De ce și cum bolșevicii au inspectat moaștele sfinților

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-16 00:16

Încă de la începutul existenței puterii sovietice, politica sa a dobândit o pronunțată orientare antireligioasă. Decretul privind separarea bisericii de stat a fost primul pas serios. Nemulțumit de acest lucru, guvernul bolșevic a lansat o amplă activitate educațională cu scopul așa-numitei eliberări a maselor muncitoare de prejudecățile religioase. Un mijloc eficient pentru aceasta a fost să fie o campanie de descoperire a moaștelor sfinților venerați de Biserica Ortodoxă Rusă.

Cum au planificat bolșevicii să expună natura contrarevoluționară a Bisericii Ortodoxe

După ce bolșevicii au ajuns la putere, relațiile biserică-stat din Rusia s-au deteriorat. Sarcina principală a noului guvern a fost eradicarea sentimentelor religioase ale oamenilor și distrugerea bisericii ca atare. Clerul și credincioșii, declarați un focar al disidenței, au fost persecutați, valorile creștine au fost înlocuite cu valorile de clasă. Situația actuală a fost foarte favorabilă organizării evenimentelor, care, așa cum se indică în documentele partidului, au fost concepute pentru a expune înșelăciunea seculară a poporului de către cler și pentru a expune esența contrarevoluționară a bisericii.

Bolșevicii nu au disprețuit nici inculcarea violentă a ateismului, nici represiunile directe împotriva clerului și a membrilor familiei lor, nici acuzându-i de contrarevoluție. Vârful activității anti-bisericești a fost campania de autopsie a cancerului cu moaștele sfinților ruși venerați. Un motiv convenabil pentru începerea acțiunii a fost un incident în provincia Petrozavodsk (Olonets): în procesul de înregistrare a proprietății liturgice a mănăstirii Alexander-Svirsky, s-a efectuat o autopsie cu moaștele Sfântului Alexandru Svirsky și s-a găsit în ea o figură de ceară. Informația a devenit rapid publică. Ziarele erau pline de apeluri pentru inspectarea depozitelor de sfinte moaște. Reprezentanții Comisariatului Popular al Justiției au subliniat că cerința de a revizui conținutul mormintelor provine din masele muncitoare. Și din toamna anului 1919, campania a dobândit un caracter masiv complet rusesc.

Moaștele sfinților sunt o țintă excelentă

Sfintele moaște nu au fost alese întâmplător ca țintă a atacurilor. A fost o măsură precisă din punct de vedere psihologic. Bolșevicii au profitat de alfabetizarea spirituală insuficientă a majorității credincioșilor.

Potrivit canoanelor bisericii, sfintele moaște nu sunt doar carnea necompusă a sfinților decedați. Aceeași reverență este dată oaselor nedecurate. Miza ateilor a fost făcută pe faptul că, după ce au văzut rămășițele unui schelet în locul unui corp păstrat, oamenii care nu înțeleg aceste subtilități s-ar îndoială de veridicitatea clerului și ar renunța la biserică. Foarte des s-a întâmplat acest lucru, ceea ce a dat motive să raporteze: eliminarea rămășiței barbare, care este cultul morților, continuă cu succes.

Decizia tardivă a Patriarhului Tihon

Campania anti-religioasă din 1918-1920 a arătat că cazul rămășițelor călugărului Alexandru din Svir nu a fost, din păcate, singurul. Cel mai adesea, înlocuirea moaștelor unor preoți a fost forțată de propria lor neglijență, ceea ce ar putea duce la pierderea aspectului prezentabil al altarelor sau chiar la dispariția lor. Dezvăluirile scandaloase au amenințat să compromită slujitorii bisericii.

Pentru a preveni subminarea autorității Ortodoxiei și pentru a proteja sanctuarele de sacrilegiu, în februarie 1919, Patriarhul Tihon a adus episcopilor eparhiali un decret, potrivit căruia trebuiau să elimine orice motiv de batjocură a moaștelor, adică să efectueze o examinare preliminară a mormintelor și să le curețe de obiecte străine. Cu toate acestea, mulți episcopi locali au considerat că executarea ordinului nu este doar o chestiune dificilă, ci și riscantă. Această poziție a unor membri ai clerului a jucat în mâinile serviciilor guvernamentale.

Cum a fost efectuată autopsia la sol și ce a fost dezvăluit în timpul inspecției

Procedura de inspectare a sfintelor moaște a fost determinată de o rezoluție specială a Comisariatului Popular al Justiției. Inspecțiile urmau să fie efectuate de comisii speciale cu implicarea reprezentanților organizațiilor muncitorilor, consiliilor locale și sindicatelor. Una dintre cerințe a fost respectarea tactului și a atitudinii corecte față de sentimentele credincioșilor. De exemplu, s-a recomandat încredințarea deschiderii altarului, îndepărtarea veșmintelor din moaște și scoaterea lor din clerici.

Cu toate acestea, campania de descoperire a relicvelor, ca și alte activități anti-religioase, nu a scăpat de excese. În comisii au fost oameni loiali care au așteptat calm ca clerul să efectueze autopsia. Dar există și relatări ale martorilor oculari despre comportamentul neînfrânat al ateilor înfocați care s-au răsfățat cu declarații blasfeme și acțiuni jignitoare în legătură cu altare ortodoxe.

Rezultatele verificărilor au fost mixte. Pe lângă moaștele cu adevărat nepieritoare, care erau deseori confiscate și expuse pentru ca toți să le vadă în muzee, cele mai hidoase falsificări au fost găsite în morminte.

Iată câteva exemple din rezumatul autopsiei moaștelor din perioada 1918-1920. În sicriu au fost găsite cărămizi mici, cărbune și cuie arse, cu presupusele rămășițe ale dreptului Artemy Verkolsky. În locul moaștelor Sfântului Tihon din Zadonsk, în cancer era un craniu uman; parte uscată a tibiei, sfărâmată la atingere; carton color carne; manechine de mâini și picioare din carton și vată; o ramă de fier care imită pieptul; ciorapi, cizme și mănuși pentru femei. Rămășițele călugărului Pavel de Obnorsky au fost înlocuite cu scânduri, așchii, așchii, monede vechi, un borcan cu un dispozitiv, cărămizi și pământ.

Firește, când sfintele moaște s-au dovedit a fi complet incoruptibile, rezultatele autopsiei au fost ascunse. Dacă rămășițele sfinților lui Dumnezeu au fost găsite într-o compoziție incompletă (oase, țesuturi individuale), atunci aceste fapte au fost făcute publice imediat. Acest lucru a discreditat serios reprezentanții clerului în ochii oamenilor de rând. Dar, cu toate acestea, autopsia în masă a sfinților venerați de ROC poate fi considerată o încălcare gravă a dreptului la existența unui cult consacrat de venerație a moaștelor și, în consecință, una dintre principalele dispoziții ale decretului privind separarea biserica din stat.

Toate aceste persecuții au dus la apariția sfinți canonizați pentru martiriu în mâinile regimului sovietic.