dorința de a găsi pace din agitația lumii. Câteva zeci de prizonieri nobili au fost tunsi în zidurile mănăstirii de mijlocire, iar cei mai mulți dintre ei au fost îngropați aici. Femeile erau exilate ca moștenitoare incomode, unele erau soții care nu puteau naște un fiu la timp - succesorul unei familii nobile, multe au luat tonsură după moartea soțului lor pe blocul de tocat.

Patru călugărițe se remarcă mai ales în această listă tristă - au intrat în mănăstire imediat de pe tronul regal. Prima dintre ele - călugărița Sophia, din lume a fost soția lui Vasili al III-lea. Marea Ducesă a Moscovei Solomonia Saburova a fost aleasă cândva ca țar din 500 de mirese adunate din toată țara. După 20 de ani de căsătorie, regina nu a născut niciodată. Divorțul suveranului și exilul fostei sale soții la o mănăstire nu s-au întâmplat încă în Rusia. Vassian Patrikeev, mitropolitul Barlaam și călugărul Maxim cel Grec, care s-au opus dizolvării căsătoriei, au fost și ei exilați, iar mitropolitul a fost dezamăgit pentru prima dată în istoria Rusiei. În aceste moduri, Ivan al III-lea a mers la o nouă căsătorie. Mai puțin de un an mai târziu, s-a căsătorit cu Elena Glinskaya.

(din notele lui Sigismund von Herberstein, Sfântul Diplomat Roman)

Există o legendă, pe care o spune aceeași Herberstein, că regina a fost însărcinată în timpul tonsurii și, prin urmare, a rezistat atât de acerbă. Se presupune că, deja în mănăstirea Suzdal, ea a născut un băiat, George, l-a dat pentru asistență maternală și ea însăși a aranjat o înmormântare falsă pentru copil, pentru a îndepărta eventualii criminali de la el. Potrivit zvonurilor populare, George a fost dus în pădurile Kerzhen, unde a fost crescut în secret în mănăstirile forestiere, iar fiul țarului care a crescut mai târziu a devenit faimosul tâlhar Kudeyar și i-a adus multă emoție fratelui său, Ivan cel Groaznic.

Monahia Sophia s-a împăcat treptat cu soarta ei, a trăit ca o călugăriță obișnuită și după moartea sa a fost canonizată ca monahul Sophia din Suzdal. După ea, aceeași soartă a fost și a cincea soție a lui Ivan cel Groaznic, Anna Vasilchikova (la doar un an de la nuntă, ea l-a plictisit pe suveran) și soția lui Vasily Shuisky (regina Maria Buinosova-Rostovskaya s-a transformat în călugăriță Elena). Ultimul prizonier regal al lăcașului sfânt a fost Evdokia Lopukhina, soția lui Petru I.

- atât de amabil i-a scris Evdokia Lopukhina tânărului ei soț, așteptându-l pe împărat din următoarea călătorie. Istoricii cred că la început această căsătorie a fost destul de fericită, dar Peter și-a pierdut rapid interesul pentru soția sa, chiar și în ciuda moștenitorilor pe care i-a născut. În 1697, prin intermediari, regele a încercat să-și convingă soția enervantă să meargă la mănăstire din propria sa voință, dar ea a refuzat. Femeia a fost adusă la mănăstirea Suzdal Intercession sub escortă, unde a fost tonsurată sub numele de Elena. După cum a explicat Petru mai târziu în manifest, -.

Conținutul nu i-a fost alocat, așa că la început Evdokia a fost nevoită să se roage rudelor sale:. Cu toate acestea, mai târziu, mulți oficiali de rang înalt au început să o patroneze, iar fosta regină nu a trăit atât de prost în spatele zidurilor mănăstirii. O casă separată a fost construită pentru ea, unde a trăit ca laică și chiar și-a găsit o nouă pasiune. Această viață veselă s-a încheiat din nou după capriciul lui Petru. La 20 de ani după tonsură, el a decis să caute dovezi ale trădării de la fosta soție în cazul fiului său Alexei. Constatând că fosta regină nu ispășește deloc păcatele, ci trăiește pentru propria ei plăcere, el s-a soldat cu seriozitate. Iubitorul lui Evdokia, Stepan Glebov, după torturi îndelungate, a fost țintuit; călugării, călugărițele, hegumenii și chiar mitropolitul, condamnați pentru promovarea curviei, au fost judecați, bătuți cu bici, exilați și executați. Consiliul clerului a condamnat-o pe ea însăși pe fosta regină la bătaie cu un bici și a fost biciuită în prezența lor.

După captivul rușinat, de la care nici măcar o călugăriță bună nu a funcționat, au fost ținute „într-un regim strict” timp de mulți ani - mai întâi în Mănăstirea Adormirii Ladoga și apoi la Shlisselburg. Doar nepotul ei, Petru al II-lea, a salvat-o pe Evdokia de o soartă dificilă, care, urcând pe tron, și-a transportat-o pe bunica la Moscova. Practica exilării soțiilor țariste inacceptabile la Suzdal a încetat după reformatorul țarului.