Sfânt ogar: de ce a fost canonizat câinele

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Francesco Petrarca a numit Evul Mediu „Evul Întunecat” dintr-un motiv. Această perioadă a istoriei a devenit faimoasă nu numai pentru regresul culturii, artei, științei, „vânătoarea de vrăjitoare”, ci și pentru declinul spiritual general. Nu este de mirare că în acest moment a avut loc un incident care a dat istoriei, poate, unul dintre cei mai exotici sfinți. Cine și de ce a canonizat ogarul de vânătoare, care a dat naștere unor practici cu adevărat demonice în rândul oamenilor?

Un pic de istorie

În jurul celei de-a doua jumătăți a secolului al XIII-lea, un călugăr dominican cunoscut sub numele de Ștefan de Bourbon și-a început călătoria prin sudul Franței. El a documentat o varietate de erezii și superstiții medievale, pe care le-a combinat într-un lung tratat despre credință. Documentul a fost numit De septem donis Spiritu Sancti („Despre cele șapte daruri ale Duhului Sfânt”).

Vorbind despre superstiție și idolatrie, Ștefan povestește un incident din Eparhia Lyonului. În timp ce predica acolo împotriva vrăjitoriei și asculta mărturisiri, a aflat ceva care îl îngrijorează foarte mult. Multe femei țărănești i-au spus că își duc copiii la mormântul Sfântului Guinefort, un sfânt despre care Ștefan nu mai auzise niciodată. Când călugărul a făcut anchete, a fost surprins și îngrozit să descopere că presupusul Sfânt Guinefort era de fapt … un câine!

Povestea descrisă de Ștefan de Bourbon este cu adevărat dramatică. În eparhia Lyonului, nu departe de satul de călugărițe numite Villeneuve, pe moșia lordului Villars-en-Dombes, exista un anumit castel, al cărui proprietar avea un fiu mic. Odată, când lordul, doamna și asistenta erau departe de leagăn cu copilul, un șarpe mare s-a târât în casă. Era deja chiar în pătuț, când ogarul proprietarului, pe nume Guinefort, a observat-o. Câinele s-a aruncat imediat sub leagăn, răsturnându-l și a mușcat șarpele.

Toată gospodăria a venit să alerge la zgomot. Au văzut un leagăn răsturnat și un câine cu gura sângeroasă. Domnul, îngrozit, a crezut că câinele a ucis copilul. Furios, Villard și-a scos sabia și a ucis animalul. După o clipă, a auzit un plâns înfundat de copii. Apropiindu-se de leagăn, lordul a întors-o și, spre ușurarea sa, a constatat că fiul său nu era rănit. Dar bucuria a fost trecătoare, în clipa următoare a fost capturat de o durere profundă și de remușcări pentru uciderea fără sens a tovarășului său credincios. Lordul Villard l-a îngropat pe Guinefort și a pus pietre deasupra mormântului său, ca monument al curajosului câine.

Auzind despre fapta nobilă a câinelui, sătenii au început să vină la mormântul lui și să se roage la el când proprii lor copii erau bolnavi sau în pericol. De-a lungul anilor, anumite ritualuri superstițioase s-au dezvoltat în jurul locului de odihnă din Guinefort. Una dintre ele a constat în plasarea unui copil bolnav pe un pat de paie lângă un mormânt venerat. Lumânări aprinse au fost așezate la capul bebelușului. Atunci mama a părăsit copilul și nu s-a întors până când lumânările nu s-au ars complet. De multe ori patul de paie ar fi luat foc, iar flăcările îl consumau pe copil. În alte cazuri, copilul neajutorat a devenit prada lupilor. Dacă copilul a supraviețuit după toate acestea, atunci mama l-a dus la cel mai apropiat râu și l-a scufundat în apă exact de nouă ori. Numai dacă copilul a trecut prin acest ritual chinuitor și a supraviețuit s-a crezut că totul este în ordine.

Legenda Sfântului Guinefort

Etienne de Bourbon a fost îngrozit să afle de această practică cu adevărat demonică. La urma urmei, acest ritual nu l-a chemat pe Dumnezeu, ci pe demoni. De asemenea, el credea că lăsarea copiilor la mormânt cu lumânări aprinse echivalează cu pruncucidere. Mai mult, călugărul s-a jignit când a crescut câinele într-un cult, pentru că el credea că această practică ridiculizează adevăratul pelerinaj și venerarea sfinților canonici.

Ștefan de Bourbon a ordonat imediat distrugerea templului câinelui. De asemenea, a fost emis un decret care avertiza că oricine este surprins venerând Guinefort va fi amendat. În ciuda interdicției, câinele a continuat să fie venerat ca un sfânt. Mamele copiilor bolnavi au vizitat locul de înmormântare al câinelui încă câteva secole. Abia în 1930 a fost anulată în cele din urmă de Biserica Catolică, ca și sărbătoarea San Guinefort, unde sfântul a fost prezentat ca jumătate de om, jumătate de câine.

Poziția oficială a bisericii și legendele din întreaga lume

Sfântul Guinefort nu a fost niciodată recunoscut oficial de Biserica Romano-Catolică. De fapt, biserica nu aprobă o asemenea venerație și venerare a animalelor. Aceasta este idolatria în forma sa cea mai pură.

Povestea Sfântului Guinefort este foarte dubioasă. Mai mult, această legendă are paralele în întreaga lume. În folclorul galez, regele Llywelyn cel Mare se întoarce dintr-o vânătoare și descoperă copilul dispărut, un leagăn răsturnat și câinele său Gelert, pătat de sânge. Crezând că câinele și-a ucis fiul, Llywelyn scoate sabia și îl ucide pe nefericit câine pe loc. Apoi găsește bebelușul sănătos și sănătos sub leagăn, iar lângă el se află corpul unui lup mort. Există o poveste similară, care avertizează asupra consecințelor acțiunii pripite în India. Are peste o mie de ani. În această versiune, câinele este înlocuit de o mangustă, care ucide șarpele și protejează copilul. Fabule similare pot fi găsite în Asia de Sud-Est, China, Mongolia și Europa.

Adevăratul Guinefort a existat încă

Dacă câinele lui Guinefort nu a existat niciodată, de unde a venit acest nume? Conform cercetărilor doctorului Rebecca Rist de la Universitatea din Reading, Guinefort a existat de fapt. Era un bărbat. Un martir creștin puțin cunoscut, care a trăit undeva între secolele al III-lea și al IV-lea. Se numea Guinefort. A fost executat pentru predicarea creștinismului și a murit ca sfânt mucenic la Pavia, în eparhia Milano. Acolo a fost ridicat un monument pentru acest sfânt și s-a născut cultul venerației pentru Guinefort din Pavia. Apoi s-a răspândit în toată Franța și a servit ca apariție a multor alte lăcașuri de cult. Poveștile de viață ale Sfântului Guinefort sunt rare și rare, cu excepția faptului că el era cunoscut ca protectorul copiilor bolnavi.

Povestea este, desigur, curioasă, dar nu atât de întunecată. Citiți articolul nostru adevărata poveste a celui mai faimos păcătos biblic: cine a fost Maria Magdalena în viața reală.