În calitate de prim-ministru sovietic, Alexandra Kollontai „a luptat pentru dragostea liberă și împotriva femeilor geloase”

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Alexandra Kollontai este cunoscută ca o revoluționară. Ea a fost prima femeie ministru, diplomată și, așa cum se spunea la începutul secolului, „adevărata constructoare a societății comuniste”. Cu toate acestea, această femeie s-a impus ca teoretician al feminismului și nu simplu, ci cel mai recent, marxist. Citiți în material cum Kollontai și-a imaginat o nouă femeie, de ce le-a numit pe unele dintre ele „femei”, a votat pentru dragostea gratuită. Și cum s-a încheiat lupta acestei feministe.

Nu doar feminist, ci socialist

Mișcarea de navigare a luat avânt la începutul secolului al XX-lea. Acesta a fost numele dat doamnelor care au luptat pentru egalizarea drepturilor între bărbați și femei. Aceasta se referea în principal la drepturile electorale. Bolșevicul Kollontai a atribuit sufragistii „elementelor extraterestre de clasă”. Ea a găsit chiar pentru ei un nume destul de umilitor - „drepturi egale”.

Acest lucru se datorează faptului că, potrivit lui Kollontai, drepturile egale cu bărbații sunt doar cea mai mică măsură. Și scopul era să distrugem societatea burgheză la sol și să construim una complet nouă, socialistă. Când se face acest lucru, vă puteți gândi la egalitate. Dar într-o societate socialistă nouă, trebuia să vină o femeie reînnoită corespunzător.

O femeie nouă care nu are nevoie de soț sau de fericirea familiei

Pentru a fi corect, trebuie remarcat faptul că ideea unei „femei noi” nu a fost inventată de Alexandra Kollontai. În secolul al XIX-lea, Turgenev, Chernyshevsky, Ibsen, Georges Sand au descris în cărțile lor eroine puternice și intenționate, care s-au străduit să-și construiască propria viață. Lucrările lui Kollontai cer abandonarea modelelor de comportament învechite pentru femei. În același timp, principiul atribuirii acestei categorii este foarte strict. Aici au venit soții care suportă adulterul, doamnele care se simt minunate când sunt căsătorite, bătrâne fecioare dezamăgite de soarta lor și femei cu comportament indecent.

Potrivit revoluționarului, femeile noi nu au dreptul să devină dependente de sexul masculin, de calitățile personale ale bărbaților și de relația lor cu doamna. Ei trebuie să se dedice pe deplin intereselor societății, plasând familia pe locul doi și luptând pentru drepturile lor în lumea masculină. Multe calități feminine pe care societatea tradițională le considera obligatorii și demne au fost supuse rușinii. Este vorba despre sensibilitate, blândețe, răbdare, capacitatea de a ceda și altele. Ar fi trebuit să fie condamnați și uitați. Nu există femeie-mamă, soție, amantă. Da - luptătorului și constructorului comunismului. Este clar că Kollontai a tratat familia ca pe o piesă de antichitate, un concept pre-revoluționar, o modalitate de a înrobi femeile. Revoluționarul a visat la altceva. Într-un viitor strălucit, credea ea, nu vor exista familii, ci doar dragoste liberă, și nu între sexe, ci cea care ar trebui experimentată pentru muncă, societate și echipă.

Jos femelele geloase, dăruiește dragoste gratis

Kollontai credea că virtuțile învechite (în esență tradiționale) pe care societatea le prețuia erau necesare doar pentru o manipulare ușoară de către bărbați. Ar fi trebuit să se termine! Prin urmare, revoluționarul a dezvoltat un întreg complex al celor mai noi reguli la care femeile ar trebui să adere.

Deci, principiile de comportament ale noii femei socialiste:

• Rezistați violenței și despotismului prin toate mijloacele. Protejează-ți personalitatea și evită auto-manipularea. • Să poți controla emoțiile, să îmbunătățești în mod constant autodisciplina. Nu te gândești la sentimente, prioritizând munca pentru binele societății. • Trăiți independent, independent. Nu vă închideți în granițele familiei și, de asemenea, nu cultivați dragostea. • Acceptați cu respect libertatea și sentimentele altora. În niciun caz nu devine o „femeie geloasă” - este nedemnă. • Nu vă ascundeți și nu vă suprimați fiziologia, ci fiți capabili să existați cu ea. Dacă iubire, atunci gratuit.

În lucrările sale, Kollontai se referea adesea la „er0s”. În același timp, ea a împărțit acest concept în două tipuri - fără aripi și aripi. Primului, ea a atribuit relații fizice în absența reciprocității emoționale. O astfel de legătură avea dreptul să existe în vremuri dificile, de exemplu, în timpul războaielor și revoluțiilor. Adică atunci când oamenii nu au timp să se gândească la dragoste. Când are aripi, potrivit lui Kollontai, este o relație fizică bazată pe emoții și afecțiune reciprocă. Timpul său va veni cu siguranță, dar numai când va veni un moment nou, mai liniștit.

Și ce se întâmplă cu ea însăși și cine sunt „încuietoarea în față”?

Și ce zici de Kollontai însăși, care predică dragostea liberă? Relația ei între ambele specii, indiferent de aripi, a fost destul de intensă. Această femeie avea destui parteneri pentru o astfel de relație. Cel mai faimos dintre ei este marinarul Pavel Dybenko. La un moment dat, acest om a servit ca comisar al poporului pentru afaceri maritime, iar acest lucru a provocat deseori ridicolele asociaților săi. Faptul este că Kollontai și Dybenko veneau adesea undeva împreună, iar Alexandra a fost poreclită „adjunctul” comisarului poporului pentru afaceri maritime și, în formă prescurtată, „comisar adjunct al poporului pentru Mordels”, și chiar mai scurt - „o încuietoare pe față”."

Dybenko era un om incult, dar foarte interesant. A reușit să-l fermece atât de mult pe Kollontai încât toate principiile „noii femei” au fost uitate de ea. S-a căsătorit cu Paul. Este dificil să numim această căsătorie reușită. Dybenko nu a diferit în loialitate, iar Kollontai, în loc să-și urmeze ideile, a suferit și a plâns. Cuplul a divorțat în curând. A devenit clar că a fost ușor să strigi despre libertate și absența geloziei, dar nu orice femeie putea urma astfel de principii în viața reală.

Rosa Luxemburg și Clara Zetkin au fost probabil cei mai renumiți activiști pentru drepturile femeilor din epoca sovietică. Imaginile lor au fost de fapt canonizate, ceea ce a făcut-o destul de dificilă să discerne în manual luptătorii pentru egalitatea femeilor obișnuite, cu toate pasiunile și slăbiciunile lor. Deși este cu siguranță imposibil să le numim obișnuite, dar în viața personală a fiecăreia dintre ele revoluțiile au fost făcute mai rău decât în cea publică.