Africanul care a salvat America de ciumă și alți sclavi care au făcut istorie

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Deși sclavia a fost desființată de mult timp în majoritatea țărilor și acum ne este milă de sclavii trecutului și nu-i disprețuim, totuși ecourile ideii de unde și al căror loc în viață și istorie sunt încă vii. Pentru mulți oameni este dificil să accepte că rolul sclavilor a fost foarte esențial pentru dezvoltarea (inclusiv științifică și umanistă!) A culturilor pe care s-au întâmplat să le servească și este dificil să ne imaginăm că sclavii ar putea cumva să influențeze istoria. Cu toate acestea, există multe exemple. Mai mult decât am putea încadra în acest articol.

Anisim african

În secolul al XVIII-lea, după cum se știe, au început să se vaccineze împotriva variolei oriunde locuiau reprezentanți ai națiunilor europene. În statele americane, acest lucru a fost inițiat, de exemplu, de un preot pe nume Cotton Mater. În plus, este cunoscut ca inițiatorul procesului împotriva vrăjitoarelor din Salem și a unui om care vedea peste tot vrăjitoare și eretici. Dar era încă sensibil cu privire la variolă și vaccinări.

Cu toate acestea, Mater nu a venit cu ideea de a vaccina și nu a aflat despre modalitatea de prevenire a bolii prin corespondență cu colegii britanici - ei înșiși nu știau acest lucru atunci. Sclavul său negru, Anisim, i-a spus cum să se vaccineze împotriva unei boli teribile care a desfigurat, orbit și ucis oameni cu mii.

Din moment ce Anisim a fost considerat o figură nesemnificativă (tocmai a salvat americanii albi de epidemie și i-a învățat să se vaccineze), se știe puțin despre el. În 1706, enoriașii recunoscători i-au prezentat-o Mater cu o ocazie, însoțită de cuvintele că tipul este deștept. Mater a întrebat dacă Anisim (acesta nu este numele real al sclavului, așa cum îl numeau proprietarii de sclavi) este bolnav de variolă, iar Anisim - deoarece nu știa cuvinte precum „vaccinare” - a răspuns „da și nu”. Și apoi a spus că în tribul său natal, Koromanti îi infectează doar mâna.

Cu patru ani mai devreme, Boston a fost tuns de o treime de o altă epidemie, astfel încât informațiile despre vaccin și despre modul în care se face au fost foarte valoroase. Mather a dezvoltat o mare activitate pentru a introduce vaccinarea împotriva variolei în practica generală și, ca urmare, a fost exaltat - deși călugărul nu a ascuns sursa cunoștințelor sale. Dar nu este un sclav să sărbătorim, nu-i așa?

Roman Patrick

Dar un alt sclav este onorat practic oriunde se află irlandezii. Vorbim despre Saint Patrick, un etnic roman care a fost răpit din Marea Britanie în sclavie. Și-a petrecut tinerețea ca păstor în țări străine pentru el, apoi a fost botezat și a început să predice. Se crede că el a botezat Irlanda - deși, bineînțeles, în fața lui au existat câțiva creștini pe insulă. Cultura creștină irlandeză a fost mult timp în fruntea Europei, iar când o ciumă a străbătut Europa, mânăstirile devastatoare, misionarii și călugării irlandezi s-au repezit în masă pe continent pentru a menține creștinismul acolo. Pe lângă faptul că s-au descurcat cu misiunea lor, merită spus că au ridicat cultura artistică și spirituală creștină a continentului la un nou nivel.

Mexican Malinal

Unii mexicani o venerează, alții o disprețuiesc, dar un lucru este clar: Malinal, ea este dona Marina, s-a dovedit a fi una dintre figurile cheie în tranziția Mexicului la stăpânirea spaniolă. Fată dintr-o familie nobilă a unui mic trib, a fost robită la o vârstă fragedă. Ulterior a fost revândut de mai multe ori. Datorită frumuseții și inteligenței sale, ea a reușit să rămână în categoria concubinelor și, de exemplu, să nu câștige bani pentru stăpânul ei prin prostituție sau să muncească din greu în câmp, dar și-a găsit soarta savuroasă și nu-i plăceau pe compatrioții săi.

Calvarul ei s-a încheiat când a fost prezentată - printre tot felul de obiecte - lui Cortez, cuceritorul Mexicului. El a devenit ultimul ei maestru - iar ea a trebuit să treacă din nou prin patul lui. De la spanioli, Malinal a fost botezată și a primit promisiunea că va deveni o femeie liberă și soția unei persoane respectate dacă îi va ajuta în negocieri și va furniza toate informațiile necesare. Faptul este că până atunci Malinal învățase toate manierele și limbile comune necesare și, de asemenea, fiind atentă, înțelegea bine situația politică din Mexic, știa cine era în ce relație, ce era puternic și ce era slab.

După mulți ani de slujbă, spaniolii, pentru care ajutorul doamnei Marina (fiind botezată) s-au dovedit de neprețuit, i-au dat un soț din rândurile lor. Adevărat, înainte de aceasta ea a născut un ticălos din Cortez, iar el, ca toți ticăloșii săi, l-a trimis în Spania. Când mexicanii moderni îl blestemă pe Malinal pentru că și-au trădat compatrioții, merită să ne amintim că ei înșiși compatrioții l-au transferat în proprietatea spaniolilor, ca un lucru, astfel încât să le servească. A slujit.

Epictet și Diogene din Sinop

Cel puțin doi sclavi au intrat în istoria filozofiei: Epictet stoic și Diogene Cinice din Sinope. Epictet s-a născut deja în sclavia din Frigia. Întrucât mama sa era sclavă, întrebarea cine era tatăl său nu era în principiu. Epictet însuși a fost vândut Romei, secretarului lui Nero. El s-a deosebit de ceilalți sclavi - în principal cei forțați la poziția lor la o vârstă conștientă - prin faptul că, de parcă nu ar fi deloc împovărat cu el și și-a îndeplinit de bunăvoie ordinele, rămânând invariabil vesel.

La Roma, Epictet și-a dedicat tot timpul liber studiului filosofiei și, aparent, a impresionat atât de mult stăpânul - și un fost sclav - încât a primit testament. Deși poate a fost răscumpărat, acest lucru nu a rămas în istorie. După aceea, a fost expulzat din Roma împreună cu o mulțime de alți filozofi (așa a fost perioada politică), dar s-a întors din nou acolo - sub un alt împărat și, de altfel, imediat a glorificat. Mulțimi adevărate s-au adunat pentru a-l asculta pe Epictet, dar el nu a câștigat bani din popularitatea sa, crezând că are destule așternuturi de paie, o bancă de lemn și o lampă de pământ pentru viață. Pe mormântul său, el a lăsat moștenirea să pună o piatră funerară cu inscripția „Rabbi Epictetus”. Și așa au făcut.

Diogene din Sinop este același om care l-a batjocorit pe Platon și, când Platon l-a definit pe om ca pe o creatură cu două picioare fără pene, a smuls un pui și l-a prezentat ca om al lui Platon. Există o legendă despre Diogene din Sinop pe care părea să fi trăit într-un butoi (butoaiele din vremea sa nu se puteau face). De fapt, era pithos, un imens vas de pământ. Apropo, Platon, cu care Diogene a discutat constant, a fost și el în sclavie - dar înainte de a se întâlni cu Diogene. Diogenes s-a trezit în sclavie la bătrânețe când a fost capturat de pirați.

Proprietarul l-a desemnat pe Diogene să-și învețe copiii și, în mod ciudat, filosoful a făcut față acestei sarcini perfect, lăsând deoparte toată dragostea sa de șoc. Când ucenicii l-au găsit și au încercat să-l răscumpere, el a refuzat: nu este rușinos nici ca un adevărat Kinik să fie sclav. Și înainte de a fi vândut în piață și vestitorul se gândea cum să anunțe un bărbat atât de bătrân (cu toate acestea, era clar că el era potrivit doar pentru, așa cum ar spune mai târziu, guvernatori), Diogene a sugerat să întrebe mulțimea dacă cineva ar vrea să-și cumpere un maestru în față. Apropo, Diogene a fost geografic originar din Turcia. Ca Epictet!

Sclavii par a fi deosebit de proeminenți în artă. Poetul ticălos, scriitorul fugar, actrița perlată. Soartele a trei sclavi celebri din Est, Vest și Lumea Nouă.