Strigături de „Hura!”, Patriarhie și alte obiceiuri pe care rușii le-au împrumutat de la Hoarda de Aur

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

După jugul tătaro-mongol, Rusul Kievan a început să fie desemnat printr-o varietate de nume. Dar cel mai adesea a fost numit Marele Tartar și acest lucru era, dacă nu corect, atunci destul de natural. Vecinii europeni au remarcat cât de mult s-au schimbat obiceiurile, tradițiile și obiceiurile oamenilor din Kiev. Acum era o populație care a gravitat mai degrabă spre o mentalitate asiatică decât spre una europeană. Timpul a pus totul la locul său, dar obiceiurile care au rămas de la tătari-mongoli sunt încă găsite, inclusiv câteva cuvinte, ceea ce confirmă doar că invazia tătarilor-mogoli și-a pus propriul strat cultural.

Înainte de invazie, prinții ruși au comunicat activ cu casele europene și au fost invitați frecvent acolo. Mulți erau în relații de familie, pentru că era o chestiune de viață de zi cu zi să te căsătorești cu fiica unui rege european sau să te căsătorești cu un duce străin. Dar după ce Rusia Kievului a fost sub jug, a avut loc o lungă pauză în relațiile cu Europa. Când rușii au început din nou să-și contacteze vecinii, aceștia din urmă nu au încetat să fie uimiți de schimbările care avuseseră loc, înaintea lor a existat un stat în care au domnit tradițiile răsăritene, bazate pe dogme slave.

Fără îndoială, este imposibil să se spună fără echivoc de unde provine această tradiție sau rit, dar este dificil să se supraestimeze rolul Hoardei de Aur în viața Rusiei. În mod corect, este demn de remarcat faptul că consecința nu a fost doar înfrângerea și devastarea, ci noile tendințe în dezvoltare, care au devenit motivul ascensiunii Moscovei și a creării unui singur stat, și nu a principatelor împrăștiate. Mulți istorici eminenți sunt de acord că experiența unui dușman extern a forțat principatele împrăștiate să se unească între ele.

Dintre avantajele neîndoielnice, merită menționat faptul că mongolii erau un popor nomad care folosea metode complet diferite de guvernare a statului, foloseau alte metode militare. După jugul tătar-mongol a început dezvoltarea forțată a părții de nord, populația locală s-a mutat acolo, încercând să scape de invadatori prin fugă. Dacă nu ar fi acest pericol, nu se știe ce și când ar fi forțat oamenii să meargă în regiuni dificile pentru viață.

De ce Moscova?

Înainte ca mongolii să ajungă pe ținuturile rusești, principatul Vladimir avea pozițiile de conducere, iar Moscova era doar o parte din ea. Întrucât marile orașe au suferit cel mai mult de la tătari, populația lor s-a revărsat spre vest, crescând astfel populația Moscovei și Tver.

Probabil că în viitor Moscova s-ar fi confruntat cu o soartă similară, dar prinții locali au reușit să găsească o limbă comună cu hanii Hoardei. Dându-și seama că sunt interesați, de asemenea, să primească tribut în mod regulat și intenționează să folosească armata rusă pentru alte cuceriri, prinții de la Moscova au înțeles că prosperitatea și stabilitatea lor erau necesare și de către zolotordini.

Procesul s-a prelungit atât de mult, încât chiar și invadatorii au ratat momentul în care Moscova a devenit suficient de puternică pentru a reprezenta o amenințare. Bătălia de la Kulikovo a jucat un rol în acest sens, devenind un moment cheie în unificarea Rusiei.

Înainte ca invadatorii să invadeze ținuturile rusești, relațiile comerciale erau conduse exclusiv cu vecinii din sud și nord-vest. După ce Hoarda de Aur a început să domine țările rusești, direcția estică a început să joace un rol cheie. Moscova, situată la granița a două lumi, a început să joace un rol important în comerțul dintre ele.

Pe lângă avantajele comerciale, Moscova a avut și o strânsă cooperare în ceea ce privește tehnologia militară și tactica de luptă. Dacă rușii au folosit sabia în mod vechi, atunci au adoptat sabia de la tătari-mongoli, au devenit mai ușori și mai manevrabili în comparație cu cavalerii care purtau singuri și cu ei o cantitate imensă de armuri și arme.

În ciuda cooperării reciproc avantajoase, Hoarda de Aur a perceput Rusia ca feudă, care aduce profit și dă războinici. Aveau propriul lor interes „egoist”, de dragul căruia au realizat chiar și un recensământ al populației - un pas foarte progresiv pentru această perioadă.

Tătarii-mongolii au organizat un sistem de transport centralizat pe teritoriul cucerit. Motivul principal a fost datoria Yamskaya. Ofertele pentru khan trebuiau livrate rapid, regulat și în siguranță. Pentru aceasta, se organizează un serviciu special - vagoane. Rusul Kievan avea și mijloace de comunicare și căi comerciale, dar această sferă a primit o dezvoltare activă numai după ce cuceritorii au intrat în afacere.

Sistemul de colectare a impozitelor era unul dintre cele mai avansate din lume la acea vreme. Rușii chiar l-au adoptat și l-au folosit mai târziu. Principiile sale principale constau din două puncte: nu depășea capacitățile contribuabililor, adică era fezabil, dar în același timp nu prea ușor. Și a fost recuperat fără greș, și prin intermediul intimidării și al metodelor crude. Acest lucru a făcut posibilă menținerea unui echilibru delicat - nu le-a permis să se sărăcească complet, ci și să devină mai puternici pentru a răsturna și jugul.

Obiceiuri casnice și relații interumane rămase de la cuceritori

De fapt, multe obiceiuri de zi cu zi, inclusiv superstiții, au rădăcini tătaro-mongole. De exemplu, obiceiul de a nu trece obiecte peste prag, potrivit multor cercetători, a venit tocmai de la turci. Sau obiceiul de a arunca în sus, „leagănându-se” în mâinile liderului, liderul a venit și el de la mongoli, era obișnuit ca aceștia să ridice khan-ul ales de mai multe ori. Cuceritorii au adus, de asemenea, jocuri cu o notă de emoție pentru ruși. Inclusiv șahul, nu se menționează deloc aceste jocuri până în secolul al XIII-lea. În acest moment biserica a început să joace un rol uriaș, cuceritorii au înțeles cât de important era să-și îndeplinească misiunea, limitând oamenii mai bine decât orice legi și intimidări.

Cultura Orientului se caracterizează prin splendoare, lux și accent pe poziția privilegiată. Mulțimea de „consilieri”, sau, mai simplu, cei care sunt capabili doar să măgulească khanul, a fost împrumutată ca fenomen de la khanii mongoli. De aici începe închinarea - sărutări pe mână, îngenunchere, plecăciuni și tot felul de diminuare a sinelui. Acest obicei de a micșora demnitatea umană în fața celor de la putere este încă răspândit în Rusia.

De atunci, prinții au devenit aproape mesageri ai lui Dumnezeu pe pământ, au început să trăiască mult mai bine decât oamenii obișnuiți, în camere uriașe, să dețină bogății nespuse, să mănânce mai bine, să trăiască mai bine și să nu-și refuze nimic, chiar dacă oamenii erau în sărăcie și mureau de foame. Au început să poarte haine luxoase, să folosească aur și argint pentru cusut și să brodeze cu pietre prețioase. De aici a luat naștere tradiția dăruirii din umăr. La urma urmei, care ar fi esența darului dacă nu ar fi scumpă, cum ar fi, de exemplu, un camisol brodat cu rubine și smaralde. În folclorul rus, acest lucru a început să fie numit „umărul lordului”, în timp ce tradiția este exclusiv tătară.

În general, motivele orientale au intrat ferm în viața rusă. Bărbații au început să-și crească barba și să-și radă capul, purtau pălării mici îngrijite peste tot și nu mai ieșeau deloc fără coafură. Chiar și cizmele au devenit degetele de la picioare curbate. Turnurile cu vârfuri în formă de ceapă au început să fie construite tocmai din acele vremuri, ele sunt de fapt construite după modelul turcesc, deși acum sunt prezentate ca un stil rusesc original.

Din acel moment, tradiția a început să se împingă, să se pedepsească cu un bici, să sufle pe tocuri cu bețe și alte torturi și execuții crude.

Patriarhia și inegalitatea de gen ca moștenire din Est

Patriarhia, care s-a dovedit a fi foarte durabilă și tenace pentru societatea rusă, se explică tocmai prin modul de viață musulman reclusiv al femeilor și atitudinea față de acestea. Da, în acest moment nu există nicio îndoială că o femeie ar trebui închisă acasă, fără propriile interese și cercul social. Cu toate acestea, în societate, este încă puternică părerea că locul unei femei este acasă lângă sobă, cu copii, iar acesta din urmă este mai bun pe cât posibil. Din acel moment, fetele au început să se căsătorească fără să le ceară permisiunea. Adesea nici nu-și cunoșteau viitorul soț.

Această atitudine față de o femeie, înmulțită de dragostea rușilor pentru băut, a dat rezultate foarte specifice, făcând din femeile rusești un „soldat universal” care ar opri un cal la galop și va intra într-o colibă arzătoare. Dar, în același timp, practic nu are dreptul la nimic și, dacă este divorțată sau rămâne fără soț, atunci îi vor fi milă de ea, spun ei, a rămas fără un umăr de încredere.

De asemenea, femeile ruse au început să fie închise în turnuri. Și au ieșit în stradă doar însoțiți de un soț, tată sau frate. Nici măcar nu puteau merge singuri la biserică, doar cu familia sau cu una dintre rudele lor bărbați. Și căsătoriile au început să se încheie pe baza preferințelor părintești și nu pe simpatiile tinerilor. Informațiile care spuneau despre ce forme au dobândit formele de curte și cunoștințe nu au fost păstrate. Dar tocmai a privit frumusețile orientale pe care fetele rusești au început să le inventeze.

Vopseaua și roșeața erau deja în arsenalul fetelor locale, dar au învățat să sublinieze ochii, genele și sprâncenele cu antimoniu și alte culori de la popoarele din est. Rezultatul a fost cea mai sălbatică combinație de „smulgeți ochii”. O față albă, obrajii roșii, combinați cu sprâncenele și genele negre, au produs un efect uimitor. Deși în Hoarda însăși în acel moment era în general acceptat să-și vopsească dinții în negru, să picteze cu umbre sub ochi.

Putem spune că tătarii-mongoli au schimbat radical atitudinea față de femei și poziția ei în societate. Nu există nicio urmă a egalității de odinioară, care a fost adoptată în Rusia Kievului după modelul european. Probabil, bărbații locali au decis că patriarhia nomazilor era foarte convenabilă și și-au adoptat de bună voie modurile de a construi relații cu femeile. De atunci, bărbatul a devenit întreținător și vânător, iar o femeie este o creatură inferioară în ierarhie. În ciuda faptului că în Rusia, în mod tradițional, cea mai mare parte a muncii a fost făcută de femei.

Femeile au fost ținute în camere foarte mult timp. Acest lucru este valabil mai ales pentru reprezentanții bogați și pentru familiile cu bunăstare. Acest lucru s-a reflectat în multe basme, în care fata aștepta într-o temniță sau un conac înalt pentru bunul ei om, iar tatăl ei a jucat un rol decisiv în alegerea unui partener de viață pentru fiica ei.

Invadatorii au schimbat atitudinea rușilor nu numai față de femei, ci și față de afacerile militare. Cea mai populară armă este sabia și arcul, toate elementele hamului se schimbă în conformitate cu prototipul estic. Folosesc în mod activ diverse trucuri, dexteritate militară, atacă dintr-o ambuscadă și nu acceptă lupte corecte, așa cum se obișnuia înainte. Acest lucru nu este deloc surprinzător, deoarece Rusia a fost cucerită tocmai pentru că pregătirea militară nu a fost la fel de perfectă ca armata atacantă, ceea ce înseamnă că adoptarea experienței lor înseamnă a deveni mai perfectă în afacerile militare.

Tătaro-mongolii au luat anual mii de sclavi, iar cei mai mulți dintre ei (aproape 80%) erau fete și fete foarte tinere, începând de la 8 ani. Nimeni nu se putea interfera cu această tradiție ticăloasă, iar familiile înstărite și-au cumpărat fetele, reușind să strângă suma necesară pentru aceasta. Și aceasta a continuat până în secolele 17-18. Conform estimărilor moderne, peste 6 milioane de oameni au fost luați.

Influența turcă asupra limbii ruse

O interacțiune și o comunicare atât de îndelungate nu ar putea să nu afecteze nu numai manierele menajului, afacerile militare și atitudinea față de femei, ci și în limba rusă. Influența tătaro-mongolilor asupra limbii ruse este dificil de supraestimat, deoarece un număr imens de cuvinte cu rădăcini turcice au intrat atât de profund în lexiconul rus încât nu sunt percepute ca împrumutate.

Majoritatea acestor cuvinte se află în sferele în care slavii și tătarii-mongoli au fost în contact cel mai des. În primul rând, acest lucru se referă la bani, impozite și afaceri militare. Poate că cel mai obișnuit cuvânt care este folosit și astăzi, care are rădăcini turcice, este „bani”. Trezoreria, obiceiurile (de la „tamga”) sunt, de asemenea, denumiri tătar-mongole. Dacă vorbim despre afaceri militare, atunci „garda” obișnuită a apărut din același loc. Mai mult, strigătul tradițional rusesc „Ura!”, Cu care soldații sovietici au intrat în luptă pentru a intimida dușmanul german și a-și ridica propriul spirit, a fost odată adus de Hoarda de Aur. Mongolii, pentru luptă, au folosit strigătul „Urgash”, care literalmente înseamnă „înainte”.

Există o urmă tatară în multe proverbe, ziceri și expresii bine stabilite. De exemplu, proverbul despre un cal și dinții acestuia sau un câine care latră la o rulotă a fost introdus în folclorul rus de Hoarda de Aur. Urmele lor se regăsesc chiar și în ditties, care, s-ar părea, sunt personificarea culturii rusești și a folclorului rus primordial. De atunci, sufixul „schik” a fost folosit pentru a desemna o profesie. La acea vreme, de exemplu, a apărut un „cocher”.

Invadatorii au avut o influență uriașă asupra culturii alimentare, aducând cu ei condimente, condimente și alte caracteristici ale bucătăriei lor, care păreau foarte atractive pentru ruși. De exemplu, piper, nucșoară, scorțișoară și ghimbir, populare până în prezent, au apărut în Rusia împreună cu Hoarda de Aur. Nu că au fost aduși în mod special la ruși, sau mai bine zis, au fost transportați prin teritoriile Rusiei Kievului, așa că au ajuns pe mesele prinților ruși. Atunci slavii au încercat pepeni, pepeni verzi și le mănâncă cu nerăbdare până în ziua de azi.

Cvasul, care este considerat o băutură rusească, are aproximativ aceeași istorie de origine. S-a făcut datorită faptului că mongolii își duceau produsele pe teritoriul slavilor. Manty, orez, tăiței și, desigur, fructe uscate au apărut în Rusia datorită Hoardei de Aur.

În ciuda faptului că comunicarea și cooperarea în multe domenii au fost forțate din partea slavilor, într-un fel sau altul, popoarele turcice și-au lăsat amprenta asupra culturii ruse, ale cărei ecouri se mai aud. Nu se poate spune că a avut o conotație exclusiv negativă, dimpotrivă, într-o anumită măsură, extinzând capacitățile oamenilor și extinzându-le orizonturile, iar adaptabilitatea lor la viață, mai mare.