Literatura nepopulară - despre ciudățenia lumii oamenilor și minunile artei

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Călătorind prin spațiu și timp, descoperirea unor țări necunoscute, direcții uitate nemeritat în artă, noi principii tehnice, legi psihologice care ne determină comportamentul - această recenzie de carte este dedicată tuturor acestor lucruri.

Monografia lui Yuri Polunov „Căutarea cunoașterii” ridică întrebarea - cine în timpurile îndepărtate, sau mai bine zis, în secolele X-XVII, ar putea fi numiți inventatori și oameni de știință? Îmi vin în minte doar câteva nume de familie … Multe dintre ele sunt acum menționate doar în trecut în istoria științei. Altele, dimpotrivă, sunt cunoscute pe scară largă, dar deja ca vrăjitori misterioși și vrăjitori legendari.

Printre aceștia se numără un simplu băiat ciobanesc din satul francez Aurillac, care a devenit nu numai papa Silvestru al II-lea, ci și unul dintre cei mai luminați oameni ai timpului său, un om de știință remarcabil și un matematician strălucit. Așadar, Herbert și-a învățat ascultătorii să multiplice și să împartă numerele multidigit pe un abac (tablou de numărare). Aparent, el nu a fost inventatorul acestuia, ci a restaurat și modernizat ceea ce se știa, dar a căzut în uitare. Potrivit elevului său, „Herbert a ordonat scutecului o tablă de numărare din piele, împărțită în douăzeci și șapte de coloane, și a ordonat, de asemenea, să fie făcute o mie de jetoane de corn și una din cele nouă cifre arabe, de la unu la nouă, să fie aplicat fiecăruia dintre ei. Dar omul de știință-enciclopedist a intrat în istoria „populară” (de masă) ca un necromant care a pus mâna pe tronul papal prin magie neagră și ca proprietar al unui cap de bronz capabil să dea un răspuns la orice întrebare.

Raymund Llull, un ascet religios, a fost autorul „Marii arte”, care nu era altceva decât o tehnică de modelare a operațiilor logice pentru enumerarea opțiunilor, adică precursorul „analizei morfologice”. Într-una dintre numeroasele legende despre Lulia, se spune că după moartea sa i-a apărut regelui englez Edward și i-a oferit secretul pietrei filosofale, stabilind o singură condiție - să cheltuiască aurul obținut cu ajutorul său într-o nouă cruciadă..

Publicația povestește și despre Cornelis Drebbel, care în 1625 i-a demonstrat lui Iacob I, alaiul său și mii de londonezii uimiți care s-au adunat pe malul Tamisei, un submarin inventat de el, despre Giambattista della Porta, Henry Briggs, John Napier și alții oameni demni, ale căror eforturi au fost create în parte, modernitatea tehnic avansată.

Și cartea lui Kristina Kondratyeva „Icoana secolului XXI. Scrisoarea lui Kuznetsov „este remarcabilă deja pentru că în Rusia modernă nu există atât de multe cărți scrise de critici de artă despre fenomenele actuale ale artelor plastice. Această ediție are doi autori simultan - artistul Yuri Kuznetsov și autorul textului, critica de artă Kristina Kondratyeva, care a găsit paralele neașteptate între opera unui pictor rus modern de icoane și una dintre direcțiile neoimpresionismului - pointilismul. moartea fondatorului său, artistul francez Georges Seurat, ideile de neo-imperialism au fost anunțate în cercurile artistice irelevante. Potrivit unuia dintre asociații lui Seurat, Lucien Pissarro, „Pointillismul a murit cu el”. Dar criticii europeni nu și-au putut imagina renașterea acestui stil. Metoda de scriere punctuală, bazată pe amestecarea optică a culorilor, a fost reînviată pe pânzele lui Kuznetsov. Potrivit lui Kondratyeva, "peste o sută de ani, pictorul de icoane din Rusia Yuri Kuznetsov va duce la pointilism scârțâitul modalităților de transmitere a luminii …"

Nu întâmplător unul dintre capitolele cărții se numește „Pointillism inspirat” - în ea autorul trasează legătura acestei tendințe în artă cu tehnicile artistice folosite de Yuri Kuznetsov pentru a crea icoane.

„Pentru pictorul de icoane, baza spirituală a oricărei lucrări este importantă, prin urmare, ornamentul icoanelor lui Kuznetsov nu este doar baza pe care se sprijină desenul punctilistic, ci și cadrul„ spiritual”, care aranjează punctele și petalele colorate în interiorul planurilor colorate. Acesta este modul în care ornamentul creează structura icoanei, „corpul” său original, iar punctele și petalele irizate luminează imaginea.

Artistul folosește tempera tradițională în lucrarea sa, dar icoanele sale strălucesc ca un mozaic făcut din mărgele și pietre prețioase. Kuznetsov explică necesitatea de a crea o nouă metodă creativă prin faptul că are nevoie de „o culoare care nu există în natură. Nu poate fi transmis prin mijloace obișnuite de pictură: nu există culoare galben-violet sau albastru-roșu. Și în această tehnică, dacă aplicați trei sau mai multe (până la 2000) puncte de nuanțe aparent incompatibile una lângă alta, rezultatul este un ton „inexistent”, nepământean …”.

Un bărbat și o femeie sunt separați unul de celălalt - pe lângă diferențele binecunoscute - și stereotipurile ridicate de civilizație, care sunt analizate de Amaria Rai în cartea „Doamnele nu se mișcă sau nu te gândești fetele Ați fost înșelați? Ei sunt cei care creează o idee foarte dură despre cum ar trebui să acționeze un adevărat domn și despre cum ar trebui să acționeze o adevărată doamnă. Multe dintre aceste stereotipuri (inclusiv faimoasa frază „Doamnele nu se mișcă”) s-au format în epoca reginei Victoria, când Marea Britanie era conducătorul nu numai al mărilor, ci și al moralității europene și, prin urmare, ale lumii.

Puțin peste o sută de ani mai târziu, Imperiul Britanic s-a prăbușit, dar ideile care s-au format atunci despre admisibil și nepotrivit au supraviețuit până în prezent, în ciuda faptului că „dieta” oamenilor moderni a inclus „Kama Sutra”, și proză erotică și literatură sexuală și mai sofisticată. Dar ideea nu este atât în tehnologie, cât și în psihologia relațiilor. Această carte este dedicată modului de a găsi în propria minte fragmente de stereotipuri care și-au pierdut de mult relevanța, dar continuă să ne controleze comportamentul. Autorul le analizează pe cele principale, compilând un fel de enciclopedie a miturilor și subliniază calea spre eliberare: „Nu vă permiteți să trăiți în coconul unei victime. Începe să scapi de el. Azi. Acum. Interziceți-vă să vă gândiți tot timpul la eșecurile voastre, la singurătate, la nemulțumirea față de aspectul dvs., partenerul, munca, soțul sau faptul că el încă nu este acolo, vă faceți griji cu privire la copii sau la absența lor, la lipsa banilor, la sănătate probleme … Interzice doar gândirea negativă pentru tine!"

Prima secțiune a cărții este dedicată miturilor despre bărbați, a doua - miturilor despre femei. Urmează mituri despre sex și relații. Ediția se încheie cu un test de armonie conjugală. Pentru a scăpa de iluzii, trebuie să găsiți acele mituri care vă domină … Dialoguri cu experți celebri - sexologul spaniol Ramon Albareda, psihologul rus Adolph Harasch, terapeutul de familie din Statele Unite Stuart Sovatsky - precum și aforisme și afirmații de mari înțelepți ai trecutului.

În mod corect, trebuie remarcat faptul că unele dintre semnele erei reginei Victoria ar putea fi foarte utile. Impunătorul volum The Discoverers, cu o prefață și un articol introductiv de Sir Ranulf Finnes și președintele Royal Geographic Society, Mike Palin, mărturisește angajamentul salvator al vieții călătorului englez Mary Kingsley.

În 1892, Mary, în vârstă de treizeci de ani, care după moartea părinților ei a controlat soarta ei, a decis să devină cercetător și a plecat în Africa. S-a întors acasă deja faimoasă, aducând o mare colecție de pești, șerpi și insecte pentru British Museum, care a inclus noi specii. Odată, în timpul expediției, Mary a căzut aproape într-o groapă de capcană deghizată cu mize ascuțite în partea de jos a pădurii tropicale și a fost salvată de moarte prin faptul că purta chiar și o rochie lungă victoriană cu toate jupoanele pe rătăcire…

Cartea include chiar și un capitol separat - „Haine de expediții”, inclusiv curiozitățile asociate cu aceasta. Așadar, în 1634, francezul Jean Nicolet a înotat peste Lacul Michigan din America de Nord: „Și-a îmbrăcat un halat chinezesc colorat, pentru că era convins că naviga în China și se întâlnește cu asiatici acolo”.

Ediția ilustrată vorbește despre mari exploratori, cei care au descoperit ținuturi necunoscute, orașe misterioase și civilizații de neînțeles pentru restul. Cel mai „mobil” cercetător până în secolul al XIX-lea nu a fost glorificat Marco Polo, pe care mulți istorici îl reproșează încă pentru numeroase inexactități în textul cărții sale, ci Ibn Battuta, care s-a născut în 1304 la Tanger. La 14 iunie 1325, a pornit pe una dintre primele sale rătăciri de la Tanger la Mecca. Orașele și țările pe care le-a văzut au uimit atât de mult imaginația călătorului, încât a decis să-și continue rătăcirile, până la sfârșitul vieții sale, vizitând multe locuri despre care alți locuitori ai Pământului aveau atunci o idee vagă în cel mai bun caz.

Textul descrie, de asemenea, viața aborigenilor - așa cum a fost înainte de apariția descoperitorilor, după care civilizația europeană a venit inevitabil cu inovațiile sale tehnice …