„Procesiune religioasă rurală la Paște”: Cum Perov a fost aproape trimis în exil pentru această pictură
„Procesiune religioasă rurală la Paște”: Cum Perov a fost aproape trimis în exil pentru această pictură

Video: „Procesiune religioasă rurală la Paște”: Cum Perov a fost aproape trimis în exil pentru această pictură

Video: „Procesiune religioasă rurală la Paște”: Cum Perov a fost aproape trimis în exil pentru această pictură
Video: Archery Scenes on The Last Samurai Movie - YouTube 2024, Aprilie
Anonim
Procesiune rurală de Paște. V. G. Perov, 1861
Procesiune rurală de Paște. V. G. Perov, 1861

Vasily Perov a fost întotdeauna îngrijorat de tipurile rusești. S-a întors chiar dintr-o călătorie în Italia, unde Academia de Arte îl trimisese pentru meritele sale, s-a întors înainte de termen, pentru că considera că acea viață îi era de neînțeles și că nu va fi capabil să creeze acolo ceva propriu.. Poate că cel mai rezonant dintre tablourile sale a fost „Procesiunea rurală de Paște”. Unii au lăudat pictura pentru veridicitatea sa, în timp ce alții s-au indignat: cum să nu-l duci pe artist în exil la Solovki pentru insolența sa.

Procesiune religioasă la Paști. Fragment
Procesiune religioasă la Paști. Fragment

La prima vedere, pictura lui Vasily Perov, pictată în 1861, descrie o rușine uniformă. Preotul beat poate abia să stea pe picioare ca un branț, țăranii zac alături de el în stare și mai proastă. Și cortegiul nu este la cel mai bun nivel. Icoana este zgâriată în mâinile femeii, iar un bătrân care merge lângă el ține imaginea cu susul în jos.

Auto portret. V. G. Perov, 1870
Auto portret. V. G. Perov, 1870

Acțiunea are loc într-o săptămână strălucitoare (o săptămână după Paște), astfel încât imaginea nu prezintă o procesiune a crucii în jurul bisericii în noaptea de Paști, așa cum s-ar putea părea. Ce se întâmplă atunci pe pânza lui Perov?

Faptul este că în Imperiul Rus, salariile preoților nu erau plătite. De regulă, parohiile aveau terenuri și o mică subvenție de la stat. Prin urmare, în efortul de a-și crește veniturile, preoții au inventat obiceiul de a lăuda la Paști. În săptămâna de după sărbătoarea strălucitoare, preoții au mers la fermele țărănești. Au intrat în fiecare colibă și au cântat scandări bisericești. Țăranii, la rândul lor, au trebuit să mulțumească preoților pentru că au dorit prosperitate cu un dar sau bani.

Predica în sat. V. G. Perov, 1861
Predica în sat. V. G. Perov, 1861

De fapt, lucrurile nu arătau atât de bine. Preoții, încercând să ocolească cât mai multe case posibil, au cântat cântările foarte repede. Țăranii credeau că erau pur și simplu jefuiți. La urma urmei, timpul pentru Paști a fost cel mai dificil din punct de vedere economic, când după iarnă nu mai erau bani, iar aprovizionarea cu alimente se apropia de sfârșit. Pentru a scăpa de preoți, au fost adesea turnate alcool și escortate din colibă.

Nikita Pustosvyat. Dispută despre credință. V. G. Perov, 1880-1881
Nikita Pustosvyat. Dispută despre credință. V. G. Perov, 1880-1881

Această latură a relației dintre biserică și țărani a fost reprezentată de Vasily Perov în pictura sa. Este demn de remarcat faptul că pânza sa a provocat o furtună de indignare atât în cercurile bisericești, cât și în rândul artiștilor. Pictorul Vasily Khudyakov a scris un apel emoționant către Tretyakov, care a achiziționat tabloul „Procesiunea religioasă rurală de Paște” pentru colecția sa:

Tretiakov a trebuit să scoată poza din expoziție.

Dar au fost și cei care au considerat adevărata situație a țăranilor în imaginea marelui hacker Perov. Criticul Vladimir Stasov a vorbit despre pânză ca fiind adevărată și sinceră, transmitând tipuri reale de oameni.

Procesiune rurală de Paște. V. G. Perov, 1861
Procesiune rurală de Paște. V. G. Perov, 1861

O altă pictură incredibil de emoțională a lui Vasily Perov nu poate lăsa pe nimeni indiferent. „Troica (ucenicii meșterilor duc apă)” a fost imediat lăudată de toți criticii, dar pentru o femeie obișnuită tabloul s-a transformat într-o tragedie.

Recomandat: