De ce 8 martie în sat a fost numită ziua lui Dunkin și cum în martie „au privit vremea pentru vară”

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Zona rurală rusească depindea de pâine, ceea ce însemna vremea vara. Prin urmare, semnele erau atât de populare în primăvară încât ar spune dacă să aștepte ploi sau secete, culturi sau dezastre. Ei spun că aceste semne nu mai sunt valabile din cauza încălzirii globale: vremea este din ce în ce mai imprevizibilă. Puteți încerca să o verificați singur.

Primăvara este o serie de sărbători ale femeilor

Primăvara în Rusia au fost „zile indiene”. 8 martie și Clara Zetkin și Rosa Luxemburg nu au nimic de-a face cu asta. După Paști, a fost o săptămână de Margosok, care s-a încheiat duminică, pe care femeile au idolatrat cu cei mai buni prieteni și vecini, promițându-se că nu se vor lăsa reciproc în necaz. Și Avdotya Vesnovka a deschis primăvara, ea este Evdokia Plyushchikha, cu ziua ei Dunkin. Conform calendarului modern, Avdotya cade chiar în primul martie, iar înainte a fost sărbătorit pe 14. Înainte ca Anul Nou să fie stabilit printr-un decret regal în septembrie (și după - în ianuarie), Avdotya a început o serie de sărbători de Anul Nou.

În multe locuri, pe Avdotya se coceau alunele, care trebuiau apoi aruncate în cer de fete și fete. Femeile însărcinate au ieșit să se uite la soare, astfel încât copilul să fie la fel de „roșu” - frumos și sănătos. Fetele făceau păpuși de primăvară cu o panglică roșie din cârpe și fire, fetele la vârsta căsătoriei ardeau focuri, chemau primăvara și păsările, femeile refuzau să facă orice treabă casnică, cu excepția celor legate de mâncare. Moașele, și uneori doar femeile în vârstă, adunau zăpadă la prânz pentru a șterge toate fetele din casă - pentru sănătate.

Se credea că primele patru zile ale anului se uită la vremea întregului an: în Avdotya - primăvara, a doua zi - vară și mai departe de-a lungul zilei în toamnă și iarnă. Dacă ningea pe Avdotya, promitea recolta. Dacă vântul a suflat cald - vara va fi umedă, iar vântul rece și vara au promis că va fi rece.

Sărbătoarea Avdotya Vesnovka încerca să se târască spre alte sărbători. Deja sub URSS, 8 martie, prin inerție, a fost numită Ziua lui Dunkin, iar sperietoarea Maslenitsa și Maslenitsa au fost adesea numite Avdotya în Rusia țaristă - mai ales că Maslenitsa coincide adesea cu Plyushchikha.

Următoarele zile după Avdotya a fost imposibil să te uiți la cer: ce se întâmplă dacă vezi o stea căzătoare? Atunci vei muri sau măcar te vei îmbolnăvi foarte tare. Dacă a plouat a doua zi după Plyushchikha, s-au bucurat: vara ar fi roditoare. A treia zi a fost ziua de fulgi de ovăz: au încercat să vadă această pasăre - apoi se va dezgheța foarte curând. Au cântat fulgi de ovăz (plăcinte cu ovăz) și au cântat cântece despre fulgi de ovăz. Dacă în a patra zi a sărbătorilor de primăvară a început să se topească, atunci … semnele spuneau că nu se va topi mult timp. Dacă mai exista năvăliri de zăpadă, au spus că iarba va merge târziu. Ai putea merge în pădure să cauți iepuri de câmp. Vei vedea că încă mai merg într-o haină albă de blană, ceea ce înseamnă că zăpada va cădea în continuare.

În a cincea zi, kokurki au fost coapte - plăcinte rotunde nedospite cu un ou înăuntru. Dacă cineva se îmbolnăvea în acea zi, se credea că boala nu se va dezlipi de mult timp acum. În cele din urmă, „anul nou de primăvară” s-a încheiat cu Timofei Vesnovey - se credea că izvorul, care fusese predat lui Avdotya, ar trebui să vină deja în acea zi. În total, s-au dovedit șase zile de întâlnire de primăvară.

Pentru Margoski sau fratele lui Babya nu i s-au atașat semne, deoarece data lor s-a schimbat în funcție de când se sărbătorește Paștele. În această zi, o femeie a aprins un foc în afara periferiei și a prăjit pe ea o mare omletă și, în timp ce se pregătea, au cântat cântece de primăvară. Când mâncau ouă amestecate, puteau spune: astfel încât inul, spun ei, sa născut kudelen. Inul era considerat mai mult o cultură feminină, nu numai pentru că femeile îl prelucrau, filau și țeseau, ci și pentru că lenjeria era proprietatea personală a unei femei - era luată cu ele ca zestre (la care soțul nu avea dreptul), a fost pus deoparte pentru bătrânețe, pentru a vinde și a trăi din încasări, când nu mai este posibil să lucrezi.

Fedor Skotnik, Taras Kumoshnik și alții

Au continuat să caute semne ale recoltei pe tot parcursul lunii martie și, în același timp, s-au ocupat de obișnuitele afaceri de primăvară. După o săptămână de vacanță de primăvară, fetele au trebuit să-și pună ținutele în piept - cei care nu au avut timp să se căsătorească înainte de Maslenitsa nu vor fi la timp pentru asta în viitorul apropiat. La urma urmei, mai întâi Postul Mare, apoi sărbătorile de Paște, apoi Mai, iar în mai nu se căsătoresc pentru a nu truda.

Pe 8 martie (apoi a căzut pe 21 martie) ne-am uitat la cum ar fi săptămâna Paștelui. Dacă va ninge, va fi frig, va fi uscat, iar săptămâna Paștelui va fi uscată. Iar a doua zi femeile nu se puteau spăla - altfel păsările ar zbura înapoi. 10 martie, pe Taras Kumoshnik, a fost singura zi în care spiritele rele puteau încerca să intre în casă (de obicei, spiritele rele nu puteau fi lângă icoanele care se aflau în orice colibă) - de aceea era imposibil să te culci devreme, ei ar ataca. Și dacă în acea zi ușa a căzut de pe balamale - așteptați probleme. Ar putea exista probleme - ruină, boală, ceartă.

La 13 martie, la Vasily Kapelnik, s-au uitat la polei: dacă sunt lungi, atunci inul va crește mult, va da o mulțime de fibre pentru fire. Și pe Gerasim Grachevnik, pe 17 martie, au fost coapte turnurile. Nu, nu real - erau din nou pâine. În această zi a fost imposibil să îmbraci pantofi noi de bast, dar dacă este soare, vara va fi boabă.

22 martie a fost din nou o zi a păsărilor - Soroki. Adevărat, a fost numit astfel în onoarea celor Patruzeci de Mucenici, dar totuși numele său alternativ a fost a treia zi. Pe Soroka, au fost coapte patruzeci de colobok de ovăz sau secară. S-a considerat care va fi vremea în acea zi - atunci va fi același timp de patruzeci de zile. Dacă ar fi îngheț în acea zi, au spus că se va naște meiul. În unele locuri, alunele erau coapte nu la Avdotya, ci la Soroki.

Pe 25 martie, pe Feofan, se așteptau la ceață - atunci se vor naște ovăz și cânepă și au aruncat semințele de cânepă păsărilor. Iar 27 martie a fost o zi foarte importantă - Fedor Skotnik. În această zi, vitele au fost scoase în curte, spălate, zgâriate, au vorbit despre conspirații împotriva bolilor și au udat „cu argint” - punând o monedă sau un inel în apă.

Și semne pentru întregul martie

Dacă un ciocănitor bate în martie, primăvara va fi rece și înzăpezită. Când ghiocei au înflorit, este timpul să arăm - și să semănăm la trei săptămâni după Gerasim Grachevnik. Adevărat, vremea și-a făcut propriile ajustări și, pentru a nu îngheța boabele, s-au uitat la turnuri. În timp ce zboară în jurul cuiburilor - așteptați frigul, dar când au început să le reconstruiască - a rămas o zi sau două până la căldură. Seara, am verificat luna - dacă pare deosebit de clar, cu coarne ascuțite, așteptați înghețul. Dacă salcia păsărică a înflorit la început numai în partea de sus a capului, atunci însămânțarea va avea succes. Dacă turnurile țipă - la ploaie. Dacă zăpada începe să se topească pe cuiburi din partea de sud, atunci vara va fi scurtă și rece.

Probabil, sărbătorile din martie au încă rădăcini precreștine, deoarece sunt asociate cu aratul și semănatul, și nu cu calendarul oficial. Și nu numai pentru ei. Analogi creștini ai sărbătorilor slavone bisericești vechi sau de ce biserica nu i-a putut învinge pe Maslenitsa și Ivan Kupala.