De ce țarii ruși au interzis polonezilor să se îmbrace în negru și de ce elevele poloneze s-au pictat cu cerneală

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

În 2016, senzaționalul „Protest negru” a avut loc în Polonia - participanții săi, printre altele, îmbrăcați în negru. Culoarea a fost aleasă dintr-un motiv. Hainele negre erau deja un simbol al protestului în Polonia în 1861 și fiecare școlar polonez știe această poveste. Și țarul rus este implicat și el.

Regatul polonez, țarul rus

Aproape întreg secolul al XIX-lea, Polonia, ca Regat al Poloniei, a făcut parte din Imperiul Rus, iar țarul rus a fost în mod necesar încoronat separat ca țar polonez. Cu toate acestea, mulți polonezi nu au fost mulțumiți de poziția dependentă a patriei lor și s-au răzvrătit. În 1830, a avut loc prima revoltă poloneză majoră, unul dintre evenimentele centrale fiind bătălia de la Grochow. După bătălii încăpățânate, rușii sub conducerea mareșalului Karl Friedrich Anton von Diebitsch au învins armata poloneză în această bătălie și s-au apropiat de Varșovia.

Răscoala a fost în cele din urmă suprimată, dar polonezii încă nu au renunțat la visele lor de a-și recâștiga independența. Ei înșiși un mare imperiu, se întristau că acum nu fac decât parte dintr-un alt imperiu. Mai mult, problema religioasă era acută pentru ei: erau catolici și domnia „ereticilor” - ortodocșii li se păreau blasfemi. Unul dintre obstacolele cu țarii ruși, de fapt, a fost încercarea constantă a țarilor de a egaliza în Regatul Poloniei (unde majoritatea legilor erau reprezentanți ai lor, locali și nu toți ruși) ai diferitelor confesiuni creștine în drepturi.

În 1861, la Varșovia a avut loc o demonstrație masivă pașnică pentru a comemora cea de-a 30-a aniversare a înfrângerii din Bătălia de la Grochows. În acest moment, comparativ cu anii cincizeci, societatea poloneză era puternic radicalizată. În primul rând, nu cu mult înainte, s-au întors din Siberia 8700 de rebeli polonezi amnistiați, care, să spunem, nu fuseseră reeducați. În al doilea rând, ca și în partea rusă a Imperiului Rus, opiniile radicale de stânga au început să se răspândească printre tinerii din Polonia. Tinerii și bărbații își doreau o lume nouă, egalitate totală și - mulți dintre ei - revoluție.

Poate de aceea autoritățile ruse nu au avut încredere în manifestarea pașnică și s-au temut. că s-ar sfârși prin revolte în masă și cel mai probabil armate și … împușcat preventiv pe unii dintre manifestanți, a dispersat alți participanți la demonstrație cu bici. Suprimarea sângeroasă a marșului pașnic a enervat societatea poloneză, iar sentimentele radicale s-au intensificat de multe ori. Acest lucru a dus în cele din urmă la o nouă revoltă, dar cu doi ani înainte de aceasta, polonezii continuaseră să protesteze pașnic.

O țară în doliu

Ei spun că Arhiepiscopul Varșoviei a cerut Poloniei să se îmbrace în doliu în memoria protestului pașnic călcat. În orice caz, vechiul, din vremurile înfrângerii răscoalei anilor treizeci, poemul lui Konstantin Gashinsky „Rochia neagră”

… Când Polonia a intrat în sicriu, nu mai aveam decât o singură ținută: rochia neagră.

A fost citat la seri și întâlniri, în școli și cafenele. Și, desigur, au făcut-o purtând haine negre. Jumătate din țară pe străzi părea că se grăbește la înmormântarea cuiva - sau se întoarce de acolo. Chiar și mirese au apărut la nuntă în negru.

De asemenea, au respins decorațiile obișnuite în favoarea celor de doliu discret (femeile nobile și burghezele de atunci nu se puteau imagina deloc fără decorațiuni în niciun caz). Brățările asemănătoare cu cătușele prizonierilor erau populare; pentru a face similitudinea mai vizibilă, doamnele țineau mâinile încrucișate pe fusta din fața lor. Populare erau cataramele și broșele sub formă de strângere de mână (ceea ce însemna alianța polonezilor și lituanienilor, din care a crescut odată Marea Polonie), ancore (ca simbol al speranței), un vultur polonez într-o coroană de spini (eroii au murit pentru țara noastră!), Un craniu (doar pentru a spori dolul). Cineva purta broșe cu profilul lui Tadeusz Kosciuszko, un erou național polonez (și, apropo, unul american în același timp).

Abrevierile au fost populare, în spiritul celor care s-ar răspândi ulterior printre prizonierii sovietici - dar numai, desigur, pe tema independenței poloneze. De exemplu, inscripția ROMO de pe catarama centurii însemna Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Aprinde Focul Iubirii pentru Patria Mamă. Firește, toate aceste decorațiuni au fost realizate din cele mai ieftine materiale pentru a arăta că gazda sau proprietarul au dat aurul luptei împotriva cuceritorilor. Adică, literalmente, pentru achiziționarea de arme de către una sau alta organizație rebelă.

În timp ce bărbații s-au înarmat în secret, femeile s-au angajat în propagandă și contrabandă cu arme. Pliantele, scrisorile, pistoalele măturau în spatele corsajelor rochiilor și sub fustele pufoase (mai ales de la pasul neîncurcat al unei doamne, care uneori era cauzat de prea multe obiecte grele legate de picioarele ei, în acel moment nu trezeau suspiciuni la nimeni - doamna trebuia să meargă încet).

Cei mai radicali polonezi au smuls pălăriile la modă de la bărbați pe străzi - trebuiau să poarte o pălărie de doliu modestă, puteau distruge sau pata în mod deliberat haine colorate și, uneori, izbucneau adevărate lupte din cauza ținutei. La un moment dat, au început să se îmbrace în negru pentru orice eventualitate, și nu din cauza credințelor politice. Și, deși nimeni nu i-a forțat pe copii să facă nimic, ei înșiși, văzând că adulții merg doar în negru, au început să ceară un costum de doliu.

Este interzis să te întristezi

În curând, autoritățile ruse au început să ia măsuri împotriva sentimentelor radicale. Și au început … cu haine. Femeilor li s-a permis să poarte doliu numai cu permisiunea specială a oficialilor, în cazul morții recente dovedite a unei rude, iar agenții țaristi au rupt fuste prea pufoase chiar pe străzi cu cârlige speciale. De asemenea, bărbaților li s-a interzis să poarte negru - și au trecut la gri (culoarea cenușii) și violet (culoarea misterului, care a fost folosită și ca culoare de doliu în Evul Mediu). Copiilor li s-a interzis, de asemenea, negru.

Elevii școlilor și gimnaziilor au reacționat la interdicția negru într-un mod aparte: și-au desenat cu cerneală o panglică de doliu în jurul gâtului. Spre deosebire de pasta din pixurile moderne, nu a fost ușor să se spele un astfel de desen, așa că fetele protestante au ținut ochi inspectorii și profesorii toată ziua.

De asemenea, au fost arestați pentru alte detalii despre costum. De exemplu, pentru ramura verde, care în cinstea zilei în care a fost adoptată constituția poloneză în secolul al XVIII-lea, a fost purtată în mâinile polonezilor. De sărbătorile naționale poloneze, polițiștii ar putea aresta chiar și pentru o cravată albă sau mănuși albe. Fiecare cea mai mică modificare a modei de protest poloneze a fost atent monitorizată. Iată un decret emis înainte de răscoala din 1863:

„Pălăria trebuie să fie colorată, iar pălăria neagră trebuie să fie decorată cu flori sau panglici colorate, dar niciodată albe. Penele alb-negru cu pălării negre sunt interzise. Hota poate fi neagră cu căptușeală colorată, dar nu albă. Este interzisă utilizarea: voal negru, mănuși, umbrele negre și albe și negre, precum și șaluri, șaluri și eșarfe de aceeași culoare și complet negre, precum și rochii alb-negru. Salopurile, burnosele, paltoanele, paltoanele și alte articole de îmbrăcăminte exterioare pot fi negre, dar fără alb. Bărbații nu au voie să jelească din niciun motiv.”

Cu toate acestea, Polonia a mers în doliu, inventând noi modalități de a o demonstra, până la marea amnistie țaristă a rebelilor din 1866. A fost posibil să pătrundă într-o celulă de pedeapsă pentru un costum negru până în 1873. Apropo, nu numai dolul a fost interzis, ci și unele tipuri de costum național, de exemplu, zhupanul bărbaților.

Doliu pentru toată Europa

Mulțumită designului său, Protesta Neagră a polonezilor din secolul al XIX-lea a devenit cunoscută pe scară largă în Europa. În Spania, mărgelele negre au început imediat să fie numite lacrimi poloneze. Presa a discutat știrile de modă de protest și motivele pentru care polonezii protestează. Drept urmare, îmbrăcămintea neagră a devenit un simbol al protestului în general, care s-a întors de mai multe ori între 1861 și 2016. Probabil, inclusiv cu ochii la protestul polonez, a apărut inițial steagul negru al anarhiștilor. Alte cazuri de îmbrăcăminte ostentativă în doliu au fost de obicei localizate.

Deja în vremea noastră, nu numai polonezii îmbrăcați în negru ca protest. În 2018, participanții la Globurile de Aur s-au prezentat îmbrăcați în doliu pentru a protesta împotriva carierelor sexiste. În Letonia, în 2008, toate ziarele dintr-o zi au ieșit în plan de doliu pentru a protesta împotriva creșterii TVA-ului. Portughezii s-au întâlnit cu Angela Merkel în haine de doliu, protestând împotriva măsurilor de austeritate propuse de ea.

Rezistența constantă la puterea țarilor ruși este adesea explicată de prejudecățile naționaliste ale polonezilor. Dar merită văzut care dintre regii polonezi nu a fost deloc polonez și de ce s-a întâmplat acest lucru și va fi clarcă polonezilor nu le păsa de naționalitatea celui care i-a condus.