Cuprins:
Video: Elena Schwartz este o poetă a cărei operă a fost interzisă în URSS și a studiat la Sorbona și Harvard
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16
Era vulnerabilă, ca o adolescentă, alăpta animalele bolnave și putea încălzi o persoană cu un singur cuvânt. Un foc atât de puternic trăia în această poetă misterioasă, încât părea că întreaga energie a Universului îi asculta figura fragilă. Elena Schwartz a fost numită un ecou al epocii de argint a poeziei. Brodsky a iubit-o și a acceptat-o pe Ahmatov, dar ea însăși nu a recunoscut nicio autoritate. Și în timp ce în țara sa natală Elena Schwartz a fost publicată doar în samizdat, Harvard, Cambridge și Sorbona și-au inclus deja stilurile în programa obligatorie.
Primele jurnale
Lena s-a născut în Leningradul postbelic. Mama ei, Dina Schwartz, a fost șefa departamentului de literatură al BDT, unde a lucrat în echipa lui Georgy Tovstonogov timp de peste patruzeci de ani. Mama a crescut-o singură pe fată; familia nici măcar nu a menționat tatăl ei. Dar Lena și-a petrecut copilăria în culisele teatrului de teatru, unde a existat o echipă prietenoasă, iar copilul a fost mereu în centrul atenției.
Atmosfera creativă a teatrului a fost pentru fată acea sămânță magică, care a devenit un dar poetic imens. Încă din copilărie, Elena a ținut jurnale, înregistrând evenimente importante din viața ei. Acolo, pentru prima dată, vorbește despre teatru ca pe propria ei casă. Și pentru prima dată începe să creeze rime neobișnuite, de parcă ar pune în ele imaginile teatrale care i-au trecut prin suflet.
La vârsta de cincisprezece ani, fata a căpătat curaj și s-a întors spre Anna Akhmatova pentru a-și evalua munca. Poetesa a numit poeziile Elenei rele. Schwartz a numit-o pe Akhmatova „o prostă prea lăudată care, în afară de ea însăși, nu vede nimic în jur”. Aceasta nu a fost deloc o răzbunare pentru critici, ci o admitere sinceră a unui adolescent care își apăra punctul de vedere.
Lenei nu i-a fost frică să se răzvrătească împotriva părerii marii poetese și nu a schimbat nimic în poeziile sale. Și avea dreptate. În curând au fost incluși în programele celor mai prestigioase universități din lume. Și jurnalele Elenei au rămas singura sursă a biografiei sale.
Rima-suflet
După ce a intrat în facultatea filologică a Universității de Stat din Leningrad, Elena a fost împovărată de cadrul studiilor studențești. a visat că va fi mai devreme expulzată, iar apoi fata s-ar putea dedica pe deplin lucrării sale iubite. Ea își numește studiile o cameră înfundată, unde nu are suficient aer pentru a-și „materializa rimele și a popula cerul cu ele, ca carnea ușoară a îngerilor”.
Părăsind Universitatea, Elena s-a dedicat „artei pure”. Și-a câștigat existența făcând traduceri de piese pentru teatru. Într-o perioadă în care operele ei erau foarte populare în Europa, în URSS Schwartz era cunoscută doar de cititorii de samizdat. A fost interzisă până la perestroika.
Deși cei care au avut acces la așa-numitul underground, au tratat-o pe Elena cu mare respect, iar mulți au considerat-o un geniu din poezie. Așa a fost ea - o poetă care știe să transforme un cuvânt simplu într-un diamant strălucitor. Fie pentru a arunca cititorul în abisul plin de pasiuni, apoi pentru a-l duce în pădurea tremurândă a paradisului.
Criticii au scris despre Schwartz că are capacitatea de a crea siluete poetice bizare, în pragul metafizicii, iar cei care le-ar putea străpunge au primit o plăcere nespusă.„Everest inversat”, „mare sărată”, „fețe corodate de întuneric”, „transpirații încrucișate din foc”, „muze înghețate”, „arhitectură nepământeană murmurând” - doar o poetă ar putea jongla cu cuvinte atât de îndrăznețe, trecându-și imaginile prin suflet.
Mărturisire
Chiar și aflată în „underground-ul poetic”, Elena Schwartz și-a limitat cercul de contacte și a rămas un individ luminos, neaderând la nicio tendință literară. Nu era un pustnic, dar se ținea separat, protejându-și darul nepământean și libertatea spațiului personal. În samizdat a fost publicată sub pseudonimele Arno Zart și Lavinia Voron. La mijlocul anilor 80, ca urmare a perestroicii, a început în cele din urmă să fie publicată acasă.
Periodicele domestice au fost la început îngrijorătoare față de ea, dar în curând multe publicații populare au considerat că este o onoare să colaboreze cu Elena Andreevna. În 2003 a primit premiul Triumph. Și în 2008, Fundația Pușkin și-a publicat lucrările complete colectate.
Stria strălucitoare a recunoașterii poetului a fost umbrită de o boală incurabilă. Această femeie fragilă din Petersburg a luptat ferm împotriva bolii, dar Schwartz nu a putut să-l învingă, deși existau încă o mulțime de planuri creative. Poetesa și-a numit viața „solo pe o pipă fierbinte” (acesta este numele uneia dintre colecțiile ei de poezii).
A murit în primăvara anului 2010, după ce a scris câteva zile mai devreme Ziua Recunoștinței și a trimis-o câtorva prieteni. Așa că, în mod neașteptat și trist, s-a încheiat viața unei femei extraordinare - un cavaler al unei imagini poetice.
… Mulți oameni compară opera Elenei Schwartz cu „Piața Neagră” a lui Malevich. Cineva se va opri și, ținându-și respirația, va putea comunica cu Universul, iar cineva va trece pur și simplu pe acolo. Cineva o va numi artă înaltă și cineva va rânji sceptic. Și în această dispută a contradicțiilor se naște magia care leagă misticismul de realitate.
„BOTEZUL ÎN VIS”
1991 an
Recomandat:
Ce este în neregulă cu „Bătrânul lui Hottabych” sau de ce literatura rusă a fost interzisă în Rusia și în străinătate
Lucrările, chiar și cele care urmau să devină mai târziu clasice ale literaturii rusești, au fost adesea interzise în patria lor. Acest lucru nu este deloc surprinzător, deoarece majoritatea dintre ele, scrise într-o manieră acuzatoare, nu ar putea face pe placul actualului guvern, care a perceput acest lucru drept o critică. Dar, din același motiv, mulți scriitori au publicat în străinătate, nevăzând nicio altă modalitate de a transmite creația lor cititorilor. Cu toate acestea, unele cărți scrise și publicate
De ce în URSS nu au putut face un film despre Taras Bulba și pentru care ulterior distribuția sa a fost interzisă în Ucraina
Puțină lume știe că faimoasa poveste a lui Nikolai Gogol „Taras Bulba” din istoria cinematografiei mondiale a fost filmată de multe ori. Cu toate acestea, până de curând, nici o versiune bazată pe complotul creației sale nemuritoare nu a fost filmată în patria scriitorului. Și asta în ciuda faptului că a fost filmată de două ori în Germania, precum și în Franța, Marea Britanie, Italia, SUA și Cehoslovacia. De ce s-a întâmplat și ce i-a împiedicat pe cineastii din epoca sovietică să perpetueze imaginea cazacilor vremii?
În culise „31 iunie”: De ce filmul a fost trimis „pe raft”, iar piesa „Lumea fără cineva drag” a fost interzisă interpretarea pe scenă
Astăzi este dificil să ne imaginăm motivele pentru care filmul muzical inofensiv despre dragoste „31 iunie” ar putea părea „nesigur”, dar aproape imediat după premiera din decembrie 1978 a fost trimis la „raft”, unde a rămas timp de 7 ani. Mai mult, chiar și frumoasele melodii scrise de unul dintre cei mai populari compozitori sovietici, Alexander Zatsepin, au căzut în rușine din cauza asociațiilor inutile care au stârnit cuvintele „O lume fără cineva drag”
De ce vedeta de film sovietică, al cărei portret a fost pictat de Picasso, a fost în uitare: Tatyana Samoilova
Tatyana Samoilova este singura dintre toate actrițele rusești a căror palmă este imprimată pe Croisette de la Cannes. În onoarea ei, bulevardul trandafirilor a fost numit la Paris; Picasso însuși a pictat un frumos portret al Tatyanei. Doar ea a câștigat premiul pentru cea mai bună actriță la Cannes. Vedeta, strălucind pe cerul cinematografiei mondiale, s-a născut pe 4 mai 1934 și a plecat de ziua sa după 80 de ani
Ku Klux Klan este o organizație ultra-dreaptă, a cărei mențiune este încă rece
Exact în urmă cu 150 de ani, a fost fondată o organizație de ultra-dreapta, al cărei nume singur evocă asociații proaste - Ku Klux Klan (KKK). Masacrele efectuate de membrii săi, îmbrăcați în șepci albe cu fante pentru ochi, nu sunt inferioare în cruzime față de cele medievale. Și ecourile KKK pot fi găsite chiar și acum, în societatea modernă