Cea mai ciudată uniune din secolul al XX-lea: 50 de ani de dragoste iluminată între laureatul Nobel Sartre și feminista de Beauvoir

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

S-au întâlnit în anii studenției și au trecut prin viață mână în mână timp de mai bine de jumătate de secol, dar în ochii celor din jur, această unire era prea ciudată. Laureata Nobel și ideologul feminismului era unită de dragostea față de filozofie și unul față de celălalt, dar multe dintre semnele obișnuite ale căsătoriei lipseau în relația lor. Se poate argumenta la nesfârșit dacă o astfel de dragoste avea dreptul să existe, dar pentru Jean-Paul Sartre și Simone de Beauvoir, răspunsul a fost evident și lipsit de ambiguitate.

Iubirea studentului

În 1929, când Simone de Beauvoir și Jean-Paul Sartre s-au întâlnit la Facultatea de Arte de la Sorbona, nimeni nu ar fi îndrăznit să numească acest cuplu ideal. Eleganta și supla Simone părea opusul complet al nedescriptibilului Jean-Paul. Dar ce a contat dacă și-a simțit dubla în el, cu care gândurile, gusturile, dorințele și chiar sentimentele ei au coincis.

În competiția de filosofie, care a avut ca rezultat clasamentul național al studenților francezi, Sartre a ocupat primul loc, iar de Beauvoir - al doilea. Au fost rivali demni, au devenit oameni asemănători și tovarăși egali unul cu celălalt. Au evitat în mod deliberat să respecte normele general acceptate și, prin urmare, în loc de căsătoria tradițională, au ajuns la concluzia „Manifestului Iubirii”, un fel de acord care le-a determinat relația.

Conform Manifestului, ei s-au angajat să fie loiali intelectual unii cu alții, dar fizic lipsiți de obligații. Toată lumea era liberă să-și aleagă prietenii și iubitele pentru plăcerile carnale, dar în același timp să fie extrem de sinceri cu cealaltă jumătate în creativitate, gânduri și viață intimă. Se pare că astfel de reguli li s-au părut amândurora ca o garanție a menținerii unei relații mult mai mult decât o căsătorie banală.

Test de separare

Au fost primite diplome, iar după ce Simone a plecat la Rouen, iar Jean-Paul - la Le Havre, unde fiecare a început să predea. Firul de legătură dintre ele a fost scrisorile, în care au descris în detaliu în fiecare zi, sentimentele și gândurile, dorințele și visele lor. Obiceiul de a purta un dialog scris cu interlocutorul nu a plecat nicăieri nici mai târziu, când îndrăgostiții au început să locuiască în același oraș.

Sartre și-a mărturisit frica de a-l pierde pe Simone, dar în același timp nu a căutat deloc să-și limiteze dorințele sexuale. Mai mult, puterea și „siguranța” legăturii cu ea l-au speriat pe Sartre, iubitor de libertate. El credea: o relație prea puternică este prea controlabilă și, prin urmare, lipsită de libertate.

Uniunea Filozofică

Simone de Beauvoir și Jean-Paul Sartre, care nu obținuseră o armonie completă în viața lor intimă, au început să o dilueze cu senzații noi, invitând terți în dormitoarele lor. Se aștepta ca nu numai să fie în pat, ci și să împărtășească viziunea asupra lumii și ideea iubirii în înțelegerea celor doi filosofi. Câțiva ani, Olga Kazakevich i-a salvat pe amândoi de melancolie, care cu aceeași plăcere a fost atât în patul lui Sartre, cât și în patul de Beauvoir. Ulterior, sora Olga, Wanda, a fost admisă în cercul „membrilor familiei”, după care au apărut noi fete și băieți.

Din 1938, Sartre și Beauvoir locuiau la Paris, dar nici măcar nu se puteau gândi să ocupe un apartament sau o cameră de hotel pentru doi, rezolvând cumva problemele cotidiene care apar invariabil atunci când coexistă într-un spațiu. Diferite camere din hotelul Mistral le-au permis să nu-și limiteze reciproc libertatea. Mai mult, majoritatea timpului le petreceau într-o cafenea, unde nu numai că luau masa, dar și lucrau, reflectau, argumentau.

Soții (dacă poți numi această alianță contractuală) și-au spus invariabil cum și cu cine își petrec timpul, fără să fie jenați de cele mai intime detalii. În acest sens, ei și-au văzut libertatea de prejudecăți și aderarea la clauza acordului privind încrederea reciprocă nelimitată și sinceritatea stabilite de ei înșiși.

După ce Sartre a fost înrolat în armată în timpul celui de-al doilea război mondial, Beauvoir a preluat funcția de șef al familiei. A ajutat-o pe Olga și Wanda, îngrijorată de Jacques-Laurent Boss, iubitul Olga și de Simone. Și după război, au fost publicate lucrările lui Sartre și Beauvoir, care au adus atât faima mondială, cât și reputația „conducătorilor gândurilor”.

Relațiile din această uniune filosofică nu puteau distruge trădarea reciprocă, deoarece nu erau considerate trădare. Totul a avut loc exclusiv în cadrul contractului încheiat în timpul studenției. În primul rând, ambii au avut întotdeauna libertate și numai atunci - sentimente. Simone și Jean-Paul s-au dus, s-au îndrăgostit, au suferit dureroase despărțiri de terți și au rămas invariabil împreună.

Le-a plăcut să călătorească, au întâlnit oameni celebri, s-au răsfățat cu plăceri și s-au bucurat de viață. Numai anii și-au luat efectul și, când Sartre aproape că a orbit în anii de declin, el și-a anunțat retragerea din literatură, nu mai poate cuceri femeile, dar a găsit o nouă ocupație pentru o distracție confortabilă - băuturi alcoolice și tranchilizante. Într-un interviu, el a recunoscut: alcoolul asociat cu o pastilă îl face să gândească mai repede. Chiar și Simone a fost șocată de cuvintele sale.

Jean-Paul Sartre s-a stins din viață în aprilie 1980. Simone a supraviețuit timp de șase ani, pierzând complet interesul pentru viață fără el. Se pare că în acei ani a visat doar să se reunească cu Sartre și să treacă de la o stare de separare eternă la o stare de iubire eternă. Cel mai adesea, putea fi găsită așezată la fereastra cu vedere la cimitirul Montparnasse, unde se odihnea Jean-Paul. Și unde exact șase ani mai târziu a găsit odihnă.

Idila intelectualului feminist Simone de Beauvoir și a filosofului existențialist Jean-Paul Sartre a început în 1929 și a durat 51 de ani. Este dificil pentru cineva să înțeleagă și să accepte o astfel de relație, dar pentru cineva relația lor poate servi drept exemplu.