Castele din Rusia sau care au trăit mai rău decât iobagii

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

În conștiința publică, părerea că nimeni nu trăia în Rusia era mai rea decât iobagii. Că a fost cel mai lipsit de drept al stratului de populație din Rusia țaristă. Se pare că nu este așa. Au existat straturi ale populației care erau în esență sclavi. Citiți în materialul despre sclavi, slujitori și alte caste din Rusia, a căror poziție nu au invidiat țăranii nici celor mai stricți proprietari de pământ, cum oamenii au devenit neputincioși și ce au făcut.

Slujitorii au ieșit din sclavii captivi

În secolele 6-11 în Rusia a existat un strat social lipsit de orice privilegii. Astfel de oameni erau numiți servitori. Dacă ne întoarcem la operele istoricului Froyanov, inițial această clasă a fost formată din sclavi prizonieri care au fost alungați din campaniile militare. Aici merită să faceți o împărțire: sclavii recrutați din rezidenții locali erau numiți sclavi. Froyanov mai scrie că în secolele 9-10, servitorii cumpărau și vindeau, ca un obiect neînsuflețit. Și de la mijlocul secolului al XI-lea, acest strat social s-a contopit treptat cu sclavii.

Există o altă părere a cercetătorului Sverdlov. El a scris că slujitorii includ un cerc larg de persoane dependente asociate cu posesia stăpânului. Iobagii sunt atribuiți dependenței iobagilor personali de feudalii.

Un sclav, pentru a cărui crimă a fost plătită o amendă

Pentru prima dată sclavii au fost menționați în „Adevărul rus”, a fost o colecție de norme legale ale Rusiei Kievan. Această categorie de oameni a fost atribuită obiectelor de drept, dar nu subiecților. Pur și simplu, ei erau considerați nu ca oameni, ci ca lucruri, iar din punctul de vedere al legii erau proprietatea privată a proprietarului. Deoarece lucrul nu putea comite o infracțiune, proprietarul și-a asumat toată responsabilitatea pentru acțiunile ilegale. Responsabilitatea sa includea despăgubiri pentru pierderile și prejudiciile provocate de sclavul său. În acest caz, a fost necesar să se compenseze dublul sumei.

A existat o excepție - când un sclav a comis o infracțiune personală unei persoane libere. Atunci proprietarul nu a putut rezolva problema, iar ofensatul avea dreptul să-l omoare pe sclav pentru a-i vărui numele. În același timp, distrugerea fizică a unui sclav nu a fost echivalată cu o crimă. Cu excepția cazului în care, atunci când a fost săvârșită „fără vinovăție”, proprietarul avea dreptul nu la vira, ci la o amendă pentru deteriorarea proprietății altcuiva în aproximativ aceeași sumă ca și pentru moartea vitelor. Când sclavul, în opinia societății, a meritat moartea, criminalul nici nu a plătit o amendă. Mulți sclavi au murit din mâinile stăpânilor lor. Nu s-au efectuat investigații în acest caz, întrucât situația a fost privită ca un prejudiciu pentru gospodăriile personale.

Cum oamenii au fost transformați în forță în sclavi, iar unii au fost vânduți voluntar

Cum au devenit oamenii sclavi? Cel mai adesea, oamenii au căzut în robie prin captivitate în război. Campaniile militare din secolul al XII-lea au fost întreprinse nu numai pentru extinderea teritoriilor, ci și pentru capturarea trofeelor, care includeau prizonieri. Mai târziu au devenit sclavi.

Uneori trupele capturau prea mulți sclavi, iar apoi oamenii erau vânduți foarte ieftin, chiar și o capră era mai scumpă. După ce au cumpărat sclavi la prețuri avantajoase, prinții i-au evacuat pe terenuri slab populate, astfel încât sclavii să se angajeze în munca economică și rurală.

În 1229, a fost întocmit așa-numitul Tratat de la Smolensk cu germanii, care indica faptul că se poate deveni sclav pentru o crimă comisă, iar un prinț pentru jaf, furt de cal sau incendiere ar putea face atât vinovatul, cât și familia sa sclavi.

De asemenea, sclavii erau persoane care nu erau în stare să ramburseze o datorie din cauza beției sau a unui comportament inadecvat. Copiii sclavilor la naștere au primit același statut social scăzut.

Erau oameni care mergeau de bunăvoie la sclavi. Unele au fost vândute în sclavie pentru bani minimi, din disperare. S-a întâmplat ca părinții să-și vândă copiii, privându-i astfel de libertate, dar oferindu-le șansa să nu moară de foame și să supraviețuiască. Dacă un bărbat s-a căsătorit cu un servitor, el a devenit și el neputincios. Același lucru s-a întâmplat dacă o persoană a ales serviciul unui tiun sau al unei menajere.

Titluri de iobagi: mari și mai mici, precum și clasificate și excluse

În Rusia veche, sclavii erau împărțiți în categorii - mari și mici. Primii au inclus sclavi, cărora li s-a permis să gestioneze treburile stăpânilor, precum și oameni care s-au bucurat de încredere și au avut ocazia să-și întrețină propriii sclavi (vorbim despre bătrâni, trezorieri, tiuni, deținătorii cheilor, grefieri). Al doilea grup era mai numeros, erau muncitori.

Au fost și ryadovichi. Acest cuvânt provine din „rând”, care înseamnă „contract”. Persoana care a semnat rândul și a fost angajată să lucreze pentru proprietarul terenului a devenit riadovici. Domnul feudal i-a dat bani, cereale sau instrumente de muncă și, în schimb, a primit de la Ryadovici promisiunea de a fi dependent până la rambursarea datoriei. Altfel, s-ar putea intra în sclavi. Ryadovich nu putea fi bătut și, dacă se întâmpla acest lucru, proprietarul era obligat să plătească o amendă.

Ryadovich, pentru asasinarea căruia au fost luate cele cinci grivne, au fost împărțite în achiziții și livrări. Li s-a permis să dea în judecată proprietarul și să apară ca martor.

Potrivit savantului juridic Dyakonov, achiziția a funcționat pentru avansul primit înainte de muncă și donația pentru mila stăpânului. Atât aceia, cât și ceilalți au intrat în categoria debitorilor, dar nu au fost sclavi fără drepturi de autor. Au avut niște șanse să devină liberi.

Există o altă părere a istoricului Grekov. El susține că săracilor li s-au acordat împrumuturi nu pentru a ajuta, ci pentru a înrobi. Foarte des, condițiile contractului erau pur și simplu impracticabile.

A existat un alt grup - proscrisii. Aceștia erau oameni care, dintr-un anumit motiv, au renunțat la clasa gratuită, dar nu s-au alăturat altora. De obicei, sclavii care au reușit să se îmbogățească și să cumpere libertate, dar, din anumite motive, au decis să rămână în puterea proprietarului, au intrat în categoria proscrisilor. O mică parte din oamenii care au părăsit pământul proprietarului au devenit oameni biserici, ceea ce este specificat în Carta din 1193 a prințului Vsevolod.

Puteți deveni „de neatins” din diverse motive. În India, de exemplu, există un special „Al treilea sex” este o castă de neatins, care este atât venerată, cât și temută.